Сарва Дхарма Сама Бхава - Sarva Dharma Sama Bhava

Сарва Дхарма Сама Бхава это концепция, воплощающая равенство конечных путей всех религий (хотя сами пути могут быть разными). Эту концепцию поддержали Рамакришна и Вивекенанда,[1] а также Махатма Ганди.[2] Хотя обычно считается среди древних индуистов Веды, эта фраза на самом деле приписывается Ганди, впервые использованная в сентябре 1930 г. в его посланиях своим последователям для подавления разногласий, которые начали развиваться между индусами и Мусульмане ближе к концу Британский Радж.[2] Концепция - один из ключевых постулатов секуляризм в Индии, где есть не отделение церкви от государства, а попытка государства охватить все религии.[3][4]

Сарва дхарма сама бхав был отвергнут небольшой частью очень консервативных индуистов, утверждающих, что религиозный универсализм привел к утрате многих богатых традиций индуизма.[5]:60

Сарва дхарма сама бхав часто переводится как «Все религии одинаковы» или «Все пути ведут к одному пункту назначения [в религиозном смысле]», хотя его буквальное значение ближе к «Все дхарма / веры возможны ». Эта концепция плюрализма существенно отличается из Авраамические религии s (ислам, христианство и Иудаизм ) эксклюзивистско-супрематическая доктрина «только моя вера, пророк / посланник и книга - единственный путь к спасению». Следовательно, в отличие от авраамических религий, индуизм не имеет концепция Отступничество (запрет и наказание за отказ от религии) и Богохульство (наказуемым преступлением: отсутствие почтения, несоблюдение строгих правил, оскорбление или проявление неуважения).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Длинный, Джеффри (2012). «Политизация индуизма и индуизация политики: противопоставление индуистского национализма трансформирующим взглядам Свами Вивекенанды и Махатмы Ганди». В Риччи, Габриэль Р. (ред.). Политика в теологии. Сделка. ISBN  9781412848039.
  2. ^ а б Рахит, Маанодж. РКМ пропагандирует противоположное тому, о чем говорили Вивекананда и Рамакришна: призыв к рангам в РКМ! Встаньте и отстаивайте истину. Маанодж Рахит. ISBN  9788189746490.
  3. ^ Смит, Дональд Э (2011). Индия как светское государство. Издательство Принстонского университета. ISBN  9781178595253.
  4. ^ Ларсон, Джеральд Джеймс (2001). Религия и личный закон в светской Индии: призыв к суждению. Издательство Индианского университета. ISBN  0-253-33990-1.
  5. ^ Лонг, Джеффри Д. (2007). Видение индуизма: за пределами индуистского национализма. И. Б. Таурис. ISBN  9781845112738.

внешняя ссылка