Раза Накви Вахи - Raza Naqvi Wahi

Раза Накви Вахи
Сайед Мохаммад Раза Накви
Сайед Мохаммад Раза Накви
Родившийся(1914-01-19)19 января 1914 г.
Худжва, Сиван, Бихар, Индия
Умер5 января 2002 г.(2002-01-05) (87 лет)
Патна, Индия
ПсевдонимВахи
Род занятийПоэт
НациональностьИндийский
ЖанрГазель, Shayari, Назм
ПредметЮмористический, Философия
Родственники
Интернет сайт
разанаквиуахи.com

Раза Накви Вахи (родился Сайед Мохаммад Раза Накви; 19 января 1914 - 5 января 2002)[1] был индейцем Урду -языковой поэт в свое время. Он использовал такхаллус (псевдоним ) из Вахи.

Жизнь

Он был сыном Саеда Захура Хуссейна и Хайр-ун-Нисы и происходил из Худжва Деревня, Район Сиван (Бихар ), Индия. Его отцом был Сайед Захур Хуссейн, Арендодатели (Заминдар ) своего времени и работал Инспектор полиции в течение нескольких лет. Его отец также работал в Посольство Ирана после выхода из Полицейское управление и умер в январе 1962 года. В литературной среде Худжвы произошел рост литературных и поэтических вкусов. Он начал писать уместные, неуместные слова, когда учился в средней школе. В то время, когда он был в Патна Колледж, его поэзия получила больше шансов расцвести. Вначале он начинает писать серьезные стихи. В 1950 году он превратил свои стихи в сарказм и юмор. А затем он продолжил свои стихи сарказмом и юмором.

Первоначально он был очень впечатлен энтузиазмом и отношением Джоша Малихабади, поэтому мы можем видеть общий образец Джоша в его серьезных стихах, таких как «Маанджи, Бхук, Машаал, Аадж Куч, Хайя Нахи, Ахут, и т. Д. Были написаны на их неприкасаемом стиле и». который был опубликован на Rasayal Nigar, Saaqi, Adb-e-Lateef, Asia и т. д. Он также был поражен энтузиазмом Мир Таки Мир.

Руководство (Поэзия)

Вначале он руководствовался указаниями покойного Мирзы Анвара. Он вырастил в себе первоначальный стиль написания стихов.

Образование

Окончил среднюю школу из Патна Университетская средняя школа в 1930 г. и закончила среднюю (старшую) среднюю школу. Патна Колледж, Патна, Бихар, Индия в 1932 году. Он узнал арабский и Персидский от Молви Айнул Худа (он был жителем Патна, Бихар ).

После прохождения среднего уровня он получил диплом в области коммерции Суфийского коммерческого института. Калькутта в 1933 г.

Коллеги

Ахтар Уранви, Зубаир Ахмед Таманнаи, Али Аббас (двоюродный брат, который ушел в отставку с поста DIG), Джон Накви, Шариф уддин Ахмад Шариф Азимабади, Султан Ахмед (Бехзад Фатеми) и другие.

На фото вверху - слева: - Джаухар Сивани, С. Султан Ахмад (Бехзаад Фатми), Раза Накви Вахи, Саед Мухаммад Мохсин, Шамим Фаруки, Сайед Хасан Сармад, Таадж Паями.

Работа

В 1937 году он был назначен Урду Репортер в Законодательное собрание Бихара. Его продвигали как Помощник секретаря в Законодательное собрание Бихара. В июне 1972 г. отставка от его работа.

Творческое путешествие и эволюция

  • Создание первых Шаир (Поэзия ) в 1928 году.
  • Создание поста (Газель ) в 1932 году.
  • В 1939 г. опубликован первый пост (Газель ).
  • Создание первого стих в 1935 г.
  • Первый стих опубликовано в 1936 году в газете «Адаб Латиф» под названием «Аадж Куч Хайя Нахи».
  • Первая Зарефана (Юмористический Поэма была опубликована в 1950 году под названием «MLA».
  • Первая статья, опубликованная в 1957 году под названием «Бихар Ме Урду Шаяри»

Сборник стихов (урду)

  • Вахият в 1950 году (покойный Кайюм Ансари финансово поддержал его в публикации книги).
  • Танз-о-Таббассум в 1963 г., опубликовано в литературной библиотеке, Гарданибаг, Патна.
  • Ништар-о-Мархам в 1968 году Опубликовано Зинда Далаан Хайдарабад, Хайдарабад.
  • Калам-э-Нарм-о-Назук в 1972 году д-р Моназир Ашике Харганви составил эту книгу и опубликовал ее в издании Naseem book Deport, Лакхнау.
  • Наам-Бах-Наам (Сборник писем в форме стихов ко всем известным поэтам того времени) в 1974 году П.К. Публикации Pratap Street, Daryaganj Ganj, Delhi опубликовали эту книгу.
  • Мата-э-Вахи в 1977 г. Бихарская академия урду частично профинансирована для публикации.
  • Shyaristan-e-Wahi в 1983 г. Бихарская академия урду частично профинансировала публикацию.
  • Manzumat-e-Wahi в 1992 г., издано JTS Printers Patna.
  • Таркаш-и-Вахи в 1995 году вышел на сцену.
  • Чатпати Назмеан в 1971-72 гг. Издатель Мактаб-э-Тахрик, Дев Нагар Дели. (на языке хинди)

Литературные произведения

Он также знает стиль прозаика. Он написал несколько юмористических стихов в «Саати» (ежедневная газета того времени), Патна за несколько лет. Периодически он писал множество критических статей, которые публиковались в различных журналах. Одна из его прозаических книг на поэзии урду «Бихар ме урду шаяри» была переведена на хинди Бихар хинди Сахитья в 1957 году и уже опубликована.

Верстка и редактирование

  • 1944 Зубайр Ахмед Таммания (ныне в Пакистане) в сотрудничестве с ним написал стихотворение о поэтах Бихара и опубликовал его под названием «Анотология против Ишары».
  • 1951-52 гг. Он собрал весь сборник стихов покойного Аллама Джамиля Мажари «Джамиля» и опубликовал его под названием «Накш Джамиль».
  • 1956-57 гг. Он собрал весь сборник газелей Покойного Аллама Джамиля Мазари и опубликовал как Фикр-э-Джамиль.
  • В 1965 году вместе с молодыми поэтами он составил и издает 600-страничный журнал о личностных мыслях и искусстве профессора Позднего Актара Ауренойе.

Другие опубликованные произведения

  • Почти 20 статей.
  • Комментарии и анализ почти двух десятков книг.
  • Пробная версия нескольких книг, предисловий и мнений.

Другие услуги

  • Радио Комментарии и художественные телепрограммы.
  • В 1976 году для развития юмористической поэзии и для того, чтобы сделать ее особенно популярной, Хэ при общей поддержке нескольких здравомыслящих джентльменов из комитета была создана организация под названием «Всеиндийский комитет Джашан-и-Зарафат».
  • Он возглавил Мехфил под названием «Джашн Зарафат», на который приглашены многие поэты из Индии и Пакистана, и проводится он 11 и 12 декабря 1976 года в Патне.
  • Его ученики (стихи): Джахаур Сивани, Натхат Азимабади, Исрар Джамай, Шахзад Масуми, Камар уз-замма Камар, Сабир Бихари, Ибрар Сагар, Мунир Сайфи и др.

Признание

  • Бихарская академия урду, Патна За литературные услуги на урду дает специальный приз в размере трех тысяч рупий 1977 года.
  • Галиб Институт Дели за заслуги в области сатиры и юмора наградил его знаком "Галиб Награда "в 1985 и 1987 годах.
  • Департамент Радж Бхаша, Бихар Правительство в знак признания заслуг его ценного поэтического достоинства наградило его "Маулана Мажарул Хак Шикхар Самман" в июне 1999 года.
  • Учреждение "Айтрааф"Патна в знак признания его литературных достижений отмечена"Джашан-и-Вахи"и наградил его"Айтрааф Награда 1999".

Награды

  • "Танз-о-Табассум", РТС. 250 в качестве приза от Университета Патны.
  • "Бихар me Urdu Shayari ", 500 рупий в качестве приза от Bihar Rashtriya Bhasha Parishad.
  • «Нарм-о-Назук», рупий. 1000 от Уттар-Прадеш Академия урду Лакхнау и рупий. 500 из Бихарской академии урду в Патне в 1972 году.
  • "Наам-ба-Наам" рупий. 1000 из Уттар-Прадеш Академии урду Лакхнау в 1973 году.
  • "Maatah-e-Wahi" - 500 рупий и сертификат Всеиндийского комитета Майза, Лакхнау, и 500 рупий от Академии урду UP в 1977 году.
  • "Shayaristan Wahi" - 2000 рупий от Бихарской академии урду и 2000 рупий от Академии урду Уттар-Прадеш и 500 рупий от Академии урду Западной Бенгалии.

Признательность

Выезд за границу

После раздела Индия Для лучшей жизни и в поисках средств к существованию г-н Вахи отправился в Пакистан и там он получил престижную Работа в национальное собрание. Но его сердце всегда было в Индии, а не в Исламская страна так он вернулся домой (Индия ) в течение нескольких месяцев.

Рекомендации

  1. ^ «КАРАЧИ: Индийский поэт скончался», Рассвет, 11 января 2002 г.

внешняя ссылка