Перу-да-Ковильян - Pêro da Covilhã

Перу-да-Ковильян
Перу-да-Ковильян - Padrão dos Descobrimentos.png
Чучело Перо да Ковильян в Памятник Открытиям, в Лиссабон, Португалия
Родившийсяc. 1460
Ковильян, Королевство Португалия
УмерПосле 1526 г.
Эфиопия
Национальностьпортугальский
Род занятийИсследователь, шпион, дипломат
ИзвестенИсследования на Ближнем Востоке и в прилегающих регионах Азии и Африки.

Педро, или же Перу-да-Ковильян или же (Португальское произношение:[ˈPeɾu dɐ kuviˈʎɐ̃]; c. 1460 - после 1526), ​​иногда пишут: Pero de Covilhăo, был португальский дипломат и исследователь.

Он был уроженцем Ковильян в Бейра. В молодости он ушел в Кастилия и поступил на службу к дону Хуану де Гусману, брату Энрике де Гусман, 2-й герцог Медины Сидония. Позже, когда началась война между Кастилией и Португалией он вернулся в свою страну и присоединился сначала как жених, а затем как оруженосец, чтобы Афонсу V Португалии и его преемник Иоанн II Португалии. В 1487 году его сухопутная экспедиция направилась в Индию, исследуя возможности торговли с индейцами и арабами, и, наконец, завершилась в Эфиопии. Его подробный отчет с энтузиазмом прочитали в Лиссабоне, поскольку Португалия стала самым информированным центром мировой географии и торговых путей.[1]

Миссия на восток

  Совместный наземный маршрут до Аден, 1487
  Путешествие Ковильяна в Индия, 1489
  Пайва путешествие в Эфиопия, 1490
  Да Гама экспедиция в Индию, 1497 г.

Король Иоанн II поручил ему выполнять различные частные миссии и, наконец, чтобы использовать свои знания других языков, приказал ему и Афонсу де Пайва предпринять исследовательскую миссию на Ближнем Востоке и в прилегающих регионах Азии и Африки с особым заданием узнать, где корица и другие специи можно было найти, а также открыть для себя землю легендарных Пресвитер Иоанн, по сухопутным маршрутам.[2][3] Бартоломеу Диас, в то же время, отправился морем найти страну Престера, а также конечную точку африканского континента и океанский путь в Индию.

Экспедиция началась в Сантарен 7 мая 1487 г. Ковильян и Пайва получили верительные грамоты для всех стран мира и карту для навигации, взятую с карты мира и составленную епископом Диого и докторами Родриго и Мойзесом. Первые двое из них были видными членами комиссии, которая посоветовала португальскому правительству отклонить предложения Христофор Колумб. Исследователи начали с Сантарен и путешествовал Барселона к Неаполь, где их переводные векселя были оплачены сыновьями Козимо де Медичи; оттуда они пошли в Родос, где они остановились с двумя другими португальцами, и так Александрия и Каир, где они выдавали себя за торговцев.

В компании с арабами из Фес и Тлемсен, теперь они пошли путем Эль-Тор к Суакин и Аден, где, как сейчас сезон дождей, они расстались. Ковильян отправился в Индию, а Пайва - в Эфиопия. Они договорились встретиться еще раз в Каире. Ковильян, таким образом, достиг Cannanore и Каликут, откуда он вернулся к Гоа и Ормузский, то красное море и Каир, совершая экскурсию по восточноафриканскому побережью в Софала.

В Каире он услышал о смерти Пайвы и встретился с двумя португальскими евреями: раввином Авраамом из Бежи и Хосе Сапатейро, сапожник Ламего который был отправлен королем Иоанном с письмами для Ковильян и Пайва. Джозеф из Ламего ответил, что Ковильян рассказал о своих путешествиях в Индию и Африку, а также о своих наблюдениях над морем. корица, черный перец и гвоздика торговля в Каликуте, а также советы относительно океанского пути в Индию. Он рекомендовал португальцам плыть на юг вдоль побережья Африки и Гвинейского моря. Он добавил, что первой целью в восточном океане был Мадагаскар; с этого острова можно было добраться до Каликута.

Эфиопия

С этой информацией Джозеф вернулся в Португалию, а Ковильян с Авраам Бежа, снова посетил Аден и Ормуз. На последнем он оставил раввина; и сам вернулся в Джидда, порт священной арабской земли, и проник (как он сказал Франсиско Альварес много лет спустя) даже Мекка и Медина. Наконец, по Гора Синай, Эль-Тор и красное море, он достиг Зейла, откуда он ударил вглубь страны ко двору пресвитера Иоанна (Эфиопия ).

Здесь он был с честью принят Император Эскендер; ему были дарованы земли и владения, но Эскандер отказался дать ему разрешение на выезд, а его преемники уклонились от предоставления разрешения Ковильян. В соответствии с Джеймс Брюс Ковильян поддерживал переписку с королем Португалии, описывая Эфиопию как «очень густонаселенную, полную городов, сильных и богатых».[4]

В 1507 году к нему присоединился Жуан Гомеш, священник, посланный Тристан-да-Кунья, достигшие Эфиопии через Сокотра. Когда португальское посольство при Родриго де Лима, в которое входило Посол Эфиопии Матеус и миссионер Франсиско Альварес Войдя в Эфиопию в 1520 году, Ковильян плакал от радости при виде своих соотечественников. Прошло тогда сорок лет с тех пор, как он покинул Португалию, и более тридцати с тех пор, как он был государственным узником в Эфиопии. Альварес, который утверждал, что хорошо знает его и слышал историю его жизни как на исповеди, так и вне ее, хвалит его способность к яркому описанию, как если бы вещи были перед ним, и его исключительное знание всех разговорных языков. христиан, мусульман и язычников. Его услуги переводчика были ценными для посольства Родриго де Лимы. С Ковильян хорошо обращались, но ему не разрешили покинуть страну до самой его смерти.[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ Л.С. Ставрианос, Мир с 1500 года: глобальная история (1966) стр 92-93
  2. ^ Ньюитт, М. (2004). История зарубежной экспансии Португалии, 1400–1668 гг.. Лондон: Рутледж. п. 50. ISBN  9781134553044.
  3. ^ Брюс, Дж. (1790). Путешествие, чтобы открыть для себя исток Нила. Лондон: Дж. Дж. Дж. И Дж. Робинсон. п. 135. OCLC  777936365.
  4. ^ Брюс, Путешествия, т. 3, стр. 135

внешняя ссылка

дальнейшее чтение

  • Франсиско Альварес, «Глава CIV: Как Порту де Ковильхам, португальский, оказался в стране Престера, как сюда попал и почему его послали», Престер Иоанн Индийский (Кембридж, Общество Хаклуйт, 1961), стр. 369–376.