Пушкар Сохони - Pushkar Sohoni

Пушкар Сохони
Родившийся1976
Академическое образование
ОбразованиеКандидат наук. (2010)
РС. (2002)
Б.Арх. (1999)
Альма-матерПенсильванский университет, Филадельфия
Университет Пуны, Пуна
ДокторантМайкл В. Мейстер
Другие научные консультантыРената Холод, Дауд Али
Академическая работа
ДисциплинаИстория искусства
История архитектуры
Археология
УчрежденияИндийский институт научного образования и исследований, Пуна,
Пенсильванский университет, Филадельфия
Университет Британской Колумбии, Ванкувер
Университет искусств, Филадельфия
Художественный музей Филадельфии, Филадельфия

Пушкар Сохони архитектор, историк архитектуры и культуры. Он Доцент и заведующий кафедрой Гуманитарные науки и Социальные науки на Индийский институт научного образования и исследований, Пуна.[1][2] Он также является преподавателем Центра искусственного интеллекта и наук о данных (CAIDS) Индийского института научного образования и исследований (IISER), Пуна.[3]

Образование

Пушкар Сохони родился в Пуне, посещал Средняя школа Лойолы (Пуна). После окончания с Бакалавр архитектуры (B.Arch.) Степень от Университет Пуны в 1999 году он посетил Школа дизайна Пенсильванского университета (затем известная как Высшая школа изящных искусств), чтобы получить степень магистра наук в области сохранения исторического наследия. В 2002 году он написал магистерскую диссертацию под руководством профессора Франка Матеро о политике сохранения городских стен Каира.[4] Пушкар Сохони работал над природоохранными проектами в Национальный парк Меса-Верде и в Кладбище Сен-Луи в Новом Орлеане, как часть Лаборатории сохранения архитектуры в Пенсильванский университет.[5][6][7] Он был участником археологической экспедиции в Иран в 2004 году для раскопок Джирофт культура.[8] В 2005 году он работал в отделе архитектурного наследия г. INTACH, Нью-Дели, работа над документацией Дурбар Холла в Кила Мубарак, Патиала. В 2010 году он получил докторскую степень (Ph.D.) на факультете истории искусства (Школа искусств и наук). Пенсильванский университет за диссертацию об архитектуре Династия Низам Шахи.[9][10] Работал под руководством проф. Майкл В. Мейстер и проф. Рената Холод.

Опыт

Пушкар Сохони был постдокторантом по индо-персидским исследованиям в Университет Британской Колумбии в 2010-2011 гг.,[11] после чего вернулся в Пенсильванский университет в качестве библиографа и библиотекаря Южной Азии в Библиотеки Пенсильванского университета,[12][13][14] и преподавателем кафедры южноазиатских исследований с 2011 по 2016 год. В этот период Пушкар Сохони руководил Коллекция из Южной Азии в библиотеках Пенсильванского университета и написал «широко распространенный пост в блоге» о методах сбора информации для библиотек.[15] Он был в консультативном совете Центра Южной Азии Title VI.[16] Пушкар Сохони также был членом Комитета по библиотекам и документации Южной Азии (CONSALD),[17] и входил в состав исполнительного совета Южноазиатского проекта материаловедения (SAMP) с 2013 по 2015 год.[18]
В октябре 2016 года Пушкарь Сохони присоединился к Индийский институт научного образования и исследований, Пуна в качестве доцента и стал доцентом в 2019 году.[19] В 2017-18 годах он был приглашенным доцентом в Анантский национальный университет.[20][21] В 2015 году он написал книгу, Аурангабад, Даулатабад, Хулдабад и Ахмаднагар, ориентированный на султанатскую архитектуру в регионе.[22][23] Книга была процитирована в постановлении Высокого суда Бомбея в 2018 году.[24] В 2017 году в соавторстве с Кеннет X. Роббинс, книга о еврейском наследии Западного Декана под названием Еврейское наследие Декана: Мумбаи, Северный Конкан и Пуна.[25][26][27][28] В 2017-2018 гг. Он вел двухнедельную колонку «У обочины» для Зеркало Пуны.[29] В 2018 году его книга о Низам-шахах Ахмаднагара и их архитектурном наследии 2018 года под названием Архитектура султаната Декан: придворная практика и королевская власть в позднесредневековой Индии был опубликован.[30][31][32] Его работа о дворцах Низам-шахов была опубликована в нескольких местах.[33] Он также писал о языке, шрифтах, нумизматике и материальной культуре.[34][35]
Пушкар Сохони часто выступает на публичных мероприятиях и ведет исторические прогулки.[36][37][38] Он часто говорит о местной истории Пуны.[39][40] Доктор Сохони много читал лекции об архитектуре Декана.[41][42] Он несколько раз читал лекции в Джнанаправахе в Мумбаи.[43][44] Он также появился в документальном фильме Tales of Ahmednagar об историческом Ахмеднагаре, снятом порталом Live History India, одним из первых авторов которого он был.[45] Он также снимался в других фильмах о королях Ахмаднагара, таких как Безумный король Муртаза. В январе 2020 года он участвовал в панели Литературный фестиваль Кералы обсуждать Тони Джозеф книга Ранние индейцы.[46][47]
Он вел регулярные курсы в Пенсильванский университет, то Университет искусств (Филадельфия), а Университет Британской Колумбии в добавок к Индийский институт научного образования и исследований, Пуна.[48][49] Он был приглашенным критиком в KRVIA.[50] Он также иногда читает лекции как Джнанаправаха, Мумбаи.[51]
С 2015 года он является младшим редактором журнала Исследования Южной Азии (Журнал Британской ассоциации южноазиатских исследований (BASAS)).[52][53] Пушкар Сохони входит в Совет по исследованиям архитектуры (Департамент науки и технологий), Университет Савитрибай Пхуле Пуна с 2018 года и Совет по исследованиям архитектуры при Университет Вишвакармы с 2019 года.

Награды

В Американский институт индейских исследований (AIIS) присудил Пушкару Сохони младшую научную стипендию в 2007-08 гг.[54] Он был участником проекта Art Space and Mobility in the Early Ages of Globalization,[55] организованный Художественно-исторический институт во Флоренце.[56] Во время проживания в Зеленый колледж, Университет Британской Колумбии Пушкар Сохони входил в исполнительный совет Обеденного комитета, Совета жителей и Комитета по членству.[57] В 2013 году он был суб-рецензентом проектов, получивших архитектурную премию Ага Хана. Он интересуется нумизматикой, давал монеты на выставки, в том числе на шоу. Султаны Декана, Индия, 1500–1700: изобилие и фантазия в Метрополитен-музее в Нью-Йорке.[58][59][60][61] В 2016-17 годах он и К. Райан Перкинс получили награду Американского института пакистанских исследований (AIPS) за проведение семинаров по каталогизации и сохранению Анджуман-и Таракки-и урду библиотека в Карачи.[62] Пушкар Сохони был приглашенным ученым, не проживающим в Центр перспективных исследований Индии на Пенсильванский университет в 2016-17 гг.[63] Он получил исследовательские гранты от Министерства науки и технологий правительства Индии и Индийского совета исторических исследований.

Выберите публикации

Книги

  • Архитектура султаната Декан: придворная практика и королевская власть в позднесредневековой Индии (Лондон: И. Б. Таурис, 2018).[64][65]
  • (с Кеннетом X. Роббинсом) Еврейское наследие Декана: Мумбаи, Северный Конкан, Пуна (Мумбаи: Jaico; Фонд наследия Декана, 2017).[66][67]
  • Аурангабад с Даулатабадом, Хулдабад, Ахмаднагар (Мумбаи: Jaico; Фонд наследия Декана, 2015).[68]

Исследовательские очерки и статьи

  • «Форт Джанджира» в Африканские правители и генералы в Индии (Афро-Южная Азия в глобальной африканской диаспоре, том 1) (Гринсборо, Северная Каролина; Ахмедабад: Проект изучения Эфиопии и Восточной Африки Университета Северной Каролины; Центр наследия и образования Ахмедабада Сиди, 2020) стр. 167-183.
  • «Мемориалы суверенитета: погребальная архитектура сидди Джанджира в Кхокри (Махараштра)» в Arts Asiatiques, т. 74 (2019), стр. 147–154.[69]
  • (совместно с Уильямом Квятковски), «Примечание: неопубликованная надпись из форта Ахмаднагар» в Журнал Королевского азиатского общества, т. 29 нет. 4 (октябрь 2019 г.), стр. 723–726.[70]
  • «Архитектурная преемственность через политические разрывы: ранние маратхи и султанаты Декана» в Лори Макмиллин и Бина Сенгар (ред.), Пространства и места в Западной Индии: образования и очертания (Нью-Дели: Routledge India, 2019), стр. 107–114.[71]
  • «Охота за локацией: повествования об основании городов в Южной и Юго-Восточной Азии» в Азиатская этнология, т. 77, №№ 1 и 2 (2018), стр. 215–233.[72]
  • «Непубликация чеканки: денежно-кредитная политика постбахманийских султанатов» в Журнал Королевского азиатского общества, т. 28, выпуск 3 (октябрь 2018 г.), стр. 645–659.[73]
  • «История строительства: Историография истории архитектуры в Южной Азии» в История Компас, т. 16, нет. 5 (май 2018 г.).[74]
  • «Смешение и импликация: архитектура ранних маратхов и султанаты Декана» в Архивы азиатского искусства, т. 68, нет. 1 (апрель 2018 г.), стр. 33–46.[75]
  • «Перемещенные животные-субъекты в сотрудничестве: животные и человеческие знания» в Переводы: междисциплинарный журнал исследований мобильности, т. 8 нет. 1 (2018), стр. 1–14.[76]
  • (с Кармен Брандт), «Письмо и идентичность - Политика письма в Южной Азии: Введение» в языки и письменности Южной Азии: специальный выпуск История и культура Южной Азии, т. 9, вып. 1 (2018), стр. 1–15.[77]
  • «Колониальные и постколониальные дебаты о полиграфии на маратхи» на языках и письменности Южной Азии: специальный выпуск История и культура Южной Азии, т. 9, вып. 1 (2018), стр. 38–46.[78]
  • «Старые бои, новые значения: львы и слоны в битве» в Res: Антропология и эстетика., т. 67/68 (2016/2017), стр. 225–234.[79]
  • «Маратхи одного типа: исчезновение сценария Моди» в Современные азиатские исследования, т. 51, выпуск 3 (май 2017 г.), стр. 662–685.[80]
  • «Устранение врага: возвращение к битве при Бхатавади» в Вестник Института аспирантуры и исследований Декканского колледжа, т. 76 (2016), стр. 15–22.[81]
  • «Повесть о двух императорских резиденциях: архитектурное покровительство Аурангзеба» в Журнал исламской архитектуры, т. 4, выпуск 2 (декабрь 2016 г.), стр. 63–69.[82]
  • «Народный язык как пространство: письмо на декане» в История и культура Южной Азии, т. 7, вып. 3 (апрель 2016 г.), стр. 258–270.[83]
  • «Бумажные документы и медные пластины: локализация практики гегемонии» в Вестник школы востоковедения и африканистики, т. 79, выпуск 1 (февраль 2016 г.), стр. 87–101.[84]
  • «Непрерывность в священном ландшафте: Эллора, Хулдабад и храм Гришнешвары» в Сайед Аюб Али (ред.), Исследования по средневековой истории Декана: сборник поздравлений доктора М.А.Найима (Warangal; Нью-Дели: Deccan History Society; Индийский совет исторических исследований, 2015), стр. 56–68.[85]
  • «От защищенных поселений к укрепленным цитаделям: реакция на порох в эпоху раннего Нового времени в Декане» в Исследования Южной Азии (Британская ассоциация южноазиатских исследований), т. 31, нет. 1 (январь 2015 г.), стр. 111–126.[86]
  • «Обретение благочестивых заслуг и создание образов рая: сады и ирригация» в К. Кришна Найк и Э. Шива Наги Редди (ред.), Культурные контуры истории и археологии: в честь Снехасири Проф. П. Ченна Редди, т. 2 (Нью-Дели: B.R. Publishing Corporation, 2014), стр. 111–119.[87]
  • «Образцы веры: типология мечетей и сектантская принадлежность в королевстве Ахмаднагар» в Дэвиде Роксбурге (ред.), Взгляд в прошлое - в представлениях об исламском искусстве и архитектуре: очерки в честь Ренаты Холод (Лейден: Brill, 2014), стр. 110–127.[88]
  • «Средневековый Чаул при Низам-шахах: историческое и археологическое исследование» в Laura E. Parodi (ed.), Визуальный мир мусульманской Индии: искусство, культура и общество Декана в раннюю современную эпоху (Лондон: И. Б. Таурис, 2014), стр. 53–75.[89]
  • (совместно с Клаусом Рётцером) «Природа, плотины, колодцы и сады: водный путь в Бидаре и вокруг него» в Дауд Али и Эмме Флатт (ред.), Садовые и ландшафтные практики в доколониальной Индии (Нью-Дели: Рутледж, 2011), стр. 54–73.[90]
  • «Архитектура Низам-шахов» в Хелен Филон (ред.), Безмолвное великолепие: дворцы Декана, 14-19 века (Мумбаи: Marg Publications, 2010), стр. 56–65.[91]
  • (совместно с Амолом Кулкарни) «Указатель к ежегодным отчетам Археологического департамента Его Высокого Высочества Владычества Низама» в Журнал деканских исследований, т. 6, вып. 1 (январь-июнь 2009 г.), стр. 41–78.[92]
  • «Перемены и память в Фарах Баг» в Журнал деканских исследований, т. 4 шт. 2 (июль-декабрь 2007 г.), стр. 59–77.[93]

Рекомендации

  1. ^ "Сведения о факультете". Система IISER. Индийские институты научного образования и исследований. Получено 3 ноября 2017.
  2. ^ Хан, Ашвин. «Церковь с историей». Зеркало Пуны. Времена Индии.
  3. ^ «Центр искусственного интеллекта и наук о данных (CAIDS)». Индийский институт научного образования и исследований, Пуна. Получено 30 января 2020.
  4. ^ Сохони, Пушкарь (январь 2002 г.). «Оценка планов сохранения городских стен для потенциальной разработки рекомендаций по сохранению городских стен Каира посредством сравнительных исследований». Тезисы (Сохранение истории). Получено 3 ноября 2017.
  5. ^ Матеро, Франк; Кансино, Клаудиа; Рынта, Фурье (2002). Программа сохранения архитектурных поверхностей для археологических ресурсов: Cliff Palace, национальный парк Mesa Verde (PDF). Филадельфия: Лаборатория и исследовательский центр по сохранению архитектуры, Программа для аспирантов по сохранению исторических памятников, Высшая школа изящных искусств, Университет Пенсильвании.
  6. ^ Мертвое пространство: определение креольского кладбища в Новом Орлеане - план сохранения и управления кладбищем Сент-Луис 1 (PDF). Филадельфия: Департаменты сохранения исторического наследия и ландшафтной архитектуры, Высшая школа изящных искусств Пенсильванского университета. 2002 г.
  7. ^ «923 Spruce Street Carolina Row». Филадельфия Architects and Buildings. Атенеум Филадельфии. Получено 4 октября 2018.
  8. ^ Раскрытие затерянного королевства Аратта. OCLC  271556904.
  9. ^ Сохони, Пушкарь (январь 2010 г.). «Локальные идиомы и глобальный дизайн: архитектура Низам-шахов». Scholarly Commons. Библиотеки Пенсильванского университета: 1–481. Получено 3 ноября 2017.
  10. ^ Сардар, Марика (30.10.2012). «Архитектура Ахмаднагарского султаната». Обзоры диссертаций. Получено 3 ноября 2017.
  11. ^ Исследования, Отделение Азии Университета Британской Колумбии (октябрь 2010 г.). «Вопросы и ответы с новым факультетом». Asian Edge: информационный бюллетень для выпускников и друзей азиатских исследований UBC. Осень 2010 г .: 6. Дои:10.14288/1.0041714. HDL:2429/36375.
  12. ^ "Пушкар Сохони: библиотекарь по изучению Южной Азии". Архивировано из оригинал на 2011-10-20. Получено 2014-05-19.
  13. ^ Асиф, Манан Ахмед (ноябрь 2019 г.). "Энергетические технологии - от исследований областей до наук о данных". Сферы: Журнал цифровых культур.. 6. Дои:10.7916 / d8-kka4-q561. Получено 24 мая 2020.
  14. ^ Гош, Авиджит (4 мая 2015 г.). "Филадельфийская история". Таймс оф Индия. Получено 3 ноября 2017.
  15. ^ Такер, Мара (2017). «Проблемы, возможности и передовой опыт в поездках за границу: интервью для специалистов из Южной Азии». Библиотечные ресурсы и технические услуги. 61 (2): 70–80. Дои:10,5860 / лрц.61н2,70.
  16. ^ "Пушкар Сохони | Центр Южной Азии".
  17. ^ "Пушкар Сохони". CONSALD. Получено 2 ноября 2017.
  18. ^ Саймон, Джеймс. «Первичный поиск: путешествия для развития коллекции». Коллекции по международным и региональным исследованиям в 21 веке. Техасский университет, Остин. Получено 13 ноября 2017.
  19. ^ "Пушкар Сохони". Сведения о факультете IISER. Индийский институт научного образования и исследований, Пуна. Получено 3 ноября 2017.
  20. ^ "Факультет". Анантский национальный университет. Получено 14 августа 2018.
  21. ^ Бхаргава, Анджули (4 декабря 2017 г.). «Создание лучшего будущего для Индии». Бизнес Стандарт. Получено 27 марта 2019.
  22. ^ Гош, Дипанджан (15.02.2016). «Аламгир Масджид: личная мечеть Аурангзеба, Аурангабад». Конкретные папарацци. Получено 12 мая 2016.
  23. ^ Гош, Дипанджан (18 апреля 2016 г.). "Сады Моголов Хулдабада". Конкретные папарацци. Получено 12 мая 2016.
  24. ^ Ризванулла, Сайед (26 октября 2018 г.). «ХК дает 4 месяца АМК, Государству на содержание памятников». Таймс оф Индия. Получено 31 октября 2018.
  25. ^ Хайман, Александр Чарлап. «Уникальная архитектура еврейской Индии». Получено 28 апреля 2018.
  26. ^ ENS. "'Евреи внесли большой вклад в развитие Индии », - говорит историк». Получено 29 апреля 2018.
  27. ^ Малля, Винюта. "Странники, нашедшие Дом". Получено 29 января 2018.
  28. ^ Силлиман, Джаэль. «2200-летняя история индийских евреев Бене Исраэль началась с семи пар, потерпевших кораблекрушение». Получено 29 декабря 2017.
  29. ^ "Зеркало Пуны".
  30. ^ Сохони, Пушкарь (2018). Архитектура султаната Декан: придворная практика и королевская власть в позднесредневековой Индии. Лондон: И. Б. Таурис. ISBN  978-1784537944.
  31. ^ Мария, Дан (27 июня 2019 г.). «Окунитесь в мир спокойствия слов». Индийский экспресс. Получено 11 июля 2019.
  32. ^ Сайид, Вихар Ахмед (20 декабря 2019 г.). "Средневековый Декан". Индус. Линия фронта. Получено 4 января 2020.
  33. ^ Фернандес, Снехаль (26 мая 2019 г.). «Как дворец Ахмеднагар 16 века в Махараштре оставался прохладным летом». Hindustan Times (Дели). Получено 30 июн 2019.
  34. ^ Малли, Картик (3 мая 2019 г.). «Смерть сценария». Индуистский. Получено 11 июля 2019.
  35. ^ Гош, Дипанджан. «Храм Муршидабада, связанный с маратхами». История Ежедневно. Живая история Индии. Получено 17 мая 2020.
  36. ^ Сайид, Вихар Ахмед (16 января 2020 г.). "Менее известная история". Индуистский. Получено 18 января 2020.
  37. ^ Марар, Анджали (12 ноября 2018 г.). «Жители Пуны отмечают столетие мировой войны!». Индийский экспресс. Получено 12 ноября 2018.
  38. ^ Дутта, Татхагата (12 ноября 2018 г.). «Мучеников Первой мировой войны приветствовали на Хадкинском кладбище». Зеркало Пуны. Получено 12 ноября 2018.
  39. ^ Кулкарни, Кимая (4 августа 2019 г.). «Революционный заговор». Зеркало Пуны. Получено 5 августа 2019.
  40. ^ Хан, Ашвин (21 марта 2018 г.). «Церковь с историей». Зеркало Пуны. Получено 12 ноября 2018.
  41. ^ «Институт коллоквиум». Индийский институт научного образования и исследований Пуна. Получено 22 сентября 2019.
  42. ^ "Посетить разговор". Зеркало Пуны. Получено 19 сентября 2019.
  43. ^ «Храм и мечеть - Пушкар Сохони - Джнанаправаха Мумбаи». Джнанаправаха: Ежеквартальный отчет JPM: 5. январь – март 2019 г.. Получено 28 апреля 2020.
  44. ^ «Материальная культура в Раннем Новом Декане - Пушкар Сохони». События High. Получено 28 апреля 2020.
  45. ^ Модгил, Светлана (12 июля 2017 г.). «Цифровая медиа-платформа« Живая история », Индия хочет оживить индийскую историю по одной истории». INc42. Получено 12 июля 2019.
  46. ^ "Компьютерные колонки". Литературный фестиваль Кералы. Получено 8 января 2020.
  47. ^ «Происхождение ранних индейцев - KLF 2020». YouTube. DC Книги. Получено 28 апреля 2020.
  48. ^ «Курсы на осень 2014». Исследования Южной Азии. Пенсильванский университет. Получено 4 ноября 2017.
  49. ^ «Курсы на весну 2015». Исследования Южной Азии. Пенсильванский университет. Получено 4 ноября 2017.
  50. ^ «Магистр архитектуры: городской дизайн - сохранение городов» (PDF). KRVIA. Получено 12 ноября 2018.
  51. ^ Instragram https://www.instagram.com/p/CAiVRUzJiDV/?igshid=72dl4fmvild8. Получено 24 мая 2020. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  52. ^ "Редакционная коллегия". Исследования Южной Азии. Тейлор и Фрэнсис онлайн. Получено 4 сентября 2018.
  53. ^ "Редакционная коллегия". Публикации. Британская ассоциация исследований Южной Азии. Получено 4 сентября 2018.
  54. ^ «Стипендии присуждены» (PDF). Дак: Информационный бюллетень Американского института индийских исследований. 17 (1): 4. 2009. Получено 3 ноября 2017.
  55. ^ «Искусство, космос и мобильность». Исследование. Художественно-исторический институт во Флоренце. Получено 3 ноября 2017.
  56. ^ Хинтеркеузер, Гвидо (2011). «Ранняя глобализация искусства» (PDF). Макс Планк Исследования (1): 48.
  57. ^ Годовой отчет: Green College, 2010-11 (PDF). Ванкувер: Зеленый колледж Университета Британской Колумбии. 2011 г.
  58. ^ «Выставочные объекты». Султаны Декана, Индия, 1500–1700: изобилие и фантазия. Метрополитен-музей. Получено 4 ноября 2017.
  59. ^ «Выставочные объекты». Султаны Декана, Индия, 1500–1700: изобилие и фантазия. Метрополитен-музей. Получено 4 ноября 2017.
  60. ^ «Выставочные объекты». Султаны Декана, Индия, 1500–1700: изобилие и фантазия. Метрополитен-музей. Получено 4 ноября 2017.
  61. ^ «Выставочные объекты». Султаны Декана, Индия, 1500–1700: изобилие и фантазия. Метрополитен-музей. Получено 4 ноября 2017.
  62. ^ «Текущие программы - спонсируемые AIPS программы на 2016-17 гг.». Американский институт пакистанских исследований. Получено 2 ноября 2017.
  63. ^ "Пушкар Сохони: иногородний приглашенный ученый". Центр перспективных исследований Индии. Школа искусств и наук Пенсильванского университета. 2017-04-19. Получено 3 ноября 2017.
  64. ^ Сохони, Пушкарь (2018). Архитектура султаната Декан: придворная практика и королевская власть в позднесредневековой Индии. Лондон: И. Таурис и Ко. ISBN  978-1784537944.
  65. ^ Саид, Вихар Ахмед. «Деканская архитектура». Индус. Линия фронта. Получено 17 июля 2019.
  66. ^ Сохони, Пушкарь; Роббинс, Кеннет X. (2017). Еврейское наследие Декана: Мумбаи, Северный Декан, Пуна. Мумбаи: Хайко; Фонд «Наследие Декана». ISBN  978-9386348661.
  67. ^ Хайман, Александр Чарлап (2018). «Уникальная архитектура еврейской Индии». Мозаика. Получено 26 апреля 2019.
  68. ^ Сохони, Пушкарь (2015). Аурангабад с Даулатабадом, Хулдабад, Ахмаднагар. Мумбаи: Jaico: Фонд наследия Декана. ISBN  978-8184957020.
  69. ^ "Accueil» Livres »Arts Asiatiques» Arts Asiatiques 74 (2019) ». École française d'Extrême-Orient (EFEO). Получено 28 февраля 2020.
  70. ^ Сохони, Пушкарь (2019). «Примечание: неопубликованная надпись из форта Ахмаднагар». Журнал Королевского азиатского общества. 29 (4): 723–726. Дои:10.1017 / S1356186319000452.
  71. ^ Макмиллин, Лори; Сенгар, Бина (2019). Пространства и места в Западной Индии: образования и очертания. Нью-Дели: Рутледж. ISBN  9780815392583.
  72. ^ Сохони, Пушкарь. «Охота за локацией». Азиатская этнология. Получено 17 января 2019.
  73. ^ Сохони, Пушкарь (октябрь 2018 г.). "Непубликация чеканки: денежно-кредитная политика постбахманистских султанатов". Журнал Королевского азиатского общества. 28 (4): 645–659. Дои:10.1017 / S1356186318000214.
  74. ^ Сохони, Пушкарь (май 2018 г.). "История строительства: Историография истории архитектуры в Южной Азии". История Компас. 16 (5): e12450. Дои:10.1111 / hic3.12450.
  75. ^ Сохони, Пушкарь (апрель 2018 г.). «Смешение и импликация: архитектура раннего маратха и султанаты Декана». Архивы азиатского искусства. 68 (1): 33–46. Дои:10.1215/00666637-4342393. S2CID  194963690.
  76. ^ Сохони, Пушкарь (2018). «Перемещенные колониальные субъекты в сотрудничестве». Переводы: междисциплинарный журнал исследований мобильности. 8 (1): 1–14. Дои:10.3167 / TRANS.2018.080102.
  77. ^ Сохони, Пушкарь; Брандт, Кармен (январь 2018 г.). «Сценарий и идентичность - Политика письма в Южной Азии: Введение». Языки и письменности Южной Азии. 9 (1): 1–15. Дои:10.1080/19472498.2017.1411048. S2CID  148802248.
  78. ^ Сохони, Пушкарь (янв 2018). «Колониальные и постколониальные дебаты о полиграфии в маратхи». Языки и письменности Южной Азии. 9 (1): 38–46. Дои:10.1080/19472498.2017.1411053. S2CID  149440905.
  79. ^ Сохони, Пушкарь (2016–2017). «Старые бои, новые смыслы: львы и слоны в битве». Res: Антропология и эстетика.. 67/68: 225–234. Дои:10.1086/691602. S2CID  165605193.
  80. ^ Сохони, Пушкарь (май 2017 г.). «Маратхи одного типа: упадок сценария Моди». Современные азиатские исследования. 51 (3): 662–685. Дои:10.1017 / S0026749X15000542.
  81. ^ Сохони, Пушкарь (2016). «Устранение врага: возвращение к битве при Бхатавади». Вестник Института аспирантуры и исследований Декканского колледжа. 76: 15–22. JSTOR  26264763.
  82. ^ Сохони, Пушкарь (декабрь 2016 г.). «Повесть о двух императорских резиденциях: архитектурное покровительство Аурангзеба». Журнал исламской архитектуры. 4 (2): 63–69. Дои:10.18860 / jia.v4i2.3514.
  83. ^ Сохони, Пушкарь (апрель 2016 г.). «Народный язык как пространство: письмо на декане». История и культура Южной Азии. 7 (3): 258–270. Дои:10.1080/19472498.2016.1168101. S2CID  146905417.
  84. ^ Сохони, Пушкарь (февраль 2016 г.). «Бумажные документы и медные тарелки: локализация гегемонистских практик». Вестник школы востоковедения и африканистики. 79 (1): 87–101. Дои:10.1017 / S0041977X1500097X.
  85. ^ Али, С. Аюб (2015). Исследования по средневековой истории Декана (14-17 века): д-р М.А.Найим Фестшрифт. Варангал: Общество истории Декана.
  86. ^ Сохони, Пушкарь (январь 2015 г.). «От защищенных поселений к укрепленным цитаделям: ответы на порох в раннем современном Декане». Исследования Южной Азии. 31 (1): 111–126. Дои:10.1080/02666030.2015.1008818. S2CID  162270390.
  87. ^ Редди, Э. Шива Наги; Найк, К. Кришна (2014). Культурные контуры истории и археологии: в честь Снехасири Проф. П. Ченна Редди (т. 2-е изд.). Нью-Дели: Б. Corp. ISBN  9789350500668.
  88. ^ Роксбург, Дэвид (2014). Взгляд в прошлое: в представлениях об исламском искусстве и архитектуре: очерки в честь Ренаты Холод. Лейден: Брилл. ISBN  9789004264021.
  89. ^ Пароди, Лаура (2014). Визуальный мир мусульманской Индии: искусство, культура и общество Декана в раннюю современную эпоху. Лондон: И. Таврические. ISBN  9781848857469.
  90. ^ Али, Дауд; Флатт, Эмма (2011). Садовые и ландшафтные практики в доколониальной Индии. Нью-Дели: Рутледж. ISBN  9780415664936.
  91. ^ Филон, Хелен (2010). Безмолвное великолепие: дворцы Декана, XIV-XIX века. Мумбаи: Marg Publications. ISBN  9788185026961.
  92. ^ Сохони, Пушкарь; Кулкарни, Амол (июнь 2009 г.). «Указатель к ежегодным отчетам Археологического отдела Его Высокого Высочества Владычества Низама». Журнал деканских исследований. 6 (1): 41–78. OCLC  52066210.
  93. ^ Сохони, Пушкарь (декабрь 2007 г.). «Перемена и память в Фарах Баг». Журнал деканских исследований. 4 (2): 59–77. OCLC  52066210.