Ноттусвара - Nottuswara

В Nottuswara (nōṭṭusvaras, из "Примечание " + "свары ") представляют собой набор из 33 композиций (как описано в книге пратхама абхьяса пустакаму Автор Шри Суббарама Дикшитар) в Карнатическая музыка к Мутхусвами Дикшитар (18 в.), Который прославляется как один из Троица карнатической музыки. Несколько других ноттусвар были добавлены позже его учениками, которые придерживаются первоначальной идеи и намерений. Ноттусвары примечательны как взаимодействие между Востоком и Западом в период Правило Ост-Индской компании, основанные на западных источниках, в основном простые мелодии, вдохновленные шотландскими и ирландскими мелодиями.[1] Все они состоят из санскрит лирика в западных До мажор шкала, интервалы высоты тона которой соответствуют Шанкарабхарана рага гамма в музыке Carnatic, или Билавал который хиндустанской музыки. Технически композиций нет в Шанкарабхарана собственно, основанный на простых мелодиях и лишенный орнамента (гамака), что характерно для музыки Carnatic.[2] С другой стороны, лирика (сахитья) этих композиций полностью индийские и согласуются с остальными стотра-литература или другие песни, адресованные подобным божествам.[1]

Иногда название «ноттусвара» используется для обозначения других композиций, основанных на западных нотах, не обязательно Мутхусвами Дикшитар.[3]

Скрипка

Согласно одному популярному аккаунту,[4] скрипка была введена в карнатскую музыку Балусвами Дикшитаром (1786–1858), младшим братом Мутхусвами Дикшитара. Он столкнулся с инструментом, на котором играли британские группы в колониальном Мадрасе, и решил изучить его. Музыка была в основном ирландской и шотландской скрипкой, а не Западная классическая музыка. После трех лет занятий он приспособил скрипку к музыке Карнатика. Считается, что Мутхусвами Дикшитар написал эти тексты, чтобы помочь своему брату освоить простые ноты на музыкальном инструменте. скрипка.[5]

История публикации

Впервые они были задокументированы в печати К. П. Браун в 1833 году. В 1893 году Манали Чиннасвами Мудальяр опубликовал их с европейской нотацией, а в 1905 году они были составлены Суббарамой Дикшитаром как «Пратхамаабхьяса пустакаму» в телугу. В последние годы Kanniks Kannikeswaran дополнительно исследовал эти композиции, нашел источники нескольких композиций и прочитал несколько лекций.[1][6]

Примеры

Европейские песни, использованные в качестве основы, включают «Лимерик», «Кастильскую девицу», «Катушку лорда Макдональда», «Voulez-vous Danser?» И «God Save the Queen».[7]

СочинениеНа основе
"Сантатам Пахимам" Пример"Боже, храни королеву "/"Моя страна, это Тебя "/" Grand Dieu sauve le roi " Гимн[8]
"Ванде Минакши" Традиционная обстановка /"Индо-кельтский""Грабли мальвы " Лерой Андерсон /Живая версия
«Камаласана Вандита Падабдже» ФлейтаГалопеде / Ярмут Рил / Персидский Рикардо Джабара /Концерт /Катушка
«Шакти Сахита Ганапатим» Традиционный /Индо-кельтский"Voulez-vous danser?"
"Шьямале Минакши" видео"Мерцание Мерцание Маленькая Звездочка "/Вариации Моцарта на "Ах! Vous dirai-je, Maman"[6]
«Джагадиша Гуругуха»"Катушка лорда Макдональда"[9]

Список Ноттусварамs by Мутхусвами Дикшитар

  1. Анджанеям Сада http://www.karnatik.com/c3326.shtml
  2. Chintayeham sada http://www.karnatik.com/c3328.shtml
  3. Дашаратхе динадайанидхе http://www.karnatik.com/c3145.shtml
  4. Динабандхо Дайасиндхо http://www.karnatik.com/c3330.shtml
  5. Гуругуха падапанкаджа http://www.karnatik.com/c3332.shtml
  6. Гуругуха Сарасиджакарапада http://www.karnatik.com/c3333.shtml
  7. Он майе мэм http://www.karnatik.com/c3334.shtml
  8. Джагадиша гуругуха http://www.karnatik.com/c3335.shtml
  9. Камаласана вандита http://www.karnatik.com/c3336.shtml
  10. Канчишам экамранайкам http://www.karnatik.com/c3337.shtml
  11. Мэй читкал http://www.karnatik.com/c3338.shtml
  12. Мучукундаварада тьягараджа http://www.karnatik.com/c3339.shtml
  13. Пахи дурдж http://www.karnatik.com/c3340.shtml
  14. Пахи мам джанаки валлабха http://www.karnatik.com/c3341.shtml
  15. Панкаджамукха шанкарахитха http://www.karnatik.com/c3342.shtml
  16. Парадевате бхава http://www.karnatik.com/c3343.shtml
  17. Парвати Пате http://www.karnatik.com/c3344.shtml
  18. Питаварнам бхадже http://www.karnatik.com/c3345.shtml
  19. Рамачандрам радживакшам http://www.karnatik.com/c3348.shtml
  20. Рамаджанардана http://www.karnatik.com/c3347.shtml
  21. Шактисахитха ганапатхим http://www.karnatik.com/c3354.shtml
  22. Шьямале Минакши http://www.karnatik.com/c3357.shtml
  23. Садашива Джей http://www.karnatik.com/c3349.shtml
  24. Сакала Суравинута http://www.karnatik.com/c3350.shtml
  25. Самагана Прие http://www.karnatik.com/c2642.shtml
  26. Сантана Саубхагья http://www.karnatik.com/c3352.shtml
  27. Сантатам Пахи Мам http://www.karnatik.com/c1826.shtml
  28. Шанкаравара http://www.karnatik.com/c3355.shtml
  29. Сомаскандам http://www.karnatik.com/c3358.shtml
  30. Варашивабалам http://www.karnatik.com/c3363.shtml
  31. Варадараджа http://www.karnatik.com/c3362.shtml
  32. Вагдеви Мамава http://www.karnatik.com/c3360.shtml
  33. Ванде Минакши http://www.karnatik.com/c3361.shtml

Примечания

Рекомендации

  • М. Р. Шанкарамурти (1990), Европейские арии Мутхусвами Дикшитара, Бангалор: Гуругуха Гана Нилая
  • Вайдман, Аманда (2009), «Прослушивание скрипки в южно-индийской классической музыке», в Ричарде К. Вулфе (ред.), Теоретическое обоснование местного: музыка, практика и опыт в Южной Азии и за ее пределами, Oxford University Press, США, стр. 49–64, ISBN  978-0-19-533138-7
  • Аманда Дж. Вайдман (2006), Пение классики, озвучивание модерна: постколониальная музыкальная политика Южной Индии, Duke University Press, стр. 32, ISBN  978-0-8223-3620-4

внешняя ссылка