Pianwen - Pianwen

Не путать с Bianwen.

Pianwen (традиционный китайский : 駢文; упрощенный китайский : 骈文; пиньинь : Piánwén; горит `` параллельное письмо '') - сильно стилизованный стиль прозы, распространенный на протяжении всей истории Китайская литература. Его характерные черты заключаются в правильных линиях, расположенных в виде куплетов; в ранней истории эти строки состояли в основном из четырех или шести символов, поэтому пьянвен также известен как «Четыре-шесть проза» (四六 文).

Хотя форма pianwen часто использовалась в официальных писаниях или при описании декораций, ее жесткие ограничения в метрических, тональных и тематических терминах ограничивали ее литературное развитие. Последующие движения, такие как Классическая проза, были ответом на эти ограничения, но пьянвэнь продолжали писать до конца эпохи Имперского Китая и широкого использования Народный китайский на письме.

Имя

Согласно Шуовэнь Цзиецзы слово «пиан» (駢) с радикалом «лошадь» и иероглифом «выровненный, в линию» первоначально относилось к экипажу с двумя лошадьми, в котором лошади бегут рядом друг с другом.[1] Это аналогично тому, как куплеты пианвен выстраиваются и параллельны друг другу.

Характеристики

Характеристики и ограничения прозы пьянвэн менялись на протяжении всей ее долгой истории, но ее ключевой особенностью является преобладание двустиший. В Китайский двустишие форма более сдержанная, чем в английском языке; эти ограничения включают:

  • Длина: Куплеты почти всегда имеют одинаковую длину. На ранних стадиях наиболее распространенными были строки из 4 или 6 символов, хотя также встречались 5, 7 или даже более символов. Однако в период южных династий стандартом стали 4 или 6 строк.
  • Структура: Фразовая структура внутри куплетов должна совпадать - глаголы с глаголами, существительные с существительными и существительные определенных категорий вместе или в отличие друг от друга. Открытие Тенгван Гэ Сюй, представляя расположение павильона, иллюстрирует это:

豫章 故 郡 ，
洪都 新 府。
星 分 翼 軫 ，
地 接 衡 廬。

"Ранее Yuzhang Commandery,
В настоящее время префектура Хунду.
Среди звезд он разделяет Созвездия Крылья и Колесницы,
На земле он упирается в горы Хэн и Лу ... "

  • Тон: По мере того как тон стал характерной чертой разговорного китайского в период, когда пяньвэнь получил широкое распространение, начали возникать правила, ограничивающие двустишия и в этом отношении, усложняющиеся в династии Тан.

В то же время подчеркивалось использование необычных слов и намеков на литературные или исторические события.

История

Использование двустиший в прозе, где каждая строка соответствует длине и усиливает определенную тему, имеет древние корни в китайской прозе; примеры можно увидеть в Книга документов, начиная с Династия Чжоу. Ли Си Цзяньчжукэ Шу (Ходатайство против высылки приглашенных офицеров), из Период воюющих царств, также содержал куплеты.[2]

Однако написание эссе, почти полностью состоящих из таких двустиший, впервые возникло во времена династия Хан, и получил широкое распространение в Вэй -Джин период и Северная и Южная династии. Форма pianwen особенно подходила для описательных тем, распространенных в этот период, и во время южных династий стало обязательным также писать судебные документы в форме pianwen; эта явная официальная поддержка еще больше стимулировала развитие прозы пьянвен как формы искусства.[3]

Известное эссе пьянвэнь - это Тенгван Гэ Сюй, написанное ранним поэтом династии Тан. Ван Бо; к середине Тан, однако, движение классической прозы во главе с Хан Ю и Лю Цзунъюань бросил вызов форме pianwen, выступая за возврат к более свободной, более прямой и менее сдержанной прозе, которая преобладала в доимперские времена. Хотя это движение пошло на убыль в эпоху позднего Тан, оно возродилось при таких писателях, как Оуян Сю, Цзэн Гун и Су Ши, и, в конце концов, форма pianwen потеряла популярность как литературная форма, начиная с середины песни, в пользу возрожденного «классического стиля». Предпочтение более свободной прозе можно увидеть в группировке Восемь великих мастеров прозы танца и песни, все они были выполнены в классическом стиле, а не в форме пьянвен.

Во время династии Цин пяньвэнь снова пережил возрождение, прежде чем выйти из употребления, поскольку народный китайский заменил классический китайский в качестве стандартной письменной формы языка. Особенности местного китайского языка, в котором многие слова образованы из более чем одного символа, делают практически невозможным написание строго параллельных двустиший, требуемых пьянвен.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ""駢 "字 的 解釋 | 漢 典". www.zdic.net (на китайском). Получено 2020-11-11.
  2. ^ http://www.zgpww.cn/main/home/ns_detail.php?id=191&nowmenuid=12&cpath=&catid=0 (на китайском)
  3. ^ http://www.zgpww.cn/main/home/ns_detail.php?id=189&nowmenuid=12&cpath=&catid=0