Сальвадор Эсприу - Salvador Espriu

Сальвадор Эсприу
Сальвадор Эсприу и Кастельо (1980) .jpg
Родившийся(1913-07-10)10 июля 1913 г.
Санта-Колома-де-Фарнерс, Каталония, Испания
Умер22 февраля 1985 г.(1985-02-22) (71 год)
Барселона, Каталония, Испания
Род занятийДраматург, поэт, писатель
Литературное движениеНоуцентизм, сатира
Известные работыАриадна аль-Лаберинт Гротеск, Сементири-де-Синера, Una altra Fedra, si us plau

Сальвадор Эсприу и Кастельо (Каталонское произношение:[səlβəˈðo əsˈpɾiw]; 10 июля 1913 - 22 февраля 1985) был каталонцем поэт который написал большую часть своих работ в Каталонский.

биография

Эсприу родился в Санта-Колома-де-Фарнерс, Каталония, Испания. Он был сыном поверенного. Его детство прошло между родным городом, Барселона, и Аренис де Мар, деревня на Маресме морской берег. В шестнадцать лет он опубликовал свою первую книгу, Израиль, написано в испанский. В 1930 году поступил в Университет Барселоны, где он изучал право и древнюю историю. Путешествуя (1933) в Египет, Греция и Палестина, он познакомился со странами, в которых зародились великие классические мифы и которые оказали такое влияние на его творчество.

Вовремя Гражданская война в Испании он был мобилизован и проходил службу на военном учете.

Переведенные на несколько языков работы Эсприу получили международное признание, в первую очередь Приз Монтеня (1971). Ему также дали Почетная награда каталонских писем (1972), Приз Игнаси Иглесиаса (1980), Приз города Барселоны (1982) и Золотая медаль Generalitat de Catalunya (1982). Он был удостоен почетного доктора университетов Тулуза и Барселона.

Он умер в Барселоне в 1985 году и был похоронен на кладбище Аренис де Мар, которое дало название его стихотворению. Сементири-де-Синера.

Работа

Первые работы

В 1931 г. он опубликовал Эль доктор Рип, а в следующем году Лайя, романы, отходящие от модных тогда теоретических формул эстетики каталонского Ноуцентизм движение.

Публикация Aspectes (1934), Ариадна аль-лаберинт гротеск(1935) и Miratge a Citera (1935), сделал его самым оригинальным рассказчиком своего поколения. В этих книгах проза Эсприу попеременно переходит от гротескного искажения к эстетизирующему лиризму, вероятно, под влиянием испаноязычных модернистов. Валле-Инклан и Габриэль Миро ). Он разработал синтетический реализм под лингвистической опекой некоторых каталонских писателей, таких как Виктор Катала и Хоаким Руйра.

Гражданская война

В 1937 году, во время гражданской войны, он опубликовал Летиция и другие прозы. В 1939 году в оккупированной Барселоне, еще до окончания военного конфликта, он написал пьесу: Антигона (опубликовано в 1955 году и открыто в 1958 году) о братоубийственной войне и сострадании к проигравшим.

Поэзия

Эсприу, который начал писать стихи до войны, не публиковал свой первый том стихов до 1946 года: Сементири-де-Синера, элегия с большой формальной умеренностью. С этой книгой и с игрой Primera història d'Esther (опубликовано в 1948 г. и открыто в 1957 г.) - творчески творчески и оригинально - начал свою послевоенную популярность, которая росла по мере того, как были опубликованы остальные его работы, в основном поэтические.

В Les cançons d'Ariadna (1949) он собрал серию стихов из разных периодов, в которых сатира и искажение противопоставлялись элегии и лиризму и в которых можно найти мифологические сюжеты, которые должны были появиться в последующих произведениях.

Следующие четыре сборника стихов -Les hores и миссис Смерть (1952), Эль Каминант и Эль Мур (1954) и Финал дель лаберинт (1955) - сочинять вместе с Сементири-де-Синера, особое формальное единство, с одной стороны, учитывая симметричное количество стихотворений, включенных в каждый том, а с другой - строгое развитие очень сложного духовного процесса, кульминацией которого является мистический опыт в последней книге цикла. Музыкальность поэзии Эсприу подчеркивалась Андреас Доршель.[1]

Популярный успех

Огромный общественный успех La pell de brau (1960) ознаменовал всеобщее признание Эсприу: автор поставил историческую драму Сефарад (прозвище поэта для Испания после еврейское использование ) в стихах, имеющих высокий духовный, нравственный и политический резонанс.

Llibre de Sinera (1963), одна из его самых герметичных книг, увязывается с сюжетами из двух предыдущих работ и снова ограничивает гражданский диапазон его поэзии «родиной», мифизируемой в Синера, слово фонетически образовано обратным написанием Аренис. В Сетмана Санта (1971) через образы ритуального шествия автор представляет миф о католических страстях с метафизической точки зрения.

Библиография Эсприу содержит еще два стихотворения, вошедшие в первый том его Полного собрания сочинений (1968) (Per al llibre de salms d'aquests vells cecs и Фрагменты. Версо. Намерения. Матисос), а также подборку критических работ, Evocació de Rosselló-Pòrcel i altres notes (1957).

Начиная с 1968 года, с выходом в свет Полного собрания сочинений I. Поэзия, он посвятил себя крошечной переработке всего своего творчества. В повествовании романы Эль доктор Рип (1931) и Лайя (1932 г.) были практически переписаны при повторной публикации (1979 и 1968 гг. Соответственно). То же самое произошло и с его сборником рассказов. Aspectes (1934) и Ариадна аль-лаберинт гротеск (1935), опубликованные снова в 1981 и 1975 годах соответственно.

Последние примеры его постановки касательно театра были Una altra Fedra si us plau ... (1978), прозаический том Les roques i el mar, el blau (1981) и, в поэзии, стихотворение D'una vella i encerclada terra (1979) и сборник По добросовестности (1984).

Несколько театральных постановок этого произведения поставили Рикар Сальват, который также составил на основе текстов Эсприу из разных источников, Ронда де Морт в Синере (1966), работа с широкой театральной аудиторией.

Валенсийский автор песен и певец Раймон положил на музыку стихи Эсприу, в том числе Les cançons de la roda del temps (Песни о времени), Inici de càntic en el Temple (Начало Песнопения в Храме) и Indesinenter.

Медитация на смерть

Автор в общих чертах охарактеризовал свою работу как «размышление о смерти», но этот термин слишком ограничивает его, чтобы понять его сложность и культурную точку зрения. Фактически, Эсприу предлагает принять литературную традицию человечества в личном воссоздании в конкретном географическом и историческом контексте. Каталония после поражения Испанской республики в испанской гражданской войне, о неудачах которой он говорит и надеется.

Возможно, самой важной добродетелью и оригинальностью Эсприу была его способность примирить в одной и той же единой работе духовные проблемы человека с метафизическими резонансами с его судьбой как члена группы, подверженной социальным и политическим напряжениям, при этом создавая великие вопросы справедливости и свободы.

Международное признание

Во время его принятия Международная премия Каталонии, известный литературный критик Гарольд Блум назвал Эсприу «выдающимся поэтом по любым международным стандартам», а позже сказал: « Нобелевская комитет виновен во многих ошибках, и одна из них заключалась в том, что приз не получил Сальвадор Эсприу. Я считаю, что он это заслужил ».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Андреас Доршель, Lieder der Ariadne. Der Große katalanische Lyriker Salvador Espriu. В: Süddeutsche Zeitung, 15 октября 2007 г. Некоторые аспекты текста Доршеля обсуждались Рамоном Фарресом в Фриц Фогельгсанг: Salvador Esprius Übersetzer ins Deutsche. В: Zeitschrift für Katalanistik 23 (2010), стр. 39–52.

внешняя ссылка