Ричард Утц - Richard Utz

Ричард Утц (1961 г.р.) - медиевист немецкого происхождения, большую часть своей карьеры проработавший в Северной Америке. Он специализируется на средневековый учится и является президентом Международное общество изучения средневековья.

биография

Ричард Утц родился в Амберг, Германия в 1961 году. Получил образование в Регенсбургский университет, Германия и Колледж Уильямса, США, где изучал английскую и немецкую литературу и лингвистику с Карл Хайнц Гёллер, Морин Фрис, Отто Хитч, Герхард Хан, Шеррон Кнопп, Эрнст фон Рейснер и Ганс Дитер Шефер. Он получил докторскую степень в Регенсбурге в 1990 году, а затем получил ученую степень. Немецкая служба академических обменов Грант на преподавание, чтобы помочь восстановить изучение английского языка в Дрезден, Восточная Германия, после падения Берлинской стены. Он работал преподавателем и администратором в Университет Северной Айовы (1991–1996; 1998–2007), Тюбингенский университет (1996–1998), Университет Западного Мичигана (2007–2012 гг.), А Бамбергский университет (Международная профессура Иоганна фон Спикса ). Утц был также связан с Институтом Средневековья в Университете Западного Мичигана (2007–2012 гг.) И Центром изучения наследия средневековых ритуалов, международным исследовательским центром, расположенным в Университете Копенгагена и финансируемым Датским национальным исследовательским фондом (2002 г.). -2010), и он основал и соредактировал серию книг Disputatio (Northwestern UP; позднее Brepols) и онлайн-журналы Средневековая речь, Prolepsis: Гейдельбергский обзор изучения английского языка, и UNIversitas. Утц был удостоен ряда наград за обучение и стипендию, в том числе премию Университета Северной Айовы «Выдающийся ученый».[1] и Правление Айовы или регенты награда за выдающиеся достижения ".[2] С 2012 года он занимал пост председателя Школа литературы, средств массовой информации и коммуникации на Технологический институт Джорджии.

Научная работа

Литературный номинализм

Один из основных вкладов Утца в науку - это введение парадигмы Литературный номинализм изучению средневековой литературы, в частности произведений Джеффри Чосер. Гровер Ферр назвал Утца «возможно, самым выдающимся представителем« парадигмы »номиналистического влияния на позднесредневековую английскую литературу. Его собственная книга и сборник эссе, которые он редактировал в 1995 году, являются одними из основных причин возрождения интереса со стороны литературоведов. во влиянии номинализма ».[3] Утц постулирует возможность соответствия между позднесредневековой философией / религией и литературой. В частности, он находит в некоторых чертах Чосера Троил и Крисайд и Кентерберийские рассказы отголоски позднесредневекового номиналистического менталитета, направления мысли таких историков культуры, как Росарио Ассунто, Фридрих Хеер, Эрвин Панофски, и Ханс Блюменберг считаются одними из решающих факторов, положивших начало формированию современной Европы. Он утверждает, что литературный номинализм автора привел его к: построению нарративов, сосредоточенных на онтологическом статусе универсалий и частностей (с предпочтением последнего); сосредоточьтесь на радикальной случайности языка; бросать вызов аллегорическим (отсюда: неоплатонический «реалист») формам повествования, персонажей и аргументов; экспериментируйте с неубедительными, случайными, неопределенными и фрагментарными поэтическими структурами; увидеть взаимосвязь между абсолютной и ординатной властью Бога, с одной стороны, и Богом и человечеством, правителями, подданными и авторами - с другой. Эти позднесредневековые номиналистические черты, предполагает Утц, вполне могут быть причиной явного предпочтения современных читателей Чосера перед другими, более типично средневековыми писателями. Ученые, приверженные более традиционному прочтению позднесредневековой поэзии, критиковали, возможно, слишком широкое применение Утцем парадигмы.[4]

Исследования средневековья

Вторая область специализации Утца - Средневековье Исследования, восприятие средневековой литературы, языка и культуры в постсредневековые времена. Одним из его дополнений к этой области исследований является его исследование 2002 года, Чосер и дискурс немецкой филологии, в котором анализируется восприятие Джеффри Чосера немецкими учеными и который обозначает ежедневную газету Германии, Süddeutsche Zeitung, названный «академическим триллером».[5] «Просто для обзора немецких стипендий по Чосеру, - заявил Джон М. Хилл, - эта книга бесценна, кладезь информации и напоминание многим из нас о том, что стипендия древнеанглийского и среднеанглийского языков, как мы ее изучали, сорок или больше. лет назад, глубоко признателен немецким ученым и школьным учителям девятнадцатого века (даже за первые категоризации истории языка на древнюю, среднюю и современную) ».[6] Однако, что, возможно, более важно, чем биобиблиографические детали, исследование демонстрирует, как (немецкая) филология, а не sine ira et studio, была тесно связана с целями Германии как все более агрессивного национального государства. Фактически, Утц демонстрирует, как фактические территориальные вторжения Германии в Африку, Китай и Эльзас-Лотарингию можно рассматривать как нечто очень похожее на колонизацию академического пространства немецкими филологами с помощью довольно воинственных исследовательских программ и методологий. Наконец, Утц предоставляет неизвестную до сих пор информацию об образовании и отношениях между некоторыми из наиболее продуктивных медиевистов немецкоязычного и англо-американского мира: А.К. Боуг, Генри Брэдшоу, Алоис Брандл, Эрнст Роберт Куртиус, Эвальд Флюгель, Фредерик Джеймс Фернивалл, Ойген Кёльбинг, Вильгельм Герцберг, Иоганн Август Герман (Джон) Кох, Уго Ланге, Виктор Лангханс, Арнольд Шреер, Уолтер В. Скит, Бернхард Тен Бринк, и Юлий Зупица. Совсем недавно работа Утца была сосредоточена на вопросах семантической истории «средневековья», а также на вопросах темпоральности и технологии.[7]

Сотрудничать в первую очередь с Лесли Дж. Уоркман и Кэтлин Вердуин, позже с Том Шиппи, Элизабет Эмери, Гвендолин Морган, Эд Рисден и Карл Фуджелсо, Утц сформировал работу Международное общество изучения средневековья, президентом которого он служит с 2009 года.

Манифест

В 2017 году Утц опубликовал Средневековье: манифест как первый том в серии книг ARC Humanities Press "Прошлое несовершенное ". Оглядываясь назад на свою карьеру в области изучения средневековья и средневековья, Утц намеревался изменить то, как он и его коллеги думают и практикуют свое академическое взаимодействие со средневековой культурой. Его цель - убедить медиевистов отказаться от своей академической привычки общаться исключительно с друг друга и, скорее, для воссоединения с широкой публикой. Пол Стертевант приветствовал эту книгу как «столь необходимый призыв к оружию для тех медиевистов, которые все еще не готовы работать для, среди и с общественностью», и рекомендует, чтобы это стало » обязательное чтение для каждого доктора философии по средневековью и приклеенное к дверям многих профессоров общественной истории ".[8] Ян Александр фон Наль также находит ценность в Утце, который «держит зеркало его собственной дисциплины», используя «продуктивную неопределенность» в области изучения средневековья.[9] Райан Харпер, в Средневековая речь,[10] описывает ценность книги более критически, утверждая, что «некоторые из наиболее острых комментариев о характере профессии (особенно о« защите владения »и« защитных стенах башни из слоновой кости »), кажется, были написаны кем-то занимая очень удобный стул »и что приведенные аргументы страдают излишней« краткостью и краткостью ».

Брюс Чатвин

Утц - эксперт по британскому эссеисту, журналист, знаток искусства, путешественник и писатель. Брюс Чатвин (1940–1989), публикация статей в Литературной энциклопедии[11] во всех книгах Чатвина, в том числе (в том, что Питер Маклахлин назвал "борхесианским совпадением"[12]) по новелле Чатвина 1989 г., Утц и чтение На Черном холме (1982) как пример утопической автобиография.[13]

Академическое руководство

Утц опубликовал статьи по вопросам академического лидерства, обсуждая кумовство при найме преподавателей, разнообразие и включение в административный найм, срок пребывания в должности и продвижение по службе, традиционные представления об английских факультетах и ​​гуманитарных науках, изоляционистские тенденции в немецкой академии, жаргон в стратегическом планировании и открытый доступ. на стипендию.[14] Он критически относится к дисциплинарной разобщенности, находит синергию между гуманитарными и социальными науками, с одной стороны, и инженерными, компьютерными и естественными науками, с другой, и отдает предпочтение общественным гуманитарным наукам.[15] Он внес свой вклад в Публичный средневековый деятель и средневековье.net, блоги, которые сосредоточены на уменьшении разводного моста между академическим изучением и неакадемическим интересом к средневековой культуре.

Публикации

  • Р. Утц, Средневековье: манифест. Брэдфорд, Великобритания, 2017 год.
  • E.L. Ризден, К. Фуджелсо и Р. Утц, ред., Средневековье СЕЙЧАС (спецвыпуск [28, 2013] г. Год работы в средневековье.
  • Р. Утц, В. Джонсон и Т. Дентон, ред. Гуманистические перспективы в технологическом мире. Атланта, 2014 год.
  • Эмери Эмери и Р. Утц, ред., Средневековье: ключевые критические термины. Кембридж, 2014; изд. в мягкой обложке. 2017 г.
  • Р. Утц, Literarischer Nominalismus im Spätmittelalter. Eine Untersuchung zu Sprache, Charakterzeichnung und Struktur в Джеффри Чосерсе Троил и Крисайд. Франкфурт, 1990 год.
  • Р. Утц, Чосер и дискурс немецкой филологии: история критического восприятия и аннотированная библиография исследований, 1793-1948 гг.. Турнхаут, 2002.
  • Создатели средневековья: Очерки в честь Уильям Калин. Эд. Р. Утц и Элизабет Эмери. Каламазу, Мичиган, 2011.
  • Средневековье: ключевые критические термины, изд. Элизабет Эмери и Ричард Утц. Кембридж, 2014.
  • Выдающиеся чосеры? Ранние женщины-ученые и история чтения Чосер. Эд. Р. Утц и Петер Шнек. Philologie im Netz: Приложение 4/2009.
  • Постмодернистский средневековье. Эд. Р. Утц и Джесси Свон. Кембридж, Великобритания, 2005 г.
  • Speculum Sermonis: междисциплинарные размышления о средневековой проповеди. Эд. Джорджиана Донавин, Кэри Недерман и Р. Утц. Турнхаут, 2005.
  • Средневековье в современном мире: очерки в честь Лесли Уоркмана. Эд. Р. Утц и Том Шиппи. Турнхаут, 1998.
  • Конструкции времени в позднем средневековье. Эд. Кэрол Постер и Р. Утц. Эванстон, 1997.
  • Литературный номинализм и теория перечитывания позднесредневековых текстов: новая исследовательская парадигма. Эд. Р. Утц. Льюистон, 1995.
  • Р. Утц, "Приключения в Англалонде: англы, саксы и академики". Средневековая речь, 31 октября 2019 г.
  • Р. Утц, «О монахах и средневековьях». Medievalists.net, 24 мая 2019.
  • Р. Утц, "Чей (средневековый) Конгресс это вообще?" Внутри Высшего Эд, 2 августа 2018.
  • Р. Утц, «Мы хотим стены. Мы хотим рыцаря. Нет. - Средневековье и Суперкубок Атланты». Средневековая речь, 3 февраля 2019.
  • Р. Утц, «Доброкачественные средневековья: выставка« Жонглирование средневековьем »в Гарвардском Думбартон-Оксе». средневековье.net, 20 декабря 2018.
  • Р. Утц, «Были ли женщины когда-либо священными? Некоторые средневековые и современные мужчины хотели бы, чтобы мы так думали». средневековье.net, 14 октября 2018 г.
  • Р. Утц, «Деггендорф и долгая история его разрушительного мифа». Публичный медиевист, 31 августа 2017 г.
  • Р. Утц, «Амур в замке: романтика, средневековье и гонка в Родос-холле в Атланте». Публичный медиевист, 4 апреля 2017 г.
  • Р. Утц, «Следует ли средневековцам учить игре престолов». средневековье.net, 7 апреля 2019.
  • Р. Утц, «Против админспика». Хроника высшего образования, 24. июля 2020.
  • Р. Утц, «Чосер среди викторианцев». В: Оксфордский справочник по викторианскому средневековью, изд. Джоанна Паркер и Коринна Вагнер (Оксфорд: Oxford UP, 2020): 189-211.

Рекомендации

  1. ^ Дэвид Кейзер, «Ученый в 2003 году», Северная Айова (18 февраля 2003 г.), и Гвен Калпеппер, «Человек для средневековья», Журнал Университета Северной Айовы 89.1 (зима 2005 г.), 14.
  2. ^ Кэти Хаммит, «Профессора UNI получают высшее признание регентов», Северная Айова (23 октября 2001 г.).
  3. ^ Гровер Ферр, "Обзор Х. Кейпера, К. Боде и Р. Утца, ред." Номинализм и литературный дискурс," за Средневековый обзор, 1999 https://scholarworks.iu.edu/dspace/handle/2022/4672
  4. ^ См., Например, H. R. Andretta, Троил и Крисейд Чосера: ответ поэта на окхамизм (1998).
  5. ^ Франк-Рутгер Хаусманн, Süddeutsche Zeitung (23 апреля 2003 г.).
  6. ^ "Обзор Чосер и дискурс немецкой филологии," Средневековый форум (2003)
  7. ^ См., Например: «Хорошая корпорация? Средневековье Google и почему это важно». Исследования в средневековье 23 (2013): 21–28; «Примирение со средневековьем: к концептуальной истории», Европейский журнал английских исследований 15.2 (2011): 101-13, и «Переговоры по наследию: наблюдения за семантическими концепциями, темпоральностью и центром изучения культурного наследия средневековых ритуалов». Philologie im Netz 58 (2011): 70-87.
  8. ^ Пол Стертевант, "Красная книга публичного средневековья". Публичный медиевист, 25 апреля 2017 г.
  9. ^ Ян Александр фон Наль, «Zur produktiven Unschärfe des Mediävalismus», literaturkritik.de, 22 июня 2017 г.
  10. ^ Обзор для Средневековая речь, 12 октября 2017 г. http://medievallyspeaking.blogspot.com/2017/10/utz-medievalism.html; дополнительные обзоры и ответы появились в: Anon., Средневековье (поп) культуры, 11 февраля 2018 г .; Георг Фестерлинг, Archiv für das Studium der Neueren Sprachen und Literaturen, 254 (2017): 472; J.A. фон Наль, Lingua Americana, 21 (2017): 111-13; Даниэль Цибульски, Medievalists.net, 7 ноября 2017 г .; Эндрю Б.Р. Эллиот, Артуриана 27/3 (2017): 83-85; Джеймс Т. Палмер, «О Манифесте Средневековья Утца». Merowingianworld, 4 мая 2017 г.
  11. ^ http://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&UID=837
  12. ^ "Психопатология коллекционирования: Утц Брюса Чатвина"
  13. ^ «Das Zwillingspaar aus Chatwinshire: Bruce Chatwins antibinäre Utopie». В: Paare und Paarungen. Festschrift für Werner Wunderlich. Эд. Ульрих Мюллер (Штутгарт: Хайнц, 2004), 343-53.
  14. ^ См. Его "Подходит для Германии?" Внутри Высшего Эд, 16 сентября 2013 г .; "Вопрос о разнообразии и административное собеседование" Хроника высшего образования, 18 января 2017 г .; «Английский профессор как предприниматель», Внутри Высшего Эд, 4 марта 2013 г .; "Проблема с английским", Хроника высшего образования, 3 января 2013 г .; "Quo vadis, английские исследования?" Philologie im Netz 69 (2014): 93–100; «Анатомия академического жанра: советы кафедрам по написанию письма о сроке пребывания и продвижении по службе», Внутри Высшего Эд 13 октября 2020 г .; «Против админского высказывания», Хроника высшего образования, 24 июня 2020 г .; и "Вне кровного родства" Внутри Высшего Эд, 24 марта 2010 г .; «Открытый доступ в Академии» https://smartech.gatech.edu/handle/1853/52790 (по состоянию на 12 ноября 2014 г.); и «Вопрос о разнообразии и административное собеседование», Хроника высшего образования, 18 января 2017.
  15. ^ См. Петр Точиски, «Co studiować, aby być mądrym i bogatym. Na Zachodzie znów chcą humanistów, a u nas?» [«Что учиться, чтобы стать мудрым и богатым: Запад снова хочет гуманитарных наук, а что насчет нас?»], Gazeta Wyborcza, 24 февраля 2014 г., п.9; «Не будьте снобами, средневековцы», Хроника высшего образования, 24 августа 2015 г .; и «Игра престолов среди средневековцев». Внутри Высшего Эд, 14 июля 2017 г.

внешняя ссылка