Ринчинджин Эльбэгдорж - Rinchingiin Elbegdorj
Ринчинджин Эльбэгдорж (Монгольский: Ринчингийн Элбэгдорж; русский: Элбе́к-Доржи́ Ринчино, Лбек-Доржи Ринчино; 16 мая 1888 г. - 10 июня 1938 г.) Бурятский националистический революционер, сыгравший ведущие роли в Внешнемонгольская революция 1921 года и раннее политическое развитие Монгольская Народная Республика.[1] Он был важным членом Монгольская народно-революционная партия представлял бурят и был председателем Военно-революционного совета Монгольская Народная Армия.[2]:185
Ранняя жизнь и карьера
Эльбэгдорж родился 16 мая 1888 года в пастушьей семье в г. Баргузинский район, Забайкальский. Он стал коммунистом примерно в 1910 году, изучая право в Санкт-Петербургский государственный университет.[3] Затем он переехал в Троицкосавск где он писал для местной газеты и путешествовал по Монголии, участвуя в подпольной монгольской революционной деятельности. Эльбэгдорж подружился с молодым Хорлоогийн Чойбалсан в Иркутск между 1914 и 1918 годами и рано оказал сильное влияние на будущего монгольского лидера.[4]
Во время своего пребывания в Бурятии Эльбэгдорж был вдохновлен умеренными (отстаивавшими права бурят в Российская империя но не независимость) бурятский политик Бату-Далай Очиров, о котором Ринчино написал некролог. Вскоре после начала Гражданская война в России, Эльбэгдорж перенес свою деятельность в Внешняя Монголия.[5]:387 В 1918 году Эльбэгдорж вместе с казачьим вождем Григорий Семенов и двенадцать друзей Эльбэгдоржа, получивших образование в России, встретились в Чита, где они постановили создать новое панмонгольское государство при поддержке Японии. Первоначально надеясь, что они вынесут этот указ в Парижская мирная конференция, их надежды не оправдались после того, как японцы отказались от их поддержки. Половина участников этого указа была приглашена на «банкет» военачальником в Маньчжурия, который казнил их на месте.[6]:32
Революция 1921 года
К 1920 году связь Элбэгдоржа с монгольскими революционными группами и его опыт в монгольских делах сделали его неотъемлемой частью советских усилий по управлению ранним революционным развитием Монголии. Вместе с Цыбен Жамцарано Другой бурятский националист, учившийся в Санкт-Петербургском университете, Эльбэгдорж обратился к российским коммунистам, чтобы добиться расположения бурят. Когда Политбюро России опубликовало указ, гарантирующий бурятам автономию от России, Эльбэгдорж подчеркнул, что это имеет «большое значение для Монголии».[5]:388 В 1920 году он организовал первые встречи монгольских революционеров с членами Военно-революционного комитета Пятой Красной армии и выступил в качестве переводчика группы на русский язык. Он также сопровождал делегатов Солиин Данзан и Дамбын Чагдаржав к Москва где они встретили российского коммунистического лидера Николай Бухарин. Он также был руководителем на первом секретном собрании Монгольская народная партия проходивший в Троицкосавске 1–3 марта 1921 г. (позже известный как Первый партийный съезд МНРП), на котором было сформировано временное революционное правительство Монголии. При встрече Я. Д. Янсон Глава Сибирского отделения Министерства иностранных дел СССР Эльбэгдорж предложил создать группу, занимающуюся монгольскими делами в составе Коммунистической партии России. Этот план осуществился с созданием Азиатского бюро (Азиатское бюро) в Иркутске весной 1920 года. В 1921 году Эльбэгдорж работал секретарем монголо-тибетского отделения Дальневосточного отделения Минздрава. Коминтерна.[7]:47
После Внешнемонгольская революция 1921 года Элбэгдорж был назначен начальником отдела обучения и воспитания монгольской армии. Он вернулся в Монголию в 1922 году.[5]:388 Вместе с Чойбалсаном он основал радикализованную Монгольскую революционную молодежную лигу (MRYL), через которую он оказал сильное влияние на политическую ориентацию монгольской революционной политики в первые годы ее существования. К этому времени он был признан одной из ведущих фигур революционного правительства Монголии.[8] и при поддержке, которой он пользовался из Москвы, он стал доминировать на политической сцене в Улан-Батор, часто выходя победителем из партийных распрей.[9] В 1922 году он успешно сотрудничал с Солиин Данзан и Дамдин Сухбаатар устранить премьер-министра Dogsomyn Bodoo в борьбе за власть.[10]
III съезд партии 1924 г.
После чистки Боду между Эльбэгдоржем и Данзаном развилось соперничество, которое достигло апогея на Третьем партийном съезде в 1924 году. Данзан разозлил Эльбэгдоржа и Коминтерна когда он стремился сократить число советских советников в Монголии, попытался поставить радикализованный Монгольский революционный союз молодежи (MRYL) под партийный контроль и сопротивлялся советскому совету обойти Монголию в обход капитализма и перейти непосредственно к социализму. Признанный лидером левой фракции партии, Эльбэгдорж присоединился к правым при Церен-Очирын Дамбадорж организовать арест и казнь Данзана.[5]:388 На Третьем партийном съезде Данзана официально обвинили в представлении буржуазных интересов и ведении бизнеса с китайскими фирмами.[11] В течение дня Данзан и несколько его коллег были арестованы и казнены, что вызвало потрясение в партии, которое укрепило советское господство в монгольской политике.
После Третьего партийного съезда правые под властью Дамбадоржа взяли на себя управление и в период, позже названный «Правым оппортунизмом» (1925-1928), продвигали правую политику, отражающую ленинскую Новая экономическая политика в Советском Союзе.[12] Эльбэгдорж помог разработать конституцию страны 1924 года (основанную в основном на советской конституции),[13] но вскоре после этого его влияние ослабло с назначением Турар Рыскулов как новый руководитель Коминтерна советник в Улан-Баторе в 1924 году.
Во время съезда, когда Элбэгдоржа критиковали за то, что он работает на русских, он ответил заявлением: «Я работал с самого начала существования нашей Народной партии. Я ездил с представителями нашей партии в Москву. Я работал в Дальневосточный секретариат Коминтерна (монгольско-тибетское отделение) в Иркутске. Я привел Монголию в Коминтерн, который снабжал Монгольскую народную партию инструкторами и необходимыми средствами. Позже Коминтерн отправил меня в Кяхту для работы в самый критический момент войны. существование нашей партии и правительства ... Коминтерн послал меня сюда ».[5]:393
Во время Третьего партийного съезда Элбэгдорж высказал свое мнение о расширении Монголии, заявив, что «миллионы нашей расы,« внутренних »монголов, стонут под гнетом Китая» (со ссылкой на Внутренняя Монголия ), а во время Первый Великий Хурал в ноябре 1924 г. он заявил, что «мы должны быть культурным центром для наших рас, мы должны привлекать к себе внутренних монголов, баргских монголов и т. д.» Барадин сказал тому же Хуралу: «Будьте твердыми в своей работе по объединению всех. Монгольские расы ... '"[5]:389 В том же году Элбэгдорж отметил, что он предположил, что после полного обращения Монголии к коммунизму Монголия должна аннексировать Бурятию, а затем сосредоточиться на завоевании Тибета, создавая буддийское монголо-тибетское государство. Столкнувшись с критикой со стороны русских, что такое государство было бы слишком мощным, Эльбэгдорж ответил, что тем не менее: «В наших руках общемонгольская национальная идея могла бы стать мощным и острым революционным оружием. Ни при каких обстоятельствах мы не собираемся сдавать это оружие в руки. руки монгольских феодалов, японских милитаристов и русских бандитов вроде Барон Унгерн."[6]:114
Смерть
К 1925 году Эльбэгдорж обвиняли в том, что он буржуазный националист и панмонголист[14] чьи панмонгольские настроения, выраженные на Третьем партийном съезде в 1924 году, были сочтены противоречащими коммунистической политике. Борьба за власть между Рыскуловым и Эльбэгдоржем в конечном итоге привела к тому, что оба были отозваны в Москву в 1928 году. Затем он работал в НИАНКП (Научно-исследовательская ассоциация национальных и колониальных проблем) и преподавал в Коммунистический университет трудящихся Востока обучение многих молодых членов МНРП, посещавших школу. Эльбэгдорж был арестован в 1937 г. во время Великая чистка Приговорен к смертной казни Военной коллегией Верховного Суда СССР 4 июня 1938 г. и казнен 10 июня 1938 г. в Москве.[5]:394
Реабилитирован в 1957 году.
Рекомендации
- ^ Алан Дж. К. Сандерс Исторический словарь Монголии. Роуман и Литтлфилд, 2003 г., ISBN 978-0-8108-4434-6
- ^ Александр Андреев (1 января 2003 г.). Советская Россия и Тибет: разгром тайной дипломатии, 1918-1930-е гг.. БРИЛЛ. ISBN 90-04-12952-9.
- ^ Баабар (1999). История Монголии. Кембридж: Monsudar Publishing. п. 260. ISBN 9992900385.
- ^ Баабар 1999, стр. 260
- ^ а б c d е ж грамм Рупен, Роберт А. «Бурятская интеллигенция». Дальневосточный квартал 15, нет. 3 (1956): 383-98. По состоянию на 31 июля 2020 г. doi: 10.2307 / 2941876.
- ^ а б Андрей Знаменский (19 декабря 2012 г.). Красная Шамбала: магия, пророчество и геополитика в сердце Азии. Книги квестов. ISBN 978-0-8356-3028-3.
- ^ ФУТАКИ, ХИРОШИ. «Пересмотр учреждения Монгольской народной партии на основе мемуаров Догсома». Внутренняя Азия 2, вып. 1 (2000): 37-60. По состоянию на 31 июля 2020 г. www.jstor.org/stable/23615470.
- ^ Bawden, C.R. (1989). Современная история Монголии. Лондон: Kegan Paul International Ltd., стр.239. ISBN 0-7103-0326-2.
- ^ Баабар 1999, стр. 205
- ^ Баабар 1999, стр. 261
- ^ Сандерс 2003, стр. 52.
- ^ Латтимор, Оуэн (1962). Кочевники и комиссары: снова в Монголии. Издательство Оксфордского университета. стр.119. ISBN 1258086107.
- ^ Баабар 1999, стр 270
- ^ Рупен, Роберт (1979). Как на самом деле правят Монголия. Стэнфорд, Калифорния: Пресса Гувера. п. 161. ISBN 081797122X.
дальнейшее чтение
- Олег К. Абрамов. Молох ГУЛАГа: сходство судьбы трех лидеров сибирских национальных республик. (Платон Оюнский, Ринчинджин Элбэгдорж, Михах Эрбанов. Послереволюционный: 1921-1938 гг.). // Философский факультет Томский государственный университет. Томск, 16 мая 2015 года. / Главный редактор В. Шутов. - Томск, 2015. - С. 106–120. - ISBN 5-87307-083-0. - Интернет-ресурс: vital.lib.tsu.ru (на русском)