Богоматерь Донкастера - Our Lady of Doncaster

Богоматерь Донкастерская, Церковь Святого Петра-ин-Чейнс, Донкастер, Англия

Богоматерь Донкастера это Святыня Марии находится в Донкастер, Южный Йоркшир, Англия. Оригинальная статуя в монастыре кармелитов была разрушена во время Английская Реформация. Современная святыня была возведена в Церковь Святого Петра-ин-Чейнса (или пишется как Святой Петр в цепях), Донкастер в 1973 году. Праздник Богоматери Донкастера - 4 июня.[1]

Кармелиты и святыня

Первоначальный храм Богоматери Донкастера был частью монастыря кармелитов в городе в средние века.[1] В Кармелит мужской монастырь Донкастер был основан Джоном Никбротером (Джон Ночной брат Эйана) в квартале города, тогда известном как Холл Гейт. Соучредителями были Ричард ле Эвер и, благодаря их покровительству, Ричард II[2] и его дядя Джон Гонт. 30 ноября 1350 года «Иоанн, сын Генри Никбротэра де Эйюна и Ричарда ле Эвера из Донкастра» выдал лицензию на отчуждение в трупе монахам-кармелитам, которые приезжают сюда, чтобы поселиться в городе Донкастр, на площади в шесть акров. земли там, чтобы построить на ней церковь в честь Святой Марии и дома для проживания ».[нужна цитата ]

Дом в Донкастере стал одним из важных, возможно, из-за его расположения на Великая северная дорога. Донкастер предоставил подходящее место для остановки на пути к северу из Лондона в Шотландию и границу. Генрих VII, в его продвижении на север после его коронации прибыл из Ноттингема в Донкастер в субботу. На следующий день он слушал мессу перед Святыней леди. 13 июня 1503 г. его старшая дочь Маргарет добилась своего собственного продвижения в Шотландию, чтобы стать королевой Якова IV, за которую она вышла замуж два месяца спустя. По прибытии в Донкастер ее торжественно встретили и поселили в Уайтфрайарс, где ее представили «согласно прецедентному обычаю». Среди других королевских посетителей святыни был Генрих Болингброкский (Генрих IV ), в июле 1399 г., и Эдуард IV в 1470 году. В средневековый период Храм Богоматери Донкастера был самым важным Храмом Богоматери в Йоркшире.[2]

В 1376 г. здесь проходил провинциальный капитул ордена; двое из общины были назначены папскими капелланами в 1398 и 1402 годах.[3]

Подарки святыне

Когда молодые Эдвард V был доставлен из Ладлоу в Лондон для предполагаемой коронации, его защитник, Энтони Вудвилл, 2-й граф Риверс, был арестован герцогом Глостерским в Нортгемптоне и отправлен в Замок Понтефракт. Как только Глостер занял трон, Риверс был казнен в Понтефракте. Перед своей смертью в 1483 году он завещал прическа который он всегда носил в качестве покаяния Богоматери Донкастера.[4]

В 1449 году Констанция Бигод, вдова сэра Джона Бигода из Сеттрингтона, оставила свой пояс, обработанный серебром и позолотой, Богоматери Донкастера.

Роджер де Банквелл был похоронен недалеко от Храма Богоматери в 1366 году.[3] Позже здесь были похоронены Сэр Роберт Уэллс и его женой и, по ее собственному желанию, в 1484 году Маргарет Кобэм, женой Ральф Невилл, второй граф Вестморленд. Ее могила была такой красоты, что ее сохранили при роспуске и перенесли в приходскую церковь.

В 1482 году сэр Хью Гастингс, в то время отправившийся в экспедицию против шотландцев, счел благоразумным сделать припасы и оставил средства на воск для сжигания во время мессы перед алтарем Богоматери. Но он вернулся в целости и сохранности, и его завещание не вступило в силу до его смерти в 1487 году. В 1506 году его невестка, Катерина, следуя той же традиции, оставила Деве Марии Донкастерское свое «коричневое платье из шамлетта». Предполагается, что из богатого материала, из которого она была сделана, были вырезаны облачения, которыми была одета статуя.

Домашняя книга Нортумберленда содержит следующую запись: - «Предмет: Милорд использует и привыкает платить вам за то, чтобы свет восковой зажег перед нашей леди в Уит-Фрерах фонда моего лорда в Мастиме, ежедневно выбрасывая город. до нашей упомянутой леди. Для выплаты настоятелю упомянутого дома за дыру в год для изготовления упомянутого света. Для выплаты ounes (один раз в год, xiii s. iiii d.) "

Алиса Уэст из Рипона подарила Деве Марии Донкастерской «мои лучшие беды».

Вовремя для принцессы Маргарет Тюдор Визит Джона Твисилтона оставил серебряной позолоченной короной. И интересна следующая запись, встречающаяся в «Расходах Генриха VIII»: «1517, апрель. Сэр Джефф. Рен, кладовщик, за восковую свечу, сожженную перед Богоматери Донкастера, четыре года, 4 I. "

Чудо Роберта Лече

Накануне Реформации, в 1524 году, Роберт Лече и его семья были спасены от утопления после заклинания Донкастерской Богоматери.

Полный текст истории спасения Роберта и его семьи записан в Кеньонском MSS., Выпущенном Комиссией по историческим рукописям, под заголовком «Любопытный отчет об известном чуде». Это один из наиболее существенных из подобных рассказов, сохранившихся до нас со времен католической церкви, и рассматриваемый текст гласит:

"Да будет известно всем христианам, что 15 июля 1524 года некий Уильям Николсон из Таунсбурга (примерно в трех милях от Донкастера) должен был пересечь реку (Дон) через брод в Сифорт-Сэндс с железной ... связанная повозка с шестью волами и двумя лошадьми, нагруженная домашним инвентарем, в которой в указанном повозке или повозке находился Роберт Лече, его жена, двое детей (один ребенок полугодовалого возраста, другой - младше семи лет) поставили своего слугу Ричард Кичин на переднем коне; и когда он миновал середину реки из-за ветра и дождя, все унеслись вниз по течению; первая лошадь утонула, а путь и все было перевернуто, колеса перевернуты.

"Тогда вся компания взывала и взывала к Всемогущему Богу и Нашей Благословенной Даме, чей образ почитается и почитается в Белых Монахах Донкастера. Каждому, в свою очередь, удалось призвать Богородицу и спастись; но жена Роберта Лече несла триста футов и более посреди реки, и фургон катился снова и снова, а она в нем ». Все люди на земле преклонили колени и молились, чтобы, если когда-нибудь Богоматерь Донкастерская покажет чудо, она проявит некоторую милость к этой женщине. И спасена она была; кричали, что она поступила хорошо для Бога и что Богоматерь Донкастерская спасла ее. "И чтобы эти предположения были правдой, а не притворством, Уильям Николсон, Роберт Лече, его жена и дети пришли к Богоматери Донкастера на Сент-Луисе. На следующий день наступил День Марии Магдалины, и это милостивое чудо было объявлено, и оно было принесено к присяге на книге перед настоятелем и монастырем с различными названными свидетелями ». И в тот день это милостивое чудо было совершено и воспето в присутствии трехсот человек и более. Део Грасиас ".

Разрушение святыни

Вовремя Паломничество благодати, лорды использовали Белых Монахов в качестве своей штаб-квартиры во время переговоров с Роберт Аске в Донкастере. После этого кармелитский приор Лоуренс Кук был арестован и заключен в лондонский Тауэр.[3] Приорат был сдался Эдвард Стаббис, настоятель, и семь монахов, 13 ноября 1538 года Хью Уирроллу и Тристраму Тешу. Королевские уполномоченные провели инвентаризацию монастырской собственности, но статуя Богоматери Донкастерской уже была удалена под Архиепископ Ли заказы. Имущество в Донкастере включало в себя гостиницу под названием «Ле Лион» в Халльгейте, сданную в аренду некоему Алану Мальстеру.

В соответствии с Чарльз Риотесли, Windsor Herald, написавший Хроники Англии во время правления Тюдоров: - «Был июль месяц, изображения Богоматерь Уолсингемская и Ипсвич были привезены в Лондон со всеми драгоценностями, которые висели вокруг них, по повелению короля, а также с множеством других изображений, как в Англии, так и в Уэльсе, которые использовались для общего паломничества. . . и они были сожжены в Челси милордом-хранителем печати ".

Два других летописца, Холл и Спид, предполагают, что фактическое сожжение произошло не раньше сентября. Судьба изображения Донкастерской Богоматери не сообщается, и, кроме действий архиепископа, захватившего его, у нас нет никаких средств узнать, что случилось со статуей. Знаменитое письмо от епископа Хью Латимер к Томас Кромвель упоминает изображение по имени, имея в виду прежде всего изображение Богоматери Вустера, он говорит:

"Боюсь, она была орудием дьявола, чтобы привести многих к вечному огню; теперь она сама со своей старшей сестрой Walsingham, ее младшая сестра Ипсвич, и две их сестры Донкастер и Пенрис будет весело провести время в Смитфилде. Они бы не горели весь день ».

Церковь Святого Петра-ин-Чейнса

Римско-католическая церковь в Донкастере, Святой Петр-ин-Чейнс, была освящена в 1855 году. Новое святилище было основано в 1868 году после того, как Лондонский Файфферс получил заказ на изготовление новой статуи.

В этой церкви был замечательный тимпан над главным порталом. Описание Чарльза Хэдфилда в его Исторических записках 1868 года дает современное мнение в течение нескольких месяцев после его возведения: «Дверной проем разделен валом из полированного гранита, который служит пьедесталом для резной статуи Богоматери. alto relievo, с нашим Господом и Спасителем на руках, а по бокам стоят фигуры, представляющие Святых Петра и Святого Карла Борромео, святых покровителей церкви. Фон рисунка украшен драпировкой, а ансамбль очень целомудренный и эффектный. высечен в камне аббатства Рош. Основную фигуру окружает нимб или нимб, на котором есть следующая надпись: BENEDICTA ET VENERABILIS ES VIRGO MARIA QUAE SINE TACTU PUDORIS INVENTA ES MATER SALVATORIS ".

Возрождение преданности Богоматери Донкастера было тихим и ненавязчивым. В Марианский год 1954 г. дала толчок к возрождению.

Епископ Лидский, Преосвященный Джон Кармел Хинан, поощрил преданность, составив молитву в честь Богоматери Донкастера, к которой он приложил снисходительность.

Современное время

Внешний вид церкви Святого Петра-ин-Чейнса

Новый собор Святого Петра-ин-Чейнс был открыт кардиналом Хинаном в Вербное воскресенье 1973 года, и храм был передан новой церкви.[5] Статуя Девы Марии Донкастерской теперь стоит в круглой часовне-святилище на северной стороне церкви. Статуя Пайфферса стоит в дуб reredos с современными витражами с изображением Святой Иосиф, то Благовещение, Рождество и Успение.

Крестные станции по периметру сада представляют собой фрагменты камня из религиозного учреждения, посвященного Богоматери и разрушенного во время Реформации.[6]

Новая церковь восьмиугольной формы. Джон Бентли Дверь скинии, четыре панели reredos и алтарь, предназначенный для старой церкви, включены в часовню Святого Причастия новой церкви.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Праздник Богоматери Донкастерской», Британская провинция кармелитов, 4 июня 2017 г.
  2. ^ а б "Храм Богоматери Донкастера", Святой Петр в цепи, Донкастер
  3. ^ а б c «Монастыри: белые монахи Донкастера». История графства Йорк, Том 3. Под ред. Уильям Пейдж. Лондон: История округа Виктория, 1974. 267–270. Британская история в Интернете. Интернет. 9 февраля 2020 г.
  4. ^ Стори, Тони. "Богоматерь Донкастерская и монастырь кармелитов (1346-1538)", История Донкастера
  5. ^ Трэвис, Пат. "Праздник Донкастерской Богоматери", Новости Hallam, 30 июля 2019
  6. ^ «Кармелитский храм Девы Марии Донкастерской находится на реставрации», Независимые католические новости, 4 ноября 2009 г.

Источники

  • Святыни Богоматери в Англии, Энн Вейл, Gracewing Publishing 2004.

внешняя ссылка

Координаты: 53 ° 31′11 ″ с.ш. 1 ° 07′33 ″ з.д. / 53,51976 ° с.ш.1,12590 ° з. / 53.51976; -1.12590