Рудольф Фальб - Rudolf Falb

Рудольф Фальб

Рудольф Фальб (родился 14 апреля 1838 г. в г. Обдах (Штирия, Австрийская Империя; умер 29 сентября 1903 г. Шенеберг, Германская Империя ) был австрийским популяризатором естествознания, интересовавшимся землетрясения, метеорология, астрономия а также с эволюционная лингвистика. Он разработал гипотеза лунно-солнечного наводнения из землетрясения и вулканизм, основанный на концепции подземных лавовых приливов, которую академическое сообщество полностью опровергло даже при его жизни; тем не менее, он приобрел значительную популярность благодаря очевидно верным предсказаниям нескольких сейсмических событий. Неизменным наследием Фалба является популяризация концепции внеземных влияний геофизических явлений, хотя его концепции относительно происхождения землетрясений были ошибочными.

Священник и учитель

Фалб, сын мельника, учился в школе Аббатство Святого Ламбрехта а затем изучал богословие в Университет Граца. Он был рукоположен в католический священник в 1862 году и недолго служил капеллан в Кайнах-бай-Фойцберг а затем в пастырская забота. Однако вскоре он стал учителем религии и немецкого языка в Купеческой академии в г. Грац куда Питер Розеггер был одним из его учеников. В это время Фальб отошел от католицизма, отказавшись от своего священства в 1866 году (он обратился в протестантизм в 1872 году).

Теория лунно-солнечных наводнений

Фалб переехал в Прага где он получил должность наставника в дворянской семье. Это дало ему достаточно средств для обучения математика, физика и астрономия на Карлов университет, и позже геология на Венский университет. Нет сведений о том, что он получил ученую степень в каком-либо учреждении.

В 1868 году Фальб основал популярный астрономический журнал, Сириус и начал разрабатывать свою «теорию лунно-солнечных наводнений», опубликованную в 1869 году.[1] Центральным пунктом этой гипотезы утверждалось, что землетрясения вызываются приливные силы действуя на подземных озерах лава (вызывая землетрясения) и его подъем через земной коры (вызывая извержения вулканов). Поскольку сила этих сил предсказуема из положений Солнца и Луны относительно друг друга, Фалб продолжил постулат «Критические дни», в течение которых геофизические катастрофы должны быть более вероятными. Впоследствии он расширил эту гипотезу, которая изначально была тесно связана с идеями, выдвинутыми французским математиком. Алексис Перри, чтобы включить долгосрочные прогноз погоды. Гипотеза Фалба получила широкий резонанс, когда он сделал прогнозы, которые, казалось, сбылись. Землетрясение в Беллуно 1873 г. и сыпь на Гора Этна в 1874 г.[2]

Однако фундаментальные недостатки этой гипотезы были типичными, которые дисквалифицируют ее как научная теория - а именно недостаточная специфичность и точность прогнозов по отношению к статистически ожидаемым уровням и неотъемлемая неопровержимость, при этом совокупный эффект не являетсяфальсифицируемость. Фалб считал дни, когда Луна была либо полной, либо новой, либо узловые позиции (т. е. четыре дня в месяц) как «Критические дни». К этому были добавлены дни равноденствие (2 раза в год), а дни, когда Земля находилась в апикальные позиции своей орбиты (2 раза в год). Поскольку Фалб утверждал, что каждому из этих дней предшествуют и за которыми следуют 2–3 дня, которые он также считал критическими (хотя и в меньшей степени), около трети всех дней в году соответствовали некоторым критериям «критичности» в соответствии с лунно-солнечной датой. гипотеза. Более того, заявив, что фактическое возникновение предсказанных событий не является обязательным, Фалб иммунизировал себя от неудач, в то время как он мог (и будет) всегда заявлять об успехах как подтверждающих его гипотезу.[3]- характерный признак предсказаний в лженаука.

Фалб также встретил самое решительное сопротивление со стороны научного истеблишмента по геофизическим соображениям. Среди его наиболее решительных и откровенных академических оппонентов был один из основателей сейсмотектоника, Рудольф Хорнес[4] в Граце, директор Австрийской метеорологической службы Йозеф М. Пернтер[5] в Инсбруке, и британский изобретатель современного сейсмографа, Джон Милн.

Несмотря на эту грозную и устойчивую научную оппозицию, Фалб повлиял на общественное мнение относительно сейсмических явлений до такой степени, что две главные немецкие энциклопедии - Brockhaus Enzyklopädie[6] и Meyers Konversations-Lexikon[7] - оба упоминали Фалба и его теорию в изданиях, опубликованных в конце 19 века. Он также приобрел известность в англоязычном мире. В Лондоне Журнал Мюррея опубликовал оценку его прогнозов землетрясений, которую перепечатал Нью-Йорк Таймс.[8]

Лингвистические гипотезы

В 1877 году Фалб отправился в Южную Америку для изучения вулканических явлений и был настолько очарован местной этнической культурой, что оставался там намного дольше, чем планировал. Пока в Боливия он стал фаворитом президента Иларион Даса но был вынужден покинуть страну, когда Даса был отстранен от должности в 1879 году. После перерывов в Калифорнии и Нью-Йорке Фалб вернулся в Австрию, но затем переехал в Лейпциг где он женился на Петрине фон Лабичбург, учительнице начальных классов. Там он открыл еще один фронт противоречий в 1883–1888 годах, когда опубликовал книги о Цивилизация инков,[9][10] постулирующие языки, такие как Аймара и кечуа быть «изначальными языками человечества» и связать их с Семитские языки. Эти сочинения не получили широкой огласки, которой продолжала пользоваться теория лунно-солнечных наводнений.

Последние годы

Хотя Фалб все чаще поражался паралитическим заболеванием позвоночника, он продолжал публиковать календари «критических дней» (с 1888 г.) и другие произведения, которые становились все более эксцентричными, в том числе мифы о потопе и ледниковые периоды. Следующие 15 лет со своей женой и их пятью детьми он провел во все более тяжелых экономических условиях, перемещаясь между Берлин, его родной город Обдах, Лейпциг и, наконец, снова Берлин, где Рудольф Фальб умер в 1903 году в возрасте 65 лет.

Рекомендации

  1. ^ Grundzüge zu einer Theorie der Erdbeben und Vulkanausbrüche. Эд. Дж. Пок, Грац 1869
  2. ^ Gedanken und Studien über den Vulcanismus mit besonderer Beziehung auf das Erdbeben von Belluno am 29. Juni 1873 und die Eruption des Ätna am 29. августа 1874. Издание: Leykam-Josefsthal, Graz 1875
  3. ^ Брюкнер Э. Пророки погоды. В: Источники и последствия изменения климата и изменчивости климата в исторические времена, с. 246–248. Ред .: Kluwer Academic Publishers.
  4. ^ Die Erdbebentheorie R. Falbs und ihre wissenschaftliche Grundlage (Wien 1881)
  5. ^ Pernter, J.M. Falbs kritische Tage. Ред .: Герман Паэтель. Берлин 1892 г.
  6. ^ Konversations-Lexikon Брокгауза. 14-е изд., Лейпциг, Берлин и Вена, 1894 г .; Vol. 6, стр. 535
  7. ^ Мейерс Konversations-Lexikon, 1888. Vol. 5, стр. 737
  8. ^ Теория землетрясения Фалб.The New York Times, 26 июня 1887 г.
  9. ^ Das Land der Inka в seiner Bedeutung für die Urgeschichte der Sprache und Schrift. Лейпциг 1883 г.
  10. ^ Die Anden-Sprachen in ihrem Zusammenhang mit dem semitischen Sprachstamm.

Биографии

внешняя ссылка