Поселение аборигенов острова Палм - Palm Island Aboriginal Settlement

Поселение аборигенов острова Палм, позже официально известный как Директор Управления по делам коренных народов, Пальмовый остров а также известный как Заповедник аборигенов Пальмового острова, Миссия Palm Island и Общежитие Palm Island, был Аборигенный заповедник и штрафное поселение на Большой Пальмовый остров, главный остров в Группа Пальмовых островов в Северный Квинсленд, Австралия. Это был самый большой и самый карательный заповедник в Квинсленде.

Обнародовано в 1914 году, первые жители были переселены сюда только в марте 1918 года из Поселение аборигенов Халл-Ривер после этого заповедник был разрушен циклоном. Поселок продолжал находиться под контролем правительства в различных формах до 1975 года. Остров Пальма упоминается в Привести их домой Отчет как учреждение, в котором размещались дети, разлученные с семьями, часть Украденное поколение.

Фон

В 1909 г. Главный защитник аборигенов посетил остров, по-видимому, для проверки деятельности японских бригад ловли жемчуга в этом районе и сообщил о существовании небольшого лагеря аборигенов. В 1916 году он обнаружил, что Пальмовый остров «идеальное место для восхитительного отдыха», а его удаленность делает его пригодным для использования в качестве тюрьмы »для« лиц, которых мы хотим наказать ».[1]

1914/1918: Основание

В 1914 году правительство учредило Поселение аборигенов Халл-Ривер на Река Халл возле Пляж Миссии на материковой части Австралии. 10 марта 1918 г. постройки были разрушены циклон и никогда не перестраивались.[2]

Поселение аборигенов Пальмового острова было объявлено Аборигенный заповедник 20 июня 1914 года, хотя в то время на Грейт-Пальме проживало мало аборигенов. Его размер составлял около 15 000 акров (6 100 га).[3] После того, как циклон разрушил реку Халл, примерно 1 апреля 1918 г.[3] поселение переехало на остров Пальма с новым населением из различных аборигенов - по крайней мере, из 57 различных языковых групп по всему Квинсленду.[4] - позже именуется Bwgcolman люди.

Суперинтендант поселения аборигенов Пальмового острова был непосредственно ответственным за Главный защитник аборигенов, который, в свою очередь, был ответственным перед Министерством внутренних дел.[5] (после 5 декабря 1935 г. - Министерство здравоохранения и внутренних дел). Жители аборигенов считались подопечные государства, и каждый аспект их жизни контролируется этим офисом.[3]

1920–1930-е годы: миссионеры, школа и общежития.

Номер миссионеры из различных Христианские деноминации посещал или поселился и работал на острове. В 20-е годы два женских Баптист миссионеры начали некоторую работу в заповеднике, и Католик священники посещали его между 1918 и 1924 годами. В 1930 году отец Пэдди Молони[6] начал свою работу, и Сестры Богородицы Помощницы христиан заняли монастырь Построен в 1934 году. Католическая школа построена в 1937 году.[7]

В марте 1921 г. Большой Пальмовый остров и Остров Затмения были объявлены как заповедники аборигенов.[8]

В 1922-193 гг. Производственное училище (при Закон 1865 года о промышленных и реформаторских школах[7]) и созданы отдельные спальни для детей.[9] По прибытии детей разлучили с родителями, а затем разделили по полу.[10] В общежитиях обслуживались сирот или безнадзорных детей, но также и места заключения для одиноких матерей и их детей.[7][11]

1930: Убийства суперинтендантов

Основная статья: Трагедия острова Пальмы 1930 года

3 февраля 1930 г. в результате инцидента, известного как Трагедия острова Пальмы 1930 года, первый суперинтендант поселения, Роберт Генри Карри, который был строгим приверженцем дисциплины, выстрелил и ранил двух человек и поджег несколько зданий, убив двух своих детей.[7] Позже в тот же день суперинтендант был застрелен.[12] Официальный запрос Генеральный прокурор Квинсленда последовал. Лица, причастные к стрельбе по суперинтенданту, включая заместителя суперинтенданта и медицинского сотрудника Палм-Айленда, были обвинены в убийстве. Во время судебного разбирательства Королевский прокурор получил указание от судьи снять обвинения, заявив, что стрельба была оправданной.[13]

1938/1941: Переиздание

16 июля 1938 г. остров Пальма был объявлен заповедником аборигенов, а 20 сентября 1941 г. некоторые из небольших островов, окружающих Грейт-Палм, в том числе Остров Куракоа, Остров сокола, Остров Эск, Оживленный остров, и Остров Гаванна, также были объявлены как резервы,[8] под главным защитником Джон Уильям Бликли, которые нацелены на них как на сайты для дальнейших учреждений для наказания людей. Нет никаких свидетельств того, что на этих островах строились дома или другие постройки, но остров Затмения стал известен как «Остров наказания» при Карри. Карри в качестве наказания за проступки, такие как говорение на родном языке или игра в азартные игры, заключался в изгнании мужчин на остров Затмения, а иногда и на Куракоа, с одним хлебом и водой, иногда на несколько недель.[14][7]

Южная Австралия антрополог Норман Тиндейл посетил остров в 1938 году и зарегистрировал генеалогии людей, представляющих большое количество племенных групп со всего материкового Квинсленда.[7]

1939: Директор Управления по делам коренных народов, Пальмовый остров

После 12 октября 1939 г., когда Закон о сохранении и защите аборигенов 1939 года и Закон 1939 года о жителях островов Торресова пролива[15] были приняты, название было изменено с «Поселение аборигенов Пальмового острова» на «Директор Управления по делам коренных народов».[3] Закон внес изменения в политику: вместо защиты и сегрегации коренных народов он сосредоточился на ассимиляция в «белое сообщество». Он предоставил свободу и полные права гражданства аборигенам, которые имели на это право, но также упростил управление и развитие резерваций аборигенов.[16]

Во время неожиданного осмотра тюрьмы острова Палм во время официального визита в конце 1960-х годов сенатор Джим Киф и академический Генри Рейнольдс обнаружил двух 12–13-летних школьниц, заключенных в тюрьму поселения старшим администратором острова ( суперинтендант ), потому что «на учителя ругались».[17]

Жизнь в заповеднике

За первые два десятилетия после его создания численность «сокамерников» из числа коренных народов увеличилась с 200 человек.[18] до 1,630.[2] В 1939 году их было 1248.[3] К началу 1920-х годов Пальмовый остров стал крупнейшим правительственным поселением аборигенов. Администраторы сочли его расположение привлекательным, поскольку аборигены могли быть изолированы, но остров Палм быстро завоевал среди аборигенов репутацию штрафное поселение.[19][11] В наказание их выгнали со всего Квинсленда; быть "разрушительным", забеременеть от белого мужчины или родиться с "смешанной крови «были среди« нарушений », которые могли повлечь за собой наказание в виде отправки на Пальмовый остров.[20] Новоприбывшие прибыли после вынесения приговора судом или освобождения из тюрьмы, либо их отправили администраторы других миссии желающие избавиться от своих более невоспитанных или деструктивных аборигенов.[21] Смертность в заповеднике была выше, чем рождаемость, до 1945 года, когда пополнение численности населения с материка было единственной причиной роста населения там.[7]

Остров Пальмы использовался как пенитенциарное учреждение для коренных народов, которые нарушили Закон о защите 1897 года, а также тех, кто совершил криминальные преступления. Многие мужчины, которые уже отсидели в тюрьме на материке, были впоследствии переведены в заповедник, таким образом, наказывая их повторно за то же преступление.[7][14]

В 1930-х годах местный врач выделил недоедание на острове, и потребовал от правительства тройного рациона для жителей острова и предоставления детям фруктовый сок, но запрос был отклонен.[22]

Местные жители играют в крикет на фоне колокольни (1996)

В заповеднике были «больница, две школы, женская организация социального обеспечения с домашним учебным центром, дом престарелых, детский центр с детской и детской клиниками, общежития для детей, женщин и молодежи, церкви различных конфессий. сувенирный магазин, лесопилка и лесозаготовительные работы, а также мастерская, где проходили обучение плотницким работам, стыковке и слесарному делу ".[3]

А колокольня был построен, чтобы диктовать ход миссии. Колокол звонил каждое утро в восемь, это сигнал всем выстроиться в очередь на парад на площади миссии. Тем, кто не смог выстроиться в очередь, сократили питание. Каждый вечер в девять часов колокол звонил снова, сигнализируя об отключении электричества на острове. Поименная перекличка и комендантский час продлились до 1970-х годов.[7] Колокольня до сих пор стоит на местной площади, являясь памятником истории Пальмового острова.[23] Было зафиксировано, что в разделении на белых и черных существовала почти военная дисциплина, и что к заключенным «относились как к довольно тупым отсталым детям».[21]

Следующее письмо «Защитник» написал новой невесте:[24]

"Дорогая Люси, Ваше письмо меня шокировало, представьте, что вы хотите потратить четыре фунта на покупку броши, кольца, браслета, рабочей корзины, чайного сервиза и т. Д. И т. Д. Я совершенно уверен, что миссис Генри потратит деньги осторожно для вас, но я должен вам сказать, что ни один абориген не может получить 4/5 своей зарплаты, если он не болен, не находится в больнице и не требует денег, чтобы купить удобства ... Однако, поскольку сейчас Рождество, я дам вам 1/5 - со своего банковского счета, чтобы купить леденцы ".

Аборигенам запрещалось говорить на их языке и входить в «белые» зоны.[25] Повседневная деятельность строго контролировалась администраторами, а по ночам действовал комендантский час и проверялась почта.[4] В некоторых случаях женщин помещали в общежития, а их мужей отправляли работать на материк.[7][11]

1957: Забастовка

Одним из самых суровых суперинтендантов был Рой Бартлам, арестовавший рабочих за минуту опоздания на перекличку в резерве.[7]

Все островитяне должны были работать 30 часов в неделю, и до 1960-х годов за эту работу не платили заработной платы.[21] Катализатором забастовки послужила попытка депортации заключенного из числа коренного населения Альби Гейя, совершившего преступление в виде неподчинения европейскому надзирателю.[26] Забастовка также была направлена ​​против суровых условий, навязанных Бартламом, низкой заработной платы или ее отсутствия, а также плохих жилищных условий и продовольственных товаров. Бартлам был вынужден бежать в свой офис и вызвать подкрепление. Вооруженная полиция прибыла на катере RAAF из Таунсвилла, и «главарь» и их семьи были депортированы в цепях в другие поселения аборигенов.[7]

В 1957 г. семь семей были изгнаны с острова Пальма за участие в забастовка организовал протест против Диккенсовский условия труда, установленные правительством Квинсленда в рамках резервной системы. Спортсмен Кэти Фриман мать, Сесилия Барбер, и семья главаря забастовки Фредерика Уильяма Дулана, включая Билли Дулан Младший были среди изгнанных с острова.[20][27]

1960–1975 гг.

Новые общежития для мальчиков и девочек были построены в 1962 и 1965 годах соответственно. К 1966 году в них проживал 71 ребенок.[9]

Директор Управления по делам коренного населения был заменен Департаментом по делам аборигенов и островов 28 апреля 1966 года после того, как он был упразднен Закон 1965 года о делах аборигенов и жителей островов Торресова пролива.[15][28] Функции были переданы Департаменту по делам аборигенов и островов районного управления Пальмового острова.[16]

Женское общежитие закрылось в 1967 году, а через два года было снесено.[7]

В этот период большинство детей отправлялось в Детский отдел. По мере изменения представлений об уходе за молодыми людьми на Пальмовый остров отправляли все меньше детей, и к 1975 году в общежитиях осталось всего 27 детей. Они были полностью закрыты 5 декабря 1975 года.[9]

Наследие

«Самый крупный и исторически самый карательный из резерваций аборигенов Квинсленда»,[11] Пальмовый остров упоминается в Привести их домой Отчет (1997) как учреждение, в котором размещались дети, разлученные с семьями, часть Украденное поколение.[9]

Его история была важным фактором во многих социальные и экономические проблемы которые с тех пор окружают остров: в 2006 году сообщалось, что община страдает хроническим алкоголь, препарат, средство, медикамент и домашнее насилие, высоко безработица и в среднем продолжительность жизни 50 лет, что на 30 меньше, чем в среднем по Австралии.[29] Экономист Хелен Хьюз писали в 2007 году, что положение дел в значительной степени было связано с созданием в 1918 году «уголовного поселения для аборигенов, не желающих быть послушными, низкооплачиваемых кустарников и домашней прислуги», а также историческими и нынешними »апартеид - наподобие «политики: правительство Квинсленда подводило общество,« тормозя усилия Содружества по улучшению работы полиции, образования и здравоохранения, а также по введению прав частной собственности ».[30]

Рекомендации

  1. ^ Хупер, Хлоя (2008). Высокий мужчина: Смерть и жизнь на острове Пальма. Камберуэлл, Австралия: Группа пингвинов. п. 10. ISBN  978-0-241-01537-7.
  2. ^ а б «Государственная библиотека Квинсленда - Миссии и сообщества на материке». Архивировано из оригинал 23 августа 2006 г.. Получено 1 февраля 2007.
  3. ^ а б c d е ж "Сведения об агентстве: поселение аборигенов острова Пальма". Правительство Квинсленда - Архивный поиск (ID агентства 76). 9 сентября 2016 г.. Получено 3 марта 2020.
  4. ^ а б Макдугалл, Скотт (январь 2006 г.). Остров Пальмы: дальнейшие направления: отчет сотрудника отдела ресурсов (PDF). Правительство Квинсленда. п. 27. Получено 28 февраля 2020.
  5. ^ «Офис министра внутренних дел - Организация - Квинсленд». Найти и подключиться. 3 июля 2013 г.. Получено 3 марта 2020.
  6. ^ Магуайр, Джон. «Католические миссии к аборигенам в Северном Квинсленде» (PDF): 63–69. Получено 5 марта 2020. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь) Из: Далтон, Б. Дж., Изд. (1984). "Глава 3". Из лекций по истории Северного Квинсленда. № 4. Таунсвилл: Университет Джеймса Кука в Северном Квинсленде. стр. 54–72. Получено 5 марта 2020.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м «Пальмовый остров». Правительство Квинсленда. 26 ноября 2014 г.. Получено 3 марта 2020.
  8. ^ а б «Миссии и резерваты аборигенов и жителей островов Торресова пролива в Квинсленде 1 Миссии и резервы аборигенов и жителей островов Торресова пролива в Квинсленде» (PDF). Правительство Квинсленда. Отдел Сообществ?. Получено 3 марта 2020. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  9. ^ а б c d Баттерворт, Ли (5 сентября 2017 г.). "Поселение аборигенов острова Пальм (1918-1975)". Найти и подключиться. Получено 3 марта 2020. Создано 22 апреля 2014 г.
  10. ^ Кох, Тони (7 сентября 2004 г.). «Некогда подавленный голос задевает за живое». Австралийский. п. 2.
  11. ^ а б c d Джоан, Уотсон (1 января 1994 г.). «Становление Бугколманом: изгнание и выживание в заповеднике Пальмового острова, с 1918 года по настоящее время». В архиве из оригинала от 8 июня 2016 г.. Получено 30 января 2017. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  12. ^ Ватсон, Джоанна. «Карри, Роберт Генри (Боб) (1885–1930)». Австралийский биографический словарь (Интернет (впервые опубликовано в печатном виде в Австралийском биографическом словаре, дополнительный том, (MUP), 2005 г.) изд.). Австралийский национальный университет. ISSN  1833-7538. В архиве из оригинала 28 февраля 2020 г.. Получено 7 января 2011.
  13. ^ «Убийства на острове Пальмы, Прайор и Хоффман уволены, стрельба по Карри оправдана». Северный стандарт. Дарвин, NT: Национальная библиотека Австралии. 19 августа 1930 г. с. 1. Получено 7 января 2011.
  14. ^ а б Уотсон, Джоан (2010). Остров Пальмы: через длинную линзу (иллюстрированный ред.). Aboriginal Studies Press. С. 1–76, 44, 136–137 и др. ISBN  9780855757038. Получено 28 февраля 2020.
  15. ^ а б «Квинсленд: законодательство / ключевые положения». Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива. 10 декабря 2015 г.. Получено 3 марта 2020.
  16. ^ а б «Сведения об агентстве: директор Управления по делам коренных народов, Пальмовый остров». Правительство Квинсленда - Поиск в архиве: ID агентства 10498. 16 февраля 2004 г.. Получено 3 марта 2020.
  17. ^ Профессор Рейнольдс, Генри (7 июня 1999 г.). «Расовые войны, выписанные из истории Австралии: историк». Отчет 7.30 (Опрос). Беседовал Керри О'Брайен. ABC. В архиве из оригинала 17 апреля 2008 г.. Получено 31 января 2007.
  18. ^ «Поселение аборигенов Пальмового острова». Квинслендер. 12 апреля 1919 г. с. 13.
  19. ^ Джонсон Б. М. «Остров Пальм - Место». Библиотека примирения и социальной справедливости. В архиве с оригинала от 6 апреля 2005 г.. Получено 18 февраля 2018.
  20. ^ а б Мид, Кевин (26 января 1998). «Кэти Фриман, покровительница острова отчаяния». Австралийский. п. 4.
  21. ^ а б c Уилсон, Пол Ричард (Март 1985 г.). «Чёрная смерть - пересмотр белых рук: дело Пальмового острова». Aust. & NZ Journal of Criminology. 18: 49–57. Дои:10.1177/000486588501800106. S2CID  145409894.страницы 49–50
  22. ^ Нил, Розмари (16 августа 2002 г.). «Предложение Битти добавляет оскорбления к травме». Австралийский. п. 13.
  23. ^ Уокер, Джейми (17 марта 2007 г.). "кожа глубоко". Qweekend (Курьерская почта ). С. 16–21.
  24. ^ Хупер, Хлоя (8 марта 2006 г.). "Высокий человек". Ежемесячный. Получено 3 марта 2020.
  25. ^ Скотт, Лейза; MATP (29 ноября 2004 г.). «Жестокая история места расправы». Австралийский. п. 10.
  26. ^ «Забастовка 57». Новости Торрес.[мертвая ссылка ]
  27. ^ Джонстон, Крис (1 января 2011 г.). «Мечты о Пальмовых островах, яркий фон для искусства создания Ду». Возраст. Мельбурн. В архиве из оригинала 12 марта 2011 г.. Получено 3 марта 2011.
  28. ^ «Сведения об агентстве: директор Управления по делам коренных народов». Базовый поиск. 9 сентября 2016 г.. Получено 3 марта 2020.
  29. ^ Битти, Питер (29 сентября 2006 г.). «Стенограмма: Питер Битти, дата: 28.09.2006». Stateline (издание Квинсленда) (Опрос). Беседовал Крис О'Брайен. Брисбен: ABC. В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 13 июн 2017.
  30. ^ Хьюз, Хелен (8 января 2007 г.). "Подсунули и оскорбляли". СМИ СНГ. Центр независимых исследований. Получено 25 февраля 2020.

Источники

Отчеты комитета Palm Island Select (PISC)

дальнейшее чтение