Рувен Огиен - Ruwen Ogien

Рувен Огиен (2014)

Рувен Огиен (24 декабря, год неизвестен - 4 мая 2017 г.) современный Французский философ. Он был исследователем (directeur de recherche) в Французский национальный центр научных исследований. Его работа сосредоточена на моральная философия и философия социальных наук. Он был братом Альберт Огиен а социолог.

биография

Огиен получил образование в Брюссель, Тель-Авив, Кембриджский университет, Париж, Колумбийский университет и Монреаль.[1]

Обучен в социальная антропология, он много писал о бедность и иммиграция. Его диссертация в философия, под руководством Жак Бувересс, был опубликован под заголовком Слабость воли. Его последние области исследований - моральная философия и философия социальных наук. Он также интересовался философия действия, понятие практическая причина а также практическая иррациональность. Другая его работа была сосредоточена на вопросе эмоции, включая ненависть и стыд.

Он работал над разработкой этическая теория он назвал «минимальную этику». Это этический антипатерналистский теория, которая дала бы повод свести к минимуму области вмешательства того, что он называет, следуя Джон Стюарт Милл, «полиция морали». Первоначально минимальная этика возникла в виде трех принципов:

  • Принцип равного внимания требует от нас одинаково ценить голос каждого;
  • Принцип нейтралитета по отношению к концепциям права и личной собственности
  • Принцип ограниченного вмешательства в случае причинения вопиющих проступков.[2]

Впоследствии Огиен попытался свести это к одному: «Не причиняйте вреда другим, не более того», следуя этой логике:

  • У нас нет морального долга перед собой. У нас есть только моральные обязанности по отношению к другим.
  • Моральные обязанности по отношению к другим могут быть как положительными (помогать делать добро), так и отрицательными (не причинять вреда).
  • Положительный вариант может быть выражен через благотворительную поддержку, которая может привести к патернализму - настроению, когда мы хотим делать добро другим независимо от их мнения.
  • Чтобы избежать патернализма, лучше придерживаться одного отрицательного принципа, чтобы не навредить другим.

Наконец, то, что Огиен назвал «минимальной этикой», - это этика, исключающая моральные обязанности по отношению к себе и позитивные патерналистские обязанности по отношению к другим. Обычно это сводится к одному принципу - не причинять вреда другим. В соответствии с этой общей концепцией этики, она поддерживает свободу делать то, что человек хочет от своей жизни, при условии, что мы не причиняем вреда другим, что подразумевает декриминализацию употребления наркотиков, всех форм сексуальных отношений между взрослыми по взаимному согласию и активная помощь умереть тем, кто обращается с просьбой. Специальный выпуск Журнал теологии и философии был посвящен минимальной этике.

Огиен попытался связать этику с такой же «минимальной» работой по нравственному развитию детей и изменчивости моральных систем в книге, опубликованной в сентябре 2011 года: «Влияние запаха круассанов на человеческую доброту» и других вопросах экспериментальной моральной философии.[нужна цитата ]

Публикации

  • Réseaux d'immigrés: часть этнографии нюля, (avec Жак Катушевский ), Éditions ouvrières, 1981.
  • Обыкновенные теории полуврете, ППУ, 1983.
  • Логика портрета и мораль де ла Хайн, L'éclat, 1993.
  • La faiblesse de la volonté, ППУ, 1993.
  • Перевод de l'ouvrage de Thomas Nagel Qu'est-ce que tout cela veut dire? : une très brève введение в философию, L'éclat, 1993 г.
  • La couleur des pensées: настроения, эмоции, намерения (авек Патрисия Паперман ), EHESS, (колл. Raisons pratiques), 1995.
  • Причины и причины: философия, аналитика и естественные науки, Жаклин Шамбон, 1995.
  • Co-traduction de l'ouvrage de G.E. Мур "Principia Ethica ", Париж, PUF, 1998.
  • Моральный реализм, Париж, P.U.F, 1999.
  • L’enquête ontologique. Du mode d’existence des objets sociaux, (avec Пьер Ливе ), EHESS, (Coll. Raisons pratiques), 2000.
  • Raison pratique et sociologie de l’éthique, Paris, CNRS éds, (avec Simone Bateman-Novaes et Патрик Фаро ), 2000.
  • La honte est-elle immorale?, Баярд, 2002.
  • Рассуждение Канта и другие эссе практической философии, L’éclat 2003.
  • Penser la pornographie, PUF, Coll. Вопросы о д’этиках, 2003 г., deuxième édition mise à jour 2008 г.
  • La Философия морали (авек Моник Канто-Спербер ), PUF, 2004, troisième édition mise à jour 2010
  • La panique morale, Грассет, 2004.
  • Pourquoi tant de honte? Нант, Pleins Feux, 2005.
  • La sexyité, (avec Jean-Cassien Billier), Comprendre, PUF, 2005.
  • La morale a-t-elle un avenir?, Pleins Feux, 2006.
  • L'éthique aujourd'hui. Максималисты и минималисты, Париж, Галлимар, 2007.
  • La liberté d'offenser. Le sexe, l'art et la morale, Париж, La Musardine, 2007.
  • Les Concepts de l'éthique. Faut-il être conséquentialiste?, Париж, коллекция L'Avocat du Diable, Издания Hermann, 2009 (вместе с Кристин Тапполет).
  • La vie, la mort, l'Etat. Le débat bioéthique ', Париж, Грассе, 2009.
  • Le Corps et l'argent, Париж, La Musardine, 2010.
  • L’influence de l’odeur des croissants chauds sur la bonté humaine et autres questions dephilé morale expérimentale, Париж, Грассе, 2011.
  • L'État nous rend-il meilleurs?, Париж, Галлимар, 2013.
  • Mon dîner chez les cannibales, Париж, Грассе, 2016
  • Mes Mille et Une Nuits. Болезнь комедии и комедии, Альбин Мишель, 2017.

Примечания и ссылки

  1. ^ Рувен Огиен: "Ne pas nuire aux autres, rien de plus" номинал Роджер-Пол Дройт, Le Monde, mis en ligne le 16 июля 2009 г.
  2. ^ Огиен, Рувен, La panique morale, Париж, Грассе, 2004 г., стр. 30.

внешняя ссылка