Восстания против Алауддина Халджи - Rebellions against Alauddin Khalji

Алауддин Халджи, правитель Делийский султанат в Индии столкнулся с тремя восстаниями в 1301 году, когда участвовал в завоевание Рантхамбора. Первое восстание возглавил его племянник Акат Хан, который пытался убить его во время охотничьей экспедиции в Тилпат и в наказание был обезглавлен. Второй также возглавляли его племянники, на этот раз Малик Умар и Мангу Хан, которые начали вербовать солдат, чтобы свергнуть правление Алауддина в Авад. Восстание было подавлено верными офицерами Алауддина, а восставшие были казнены. Третью постановку поставил офицер по имени Хаджи Маула в Дели. Его разгромил верный офицер Алауддина Малик Хамидуддин, и повстанцы снова были убиты.

Ранее, в 1299 г., генералы Алауддина Нусрат Хан и Улуг Хан также столкнулся с мятеж возле Джалора. Алауддин провел встречи со своим советом министров, чтобы определить причины этих восстаний. По их совету он принял ряд мер, чтобы предотвратить дальнейшие восстания: он создал интеллект и наблюдение сеть, учрежденная запрет в Дели не позволяли дворянам общаться друг с другом и конфисковали богатство у жителей Дели. После того, как эти шаги были предприняты, серьезных восстаний во время правления Алауддина не произошло.

Восстание Акат-хана

После его генералов Улуг Хан и Нусрат Хан не удалось захватить Ranthambore, Алауддин решил возглавить здесь более сильные силы в 1301 году. Он приказал другим своим офицерам из разных провинций привести свои армии в Тилпат недалеко от Дели. Пока эти армии были на пути к Тилпат, он проводил время охота. Во время одной из таких экспедиций его племянник Сулейман Шах Акат Хан (или Икат Хан) сговорился убить его в деревне Бадах недалеко от Тилпата. Алауддин приказал своим всадникам образовать круг, чтобы прогнать игра к нему. Акат-хан и несколько монгольских мусульман на его службе подъехали к Алауддину, крича «Тигр!», И начали стрелять в султана. Раб по имени Маник (или Наяк) бросился перед Алауддином и получил четыре ранения стрелой. Затем вышли телохранители Алауддина и защитили его щитами. Несмотря на эти усилия и тяжелую зимнюю одежду, Алауддин получил два глубоких ранения стрелой в руку и потерял сознание. Когда Акат-хан подошел ближе, охранники Алауддина сказали ему, что султан мертв.[1]

Затем Акат-хан отправился в царский лагерь, объявил, что убил Алауддина, и провозгласил себя новым султаном. Несколько офицеров приветствовали его, но Малик Динар, начальник Алауддина гарем, сопротивлялся ему. Когда Акат-хан попытался проникнуть в гарем, Малик Динар попросил его представить голову Алауддина в качестве доказательства его утверждения о том, что он убил его.[1]

Тем временем Алауддин пришел в сознание и решил бежать в лагерь Улуг-хана, подозревая более глубокий заговор многих дворян. Однако его верный офицер Малик Хамидуддин сообщил ему, что его присутствие в лагере необходимо для подавления восстания. Затем Алауддин проследовал в лагерь с 500-600 всадниками. Акат Хан бежал в Афганпур, но двое офицеров преследовали его и убили. Они принесли его голову Алауддину, который заметил, что он часто кладет эту голову себе на колени.[2] Голова Акат-хана была выставлена ​​напоказ: сначала в лагере Алауддина в Тилпате, затем по всей столице империи Дели, затем в Улуг Хан лагерь в Джайн.[3] Затем Алауддин приказал убить младшего брата Акат-хана Кутлуг-хана.[2]

В течение следующих нескольких дней Алауддин оставался в Тилпате, чтобы оправиться от ран. Он также расследовал заговор против него и приказал сурово наказать виновных.[2] Их жены и дети были заключены в тюрьму, а их имущество конфисковано.[4]

Восстание Малика Умара и Мангу-хана

Через несколько дней после смерти Акат-хана Алауддин двинулся в Рантхамбор. Пока он был занят осадой Рантхамбора, двое его племянников сговорились узурпировать власть в Дели. Это были Малик Умар (правитель Бадауна) и Мангу Хан (правитель Авада). Оба были сыновьями сестры Алауддина.[5]

Восстание началось в Аваде, но причина не установлена.[4] Два брата начали вербовать солдат, чтобы свергнуть правление Алауддина. Однако, прежде чем они смогли нанести серьезный ущерб, Алауддин послал своих офицеров арестовать их. Два брата были доставлены в Рантхамбор, и им «вырезали глаза, как ломтики дыни», прежде чем их убили.[5] Также были убиты члены их семей и последователи.[4]

Восстание Хаджи Маулы

Южные ворота Сири Форт, теперь в руинах.

Третье восстание произошло во время кампании Алауддина в Рантхамборе. Баязид Тирмизи, сменивший Алаула Мулька на посту Котвал из Дели, стал очень непопулярным в городе из-за своей резкости. Воспользовавшись своей непопулярностью и отсутствием Алауддина в Дели, офицер по имени Хаджи Маула решил взять под свой контроль Дели. Он был шунах (управляющий коронными землями) Бартола, города в районе Доаб. Ранее он служил Маликулу Умаре Фахруддину, бывшему котвалу из Дели, и заручился поддержкой Мамлюк -эра котвали персонал.[5][6]

В то время Баязид руководил ремонтом Ворота Бадаун и поселился в небольшом доме неподалеку. В течение месяца Рамадан (Май – июнь) 1299 г., когда большинство жителей Дели находились в состоянии сиесты, Хаджи Маула прибыл в резиденцию Баязида в сопровождении четырех вооруженных людей.[6] Они вызвали Баязида, чтобы он выслушал сообщение от Алауддина. Когда Баязид вышел, Хаджи Маула приказал его убить.[5] Затем Хаджи Маула произвел фирман перед общественностью, утверждая, что Алауддин отдал приказ убить Баязида. Он также вызвал Алауддина Аяза, котвала строящегося Сири Форт. Однако Аяз отказался подчиниться и защитил себя, приказав закрыть ворота Сири.[7]

Затем Хаджи Маула и его солдаты взяли под свой контроль королевский Красный дворец, казну, оружейный склад, конюшню и тюрьму.[7] Чтобы найти сторонников, он раздал деньги из казны жителям Дели. Он также освободил государственных заключенных, некоторые из которых присоединились к нему.[8]

Алауддин узнал о событиях в Дели через три дня после начала восстания. Он держал эту новость в секрете от своих солдат в Рантхамборе, но послал своего верного офицера Малика Хамидуддина подавить восстание в Дели.[8] Хамидуддин, занимавший пост амир-и-ко, прибыл в Дели на следующий день и вошел через ворота Газни.[7]

Между тем, Хаджи Маула чувствовал, что его положение ненадежно, так как у него нет прав на королевский трон. Он решил установить марионеточный правитель. Он похитил человека по имени Алави, который был потомком дочери прежнего султана. Iltutmish, "назначил" его новым султаном Дели и заставил дворян воздать ему должное.[8] Он также назначил своих товарищей-повстанцев на различные королевские должности.[7]

Когда известие о назначении Алави дошло до Алауддина, он отправил в Дели своего брата Улуг-хана. К тому времени, когда Улуг-хан достиг Дели, Хамидуддин уже подавил восстание.[9] победив силы Хаджи Маулы после двух дней боев.[7] Его поддержали некоторые из последователей Зафар Хана в Амрохе, которые приехали в Дели для работы в суде. Хаджи Маула отступил к воротам Бхандаркал, где Хамидуддин стащил его с лошади и убил. Затем он убил Алави в Красном дворце, и его голова пронеслась по Дели на копье.[9]

Войска Хамидуддина взяли под свой контроль казну и вернули деньги, которые раздал Хаджи Маула.[7] Все выжившие повстанцы были доставлены к Улуг-хану и убиты. Были убиты и внуки бывшего хозяина Хаджи Маулы Фахруддина, хотя они не принимали участия в восстании.[10]

Меры по предотвращению восстаний

Пока занимался осада Рантхамбора, Алауддин провел встречи со своим советом (меджлис-и хас), чтобы определить причины этих восстаний. В совет входили лояльные чиновники Алауддина, в том числе Малик Айнул Мулк Мулкани, Малик Хамидуддин и Малик Айззуддин. Согласно летописцу XIV века Зиауддин Барани Совет перечислил четыре основных причины восстаний:[11]

  1. Незнание царем хороших и плохих поступков людей;
  2. Спиртное, позволяющее заключать союзы и заводить заговоры на застольях;
  3. Близость и отношения между дворянами: если один из них будет наказан, остальные присоединятся к нему из-за кровных уз и дружбы;
  4. Деньги. Когда у людей есть деньги, у них есть время подумать о восстаниях и заговорах; когда у них нет денег, они заняты зарабатыванием средств к существованию.

Вернувшись из Рантхамбора, Алауддин остался в пригороде Дели, где провел месяц в охотничьих экспедициях.[10] Современные летописцы заявляют, что он был недоволен жителями Дели, проявившими свою нелояльность во время недавних восстаний. Однако историк Кишори Саран Лал предполагает, что Алауддин не входил в город, потому что он пострадал в результате восстаний. Его предшественник Джалалуддин также избегал въезда в Дели при аналогичных обстоятельствах.[12]

Впоследствии Алауддин предпринял шаги по устранению четырех причин восстаний, обозначенных его советом, как подробно описано ниже.[11] Эти шаги привели к желаемому результату и предотвратили серьезные восстания против Алауддина в последующие годы.[12]

Система разведки и наблюдения

Чтобы убедиться, что он не был в курсе событий в его королевстве, Алауддин организовал интеллект и наблюдение системная сеть, состоящая из шпионов (Munhis), широко известные разведчики (бариды ) и их дежурный. Этим людям было поручено докладывать обо всем, что происходило в дворянских домах и на публичных рынках. Этот страх перед шпионами пугал дворян, которые очень старались не говорить и не делать ничего, что могло бы повлечь за собой наказание.[13]

Запрет

По совету своего совета Алауддин учредил полную запрет на алкоголь в Дели. Это было продиктовано политическими, а не религиозными соображениями. Он бросил пить сам и приказал разбить королевские питьевые сосуды перед Ворота Бадаун. Ранее лицензированный таверны и винокурни им было предложено переехать из Дели, хотя это означало потерю доходов для штата. Алауддин тоже забанил играть в азартные игры и потребление бханг. Амир Хусров также утверждает, что Алауддин заставил проститутки выйти замуж, хотя правдивость этого утверждения сомнительна.[14]

Офицеры Алауддина на слонах патрулировали улицы Дели, зачитывая запретительные приказы. Некоторые люди не слушались их, готовя у себя дома запрещенные спиртные напитки и продавая их по высоким ценам. Некоторые также пытались пронести спиртное в Дели из-за пределов города. Алауддин приказал сбросить всех этих людей в колодцы, выкопанные у Бадаунских ворот. Большинство из них погибли, а те, кто выжил, получили тяжелые ранения.[14]

В результате этих шагов алкоголь стал недоступен не только в Дели, но и в его окрестностях. Запрет был непопулярным, и в конце концов Алауддин был вынужден пойти на некоторые уступки. Он издал приказ, разрешающий людям перегонять спиртные напитки в собственных домах для личного потребления. Однако запрет на продажу алкоголя и организацию застольных вечеринок продолжался.[14]

Контроль над дворянами

По словам Барани, Алауддин издал приказ, запрещающий дворянам, аристократам и важным должностным лицам посещать дома друг друга и собираться в банкеты. Им также было запрещено приглашать широкую публику в свои дома. Брачные отношения между их семьями разрешались только с предварительного разрешения султана.[14] В соответствии с Фиришта, если дворянин хотел принять гостя или устроить брак, он должен был получить разрешение султана, написав Сайид Хану Вазиру.[15]

Барани далее заявляет, что эти правила строго соблюдались. Даже когда вельможи встречались в королевском дворце, они не могли легко разговаривать. Они очень старались избегать людей с плохой репутацией.[14]

Конфискация богатства

После восхождения на трон Дели Алауддин сделал ряд государственных грантов (молоко), государственные подарки (Инам ) и благотворительные пожертвования (вакф ). По предложениям совета он отменил все эти гранты, чтобы контролировать денежную массу. Деревни, которые ранее были присвоены молоко, Инам или же вакф были переименованы в Халиса (территория, доходы которой идут напрямую в королевскую казну). Однако из этого приказа было много исключений; например, летописец 14 века Исами пишет, что деревенские дотации его предкам никто не отменял.[13]

Барани дает преувеличенный отчет об изъятии денег Алауддином у своих подданных. По его словам, после того, как приказ Алауддина был выполнен, в домах Дели осталось немного золота. Единственным исключением были дома знати, аристократов, государственных служащих, индуистских купцов и банкиров.[13]

Рекомендации

  1. ^ а б Банарси Прасад Саксена 1992, п. 343.
  2. ^ а б c Банарси Прасад Саксена 1992, п. 344.
  3. ^ Кишори Саран Лал 1950, п. 106.
  4. ^ а б c Кишори Саран Лал 1950, п. 107.
  5. ^ а б c d Банарси Прасад Саксена 1992, п. 345.
  6. ^ а б Кишори Саран Лал 1950, п. 108.
  7. ^ а б c d е ж Банарси Прасад Саксена 1992, п. 346.
  8. ^ а б c Кишори Саран Лал 1950, п. 109.
  9. ^ а б Кишори Саран Лал 1950, п. 110.
  10. ^ а б Банарси Прасад Саксена 1992, п. 347.
  11. ^ а б Банарси Прасад Саксена 1992, п. 349.
  12. ^ а б Кишори Саран Лал 1950, п. 115.
  13. ^ а б c Банарси Прасад Саксена 1992, п. 350.
  14. ^ а б c d е Банарси Прасад Саксена 1992, п. 351.
  15. ^ Банарси Прасад Саксена 1992, п. 352.

Библиография

  • Банарси Прасад Саксена (1992) [1970]. «Халджи: Алауддин Халджи». У Мохаммада Хабиба и Халика Ахмада Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206-1526 гг. Н. Э.). 5 (Второе изд.). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. OCLC  31870180.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кишори Саран Лал (1950). История Халджи (1290-1320). Аллахабад: Индийская пресса. OCLC  685167335.CS1 maint: ref = harv (связь)