Группа храмов Рода - Roda Group of Temples
| Рода Группа храмов | |
|---|---|
 Храм Шивы № I | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Божество | Шива, Вишну, Сурья, Ганеша & Наваграха |
| Место расположения | |
| Место расположения | Деревня Раисингпура (Рода), Сабаркантинский район, Гуджарат |
  Расположение в Гуджарате | |
| Географические координаты | 23 ° 39′32,4 ″ с.ш. 73 ° 04′58.9 ″ в.д. / 23.659000 ° с.ш. 73.083028 ° в.Координаты: 23 ° 39′32,4 ″ с.ш. 73 ° 04′58.9 ″ в.д. / 23.659000 ° с.ш. 73.083028 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Гурджара-Пратихара или же Раштракута |
| Завершенный | Конец 8-9 века |
| Храмы) | 7 |
В Группа памятников Хед-Рода включают семь индуистских храмов 8-9 веков, построенные во время Гурджара-Пратихара или же Раштракута период. В него также входит резервуар (Кунд) и ступенчатый колодец. Они расположены между деревнями Райсингпура (Рода) и Кхед Чандарани, в 18 км от Химматнагар в Сабаркантинский район из Гуджарат, Индия.[1] Он расположен на берегу сезонного ручья, который сливается Река Хатмати вниз по течению.
Этимология
Рода буквально означает кирпичные летучие мыши в Гуджарати. Место получило свое название от этих руин с кирпичными башнями и старой деревушки рядом с этим местом.[2][3] Кхед Чандрани - соседняя деревня.
Археологическая история
Это место не было известно ранним археологам. Впервые он был изучен П. А. Инамдар в 1926 г., затем У. П. Шах и М. А. Даки в 1960-е гг. Дакки считал эти памятники «прадедом» Соланки архитектура Гуджарата, также известная как Архитектура Мару-Гурджара.[2][3][4]
Памятники
На этом месте есть шесть храмов, и существуют фоторепортажи седьмого. Все храмы обращены на восток.[4]
К первым двум храмам можно добраться по дороге. Первый посвящен Шиве (№ I), а второй - Пакши Мандир (№ II), в котором нет идолов, кроме вырезанных птиц, поэтому он также известен как птичий храм. Храм № II - самый маленький храм среди этой группы. Дальше 500 метров находится большой прямоугольный Ladushah kund (ступенчатый резервуар), в котором раньше могли быть искусно вырезанные святыни, по одному на каждом из четырех углов. Из них сохранились два святилища (№ III и V), посвященные Шиве и Вишну соответственно, а основание третьего (№ IV) все еще находится между этими двумя. Другие два потерянных святыни могли быть посвящены Богине и Сурья. Через ручей есть еще одна святыня, Наваграха на дверной коробке, поэтому он известен как храм Наваграха (№ VI). В нескольких шагах находится разрушенный храм (№ VII), который является самым большим храмом в группе. Возле храма № VII есть каменные ступени, ведущие к реке, но они в полуразрушенном состоянии. Это изображение Ганеша поэтому он известен как храм Ганеши и также известен как храм Шивы. Эти храмы были повреждены в Землетрясение 2001 г. но были восстановлены позже. Для строительства этих храмов не используется крепежный материал, подобный строительному раствору, а нижняя часть этих храмов удерживается вместе весом шпилей.[2][3][4][5][6]
Скульптуры, собранные на этом месте, сейчас находятся в Музее и картинной галерее Барода в Вадодара. Эти скульптуры посвящены разным Индуистский божества, включая одну скульптуру Сурьи.[3]
Награни Вав (ступенчатый колодец) расположен у входа в соседнюю деревню Кхед Чандарани.[2][4][7]
Храм Шивы (№ I) и Пакши Мандир (№ II)
Храм Шивы (№ I)
Дверной косяк Пакши Мандир (№ II) и резьба с птицами внутри
Храм № III и V
Храм № III, V и Ладуша Кунд
Выжившая база Храм № VI
Храм Наваграха (№ VI)
Храм Шивы (№ VII)
Столб с того места, где сейчас находится музей и картинная галерея Барода
скульптура Сурьи в музее и картинной галерее Барода
Архитектура
Эти храмы относятся к школе Анарта традиции строительства храмов Маха-Гурджара. Это самая большая группа храмов подобного стиля.[8][9][10]
Храм № I - это Нирандхара святыня с двухсторонним смещением (Дви-Анга) планировать конфигурацию. Он расположен на восточной стороне. Джагати (плинтус). Вход мандапа имеет праг-грива стиль с четырьмя столпами. Святилище квадратное. Плинтус имеет молдинги из бхита и паттика. Путь обхода (прадакшина) обеспечивается пространством на цоколе. Внешние стены святыни лишены орнамента. В мандапа имеет Phansana (пирамидальная надстройка с убывающим количеством молдингов) типа крыши и латина шпиль над главной святыней выделен жирным шрифтом. Джала узорная резьба.[8] Он увенчан большим Амалака. Храм № II. Phansana стилизованный шпиль, необычный латина шпиль,[8] как святыни, найденные в Саураштра.[9] Храм № III почти аналогичен Храму № I, за исключением его трехчастного смещения (трианга) планировать конфигурацию.[8] В Храме № VII есть Гудхамандапа с крыльцом, в то время как другие храмы имеют праг-грива как и в Храме № I. За исключением № VII, столбы этих храмов ручака тип с резной верхней частью. Потолки в основном плоские с цветочной или другой геометрической резьбой. Эти храмы имеют сложную резьбу только на дверных проемах небольших святилищ храмов и колоннах притворов. Резьба подвала меньше и тяжелее. Скульптуры Нарсимха, Тривикрама и Вараха находится на стенах храма Вишну. У изгиба реки находится храм Шивы (№ VII). Она имеет Гудхамандапа (закрытый зал) с Phansana стилизованная крыша, указывающая на стиль крыши, разработанный позже в 11 веке.[3][4][9] Также здесь находится храм Вишну (№ V). Он имел орнаментированный дверной проем, но не имел детального скульптурного орнамента.[3][4]
В кунд рушится с северной стороны. В каждом углу храма четыре святыни с небольшими крыльцами и идолами. кунд. Они посвящены саптаматрики, Вишну, Ганеша и богини.[11][12] Это более ранний пример такого кунд.[9]
Знакомства
В этих храмах нет датированной надписи. Эти храмы относились к концу 8-9 веков (пост-Майтрака период).[5][10] Основываясь на стиле храмов и сходстве с другими храмами, они построены во время правления тех или иных Гурджара-Пратихарас или же Раштракутас в течение двухвекового периода трехсторонняя борьба за контроль над регионом. Рядом с этим местом (ныне в музее Барода) найден идол Шивы-Парвати, на котором датирована надпись Самват 1104 г. (1048 г. н.э.). Таким образом, предполагается, что строительство могло продолжаться на этом месте около двух столетий. В соседнем Награни Вав (ступенчатый колодец) есть надпись Самват 1474 г. (1418 г.).[2][3][4][7]
Сохранение
Сайт внесен в список памятников национального значения (N-GJ-176) и поддерживается Кругом Вадодара г. Археологические исследования Индии.[5] Рядом с колодцем Награни находится охраняемый государством монумент (S-GJ-361), находящийся в ведении Департамента археологии правительства Гуджарата.
| Храм No. | Имя | Координаты |
|---|---|---|
| Ladushah Kund | 23 ° 39′33 ″ с.ш. 73 ° 04′59 ″ в.д. / 23,659032 ° с.ш. 73,083052 ° в. | |
| Нет я | Храм Шивы | 23 ° 39′36 ″ с.ш. 73 ° 04′47 ″ в.д. / 23,659959 ° с.ш. 73,079749 ° в. |
| № II | Храм Пакши (Храм птиц) | 23 ° 39′36 ″ с.ш. 73 ° 04′47 ″ в.д. / 23.660060 ° с.ш. 73.0798291 ° в. |
| № III | Храм Шивы | 23 ° 39′32 ″ с.ш. 73 ° 04′58 ″ в.д. / 23.658944 ° с.ш. 73.0828719 ° в. |
| № IV | Только основание храма | 23 ° 39′32 ″ с.ш. 73 ° 04′58 ″ в.д. / 23.659008 ° с.ш. 73.082854 ° в. |
| № V | Храм Вишну | 23 ° 39′33 ″ с.ш. 73 ° 04′58 ″ в.д. / 23,659052 ° с.ш. 73,082860 ° в. |
| № VI | Храм Наваграха | 23 ° 39′30 ″ с.ш. 73 ° 04′59 ″ в.д. / 23,65826 ° с.ш. 73,08302 ° в.д. |
| № VII | Ганеша / Храм Шивы | 23 ° 39′25 ″ с.ш. 73 ° 04′56 ″ в.д. / 23,65705 ° с. Ш. 73,08212 ° в. |
| Награни Вав (ступенчатый колодец) | 23 ° 39′51 ″ с.ш. 73 ° 05′47 ″ в.д. / 23.664303 ° с.ш. 73.096359 ° в. |
Рекомендации
- ^ Гуджарат (Индия) (1974). Газеттеры штата Гуджарат: Сабарканта. Управление государственной печати, канцелярских товаров и публикаций, штат Гуджарат. п. 727.
- ^ а б c d е П. А. Инамдар (1926). Некоторые археологические находки в штате Идар. Департамент археологии, штат Идар. С. 17–19.
- ^ а б c d е ж грамм Сьюзан Верма Мишра; Химаншу Прабха Рей (5 августа 2016 г.). Археология сакральных пространств: Храм в Западной Индии, II век до н. Э. - VIII век н. Э.. Рутледж. п. 42. ISBN 978-1-317-19374-6.
- ^ а б c d е ж грамм Даки, Мадхусудан А. (1961). Дева, Кришна (ред.). "Хронология храмов Соланки в Гуджарате". Журнал Мадхья-Прадеш Итихас Паришад. Бхопал: Мадхья-Прадеш Итихас Паришад. 3: 5–9.
- ^ а б c «Группа храмов». Круг Вадодара. 31 марта 2017 г.. Получено 8 мая 2017.
- ^ Анджали Х. Десаи (2007). Путеводитель по Индии Гуджарат. Публикации путеводителя по Индии. п. 194. ISBN 978-0-9789517-0-2.
- ^ а б Искусство, история и (24 февраля 2004 г.). «Родская группа храмов». История и искусство. Получено 8 мая 2017.
- ^ а б c d Самбит Датта; Дэвид Бейнон (22 апреля 2016 г.). Цифровые архетипы: адаптации ранней храмовой архитектуры в Южной и Юго-Восточной Азии. Рутледж. С. 67–70. ISBN 978-1-317-15094-7.
- ^ а б c d Харди, Адам. "Рода". Дои:10.1093 / gao / 9781884446054.article.T072563. Получено 25 июля 2018 - через Оксфордское искусство онлайн.(требуется подписка)
- ^ а б Харди, Адам. "Рода [Роза]", Grove Art Online, Oxford University Press (по состоянию на 1 января 2003 г.), groveart.com (доступ по подписке).
- ^ "સાબરકાંઠા જીલ્લા પંચાયત - જિલ્લા વિષે - જોવા લાયક સ્થળો - રોડાના મંદિરો: રોડા હિંમતનગર". панчаят (на гуджарати). Получено 8 мая 2017.
- ^ Морна Ливингстон (апрель 2002 г.). Шаги к воде: древние степные колодцы Индии. Princeton Architectural Press. С. 28–33. ISBN 978-1-56898-324-0.