Северная пресвитерианская церковь (Манхэттен) - North Presbyterian Church (Manhattan)

Эта статья о существующей общине и ее истории. За несуществующие 1829–1833 гг. Деревня Гринвич собрание, см. Западная пресвитерианская церковь.
Северная пресвитерианская церковь
Северная пресвитерианская церковь, 155-я улица, Манхэттен.png
Северная пресвитерианская церковь (Манхэттен) находится в Нью-Йорке.
Северная пресвитерианская церковь (Манхэттен)
Место расположения525 West 155th Street, Нью Йорк, Нью Йорк
Координаты40 ° 49′57 ″ с.ш. 73 ° 56′39 ″ з.д. / 40,83250 ° с.ш. 73,94417 ° з.д. / 40.83250; -73.94417Координаты: 40 ° 49′57 ″ с.ш. 73 ° 56′39 ″ з.д. / 40,83250 ° с.ш. 73,94417 ° з.д. / 40.83250; -73.94417
Площадьменее одного акра
АрхитекторЦерковь и приходской дом: Bannister & Schell, 1905.
Мемориальный дом: Эли Бенедикт, 1923 год.
Архитектурный стильАнглийская готика (готическое возрождение)
Ссылка NRHPНет.13001153
Добавлено в NRHP5 февраля 2014 г.

Конгрегация Северная пресвитерианская церковь, на 525 West 155th Street в Манхэттен, Нью-Йорк, представляет собой сочетание трех бывших общин: Северная пресвитерианская церковь (основана в 1847 году), Пресвитерианская церковь Вашингтон-Хайтс (основан в 1859 году и слился с Северной церковью в 1905 году), и Пресвитерианская церковь на проспекте Святого Николая (основан в 1891 г. как Ленокс пресвитерианская церковь и слилась с Северной церковью в 1927 году).

Северная пресвитерианская церковь была внесена в Национальный реестр исторических мест 5 февраля 2014 года.[1]

Церковь Вашингтон-Хайтс

Основание

В 1850-х годах Вашингтон Хайтс, как и весь Верхний Манхэттен, все еще был сельским. Многие проезды в окрестностях, хотя и показаны на картах, не были построены или не открыты.[2]

В марте 1851 г., через два месяца после смерти натуралиста Джон Джеймс Одюбон его вдова продала целый квартал своей фермы площадью 24 акра соседу Деннису Харрису; это было ограничено 155-я и 156-я улица и Десятый и Одиннадцатая авеню (ныне Амстердам-авеню и Бродвей, соответственно). Харрис разделил собственность на участки для перепродажи.[3]

Конгрегационалистская церковь Вашингтон-Хайтс была основана в 1855 году с Харрисом в качестве одного из основателей.[4][5]:70. Он построил скромную деревянную часовню для новой общины на участке Десятой авеню между 155-й и 156-й улицами и в том же году продал прихожанам участок на северо-западном углу Десятой авеню и 155-й улицы для постоянной церкви.[4]

Строительство началось в 1857 году. Джон Келлум был архитектором и подрядчиком местной фирмы Harden & Hopper. В Паника 1857 года вызвала экономическую нестабильность (которая длилась до 1859 г.), и к концу года, когда фундамент был заложен, а стены возводились, работы пришлось приостановить из-за отсутствия денег. Преподобный О. Уайт, первый пастор общины, попросил, чтобы его освободили, и был.[4]

29 января 1858 г. община проголосовала за присоединение к Пресвитерианский деноминация.[4] Он был принят во Вторую пресвитерию Нью-Йорка.[5]:32 23 мая 1859 г.[6]:149 В том же году Чарльз Август Стоддард (28 мая 1833 г. - 3 июня 1920 г.) окончил Союз духовной семинарии в Нью-Йорке и был назначен пресвитерией в качестве проповедника для церкви Вашингтон-Хайтс. Прихожане попросили его остаться, и в сентябре 1859 года он был рукоположен в сан пастора церкви, начав с 24 лет.[7]:870[8][9][10]

Церковь росла, экономический кризис пошел на убыль, и строительство новой церкви возобновилось в 1860 году, несмотря на то, что земля была полностью заложена и несмотря на претензии, судебные решения и залоговые права строителей на недостроенное здание. Смит и Купер были каменщиками, а Дэвид Х. Дормус - плотником.[4]

Постоянный дом

Церковь Вашингтон-Хайтс

Позднее в том же году была открыта новая церковь, один из первых молитвенных домов в верхнем Манхэттене.[5]:70[11]:290 Здание, Романский по стилю, он был 85 футов в длину и 48 футов в ширину, с двумя кирпичными башнями, одна из которых была башня с часами высотой 120 футов, увенчанная колокольней, в которой находился колокол весом 1500 фунтов. Вместимость - 600 человек, 88 скамеек разной длины. Святилище было 72 на 46 футов с галереей над вестибюлем. Потолки и верхние стены расписаны фресками, отделка - дуб, окна - витражи.[4]

В 1862 году в церкви был организован добровольный хор. В феврале 1868 года Уильям Уилок[12] пожертвовал орган и заплатил, чтобы добавить для него дополнение к задней части кафедры. Органистом был мистер О. Окснард.[4]

В 1859 году преподобный Стоддард женился на дочери Преподобный доктор Самуэль Ириней Прайм, владелец и редактор еженедельной религиозной газеты New York Observer, и стал членом редакции. В 1869 году он стал помощником редактора, а в 1873 году - владельцем,[10] в это время он подал в отставку церкви. Однако община уговорила его остаться, согласившись освободить его от некоторых из его обязанностей.[4] и в течение десяти лет он был пастором и владельцем-редактором газеты. В 1883 году он сказал своей пастве, что его здоровье больше не позволяет выполнять эту нагрузку, и его отставка была принята 14 января того же года.[13] (В 1885 году, после смерти доктора Прайма, он взял на себя полное управление Наблюдатель(до 1902 года, когда он вышел на пенсию, он был главным редактором и издателем).[9][10]

3 июня 1883 г. преподобный Аллен Форд ДеКэмп (9 февраля 1848 г. - 27 декабря 1928 г.)[14][15]:235 был назначен пастором,[16] но он был неоднозначным, и его пребывание в должности было коротким. На собрании общины 13 марта 1885 года его отставка, о которой просили, была принята большинством в один голос.[17][18]

Преподобный доктор Джон Коллинз Блисс (20 мая 1837 - 11 апреля 1909) был следующим пастором, назначенным 25 октября 1885 года. Он стал почетным пастором в 1905 году и умер в 1909 году.[19][20][21][15]:176

Северная церковь на Девятой авеню

Временные помещения

Северная церковь, 32-я улица

В 1845 году была открыта воскресная школа, и в ней каждую неделю преподавал мистер Джозеф Б. Шеффилд, которому помогали другие члены миссионерской ассоциации пресвитерианской церкви на Мерсер-стрит в школе № 33 прихода (государственная школа).[22] на 35-й улице возле 9-й авеню. Школа служила ядром христианского собрания.[23]

Это был в значительной степени неосвоенный район города. Прилегающие улицы не были зарегулированы, а дома были небольшими и скромными. Ассоциация городских миссий Третьего и Четвертого пресвитерий Нью-Йорка, организованная в октябре 1846 года, обеспечила использование часовни Нью-Йоркский институт для слепых,[22] в том же районе, как проповедническая станция на 1847 год. Они назначили преподобного Вашингтона Рузвельта (14 ноября 1802 г. - 11 февраля 1884 г.)[24][25] как их миссионер в этой местности с 10 января.[23]

Церковь из восьми мужчин и восьми женщин была организована 27 июня 1847 года преподобным доктором Томасом Х. Скиннером (старший, 1791–1871).[7]:830 пастор церкви на Мерсер-стрит,[6]:110 при содействии преподобного Уильяма Адамса (р. 1813 г.)[7]:13 и преподобный Рузвельт. Она получила название Северной пресвитерианской церкви и 4 октября была зачислена в состав Третьего пресвитерия Нью-Йорка.[6]:112 Воскресная школа на 35-й улице была переведена в новую церковь. Конгрегация была зарегистрирована как религиозная корпорация Законодательным собранием Нью-Йорка в сентябре 1847 года.[23]

С 1 мая 1848 года мистер Джеймс Бурман получил в бесплатную аренду четыре участка земли на южной стороне 32-й улицы, на полпути между 8-й и 9-й авеню, сроком на семь лет; впоследствии он был продлен до девяти лет. Планы и сметы строительства временного молитвенного дома были закуплены, и 29 сентября 1848 г. контракт был передан мистеру Уильяму С. Ханту за 2750 долларов. Он был завершен в апреле следующего года с затратами в 3200 долларов. Это было каркасное здание размером примерно 40 на 60 футов с короткой центральной башней впереди. В нем было 75 скамеек и была передняя галерея. Дом был построен в открытом поле, на склоне холма, ранее известном как «Земляничный холм».[23][26]

Дом был открыт для публичных богослужений 13 апреля 1849 года. Преподобный Рузвельт был избран пастором и назначен Третьим пресвитерием 6 мая 1849 года. Он отказался от обвинения в конце 1855 года и был освобожден пресвитерией 14 января. , 1856 г.[23]

Преподобный Эдвин Фрэнсис Хэтфилд (9 января 1807 - 22 сентября 1883), тогдашний пастор Седьмой пресвитерианской церкви этого города в течение 20 лет, был избран преемником г-на Рузвельта и вступил в должность 13 февраля 1856 года.[23][27][28][7]:309

Немедленно были приняты меры по возведению постоянного дома. Г-н Джеймс Бурман передал общине бесплатное и полное владение четырьмя земельными участками площадью 100 футов на северо-восточном углу 9-й авеню и 31-й улицы с 1 мая. Роберт Гриффит Хэтфилд,[29][30][31] брат пастора,[32] был назначен архитектором, и были присуждены контракты на выполнение каменных работ мистеру К. Х. Такеру (17 819 долларов) и плотницким работам мистеру Ханту (14 352 доллара).[23]

Краеугольный камень был заложен 19 июня 1856 года, а лекционный зал открылся для богослужений 16 ноября 1856 года. Бывший молельный дом был продан Северо-Западной пресвитерианской церкви.[6]:61 за 600 долларов и вскоре переехал на 50-ю улицу, недалеко от Бродвея. Новый храм был завершен и открыт для богослужений 29 марта 1857 года.[23][32][33]

Постоянный дом

Северная церковь, 374 9-я авеню, 1863 г.

Церковь была построена в романском стиле. медный купорос, 91 на 66 футов, с выступом башни в четыре фута (что составляет глубину 95 футов). У него был шифер крыша с карнизом 41 фут и коньком 62 фута над мостовой и центральным деревянным шпилем высотой 182 фута. Интерьер был отделан фреской и обставлен органом от Jardine and Son. На первом этаже было 152 скамьи, а в двух боковых галереях - 60, а впереди - органная галерея. Дом освещался ночью с потолка. Вместимость была 1000 человек, а общая стоимость, включая орган и другую мебель, составила 45 759,28 долларов.[23][32]

После завершения у предприятия была неоплаченная задолженность в размере 30 000 долларов США.[34][35]

Церковь процветала в течение нескольких лет, но к началу 1860-х годов многие прихожане уехали, и общество было близко к банкротству. Преподобный Хэтфилд ушел в отставку в октябре 1863 г.[27][7]:309 и преподобный Томас Стрит стал третьим пастором 25 мая 1864 года.[6]:113 Была начата большая работа по сбору средств, и к 22 января 1871 года церковь была освобождена от долгов; неделю спустя собрание провело праздничную службу, чтобы отметить это достижение.[34][35]

14 апреля 1873 года преподобный Стрит подал в отставку по состоянию здоровья.[6]:146 и 21 сентября 31-летний преподобный Стили Бейлс Росситер (22 мая 1842 - 24 июня 1914)[36][37][15]:462 был назначен четвертым пастором.[38][7]:784 На праздновании 25-летия общества 26 марта 1882 г. общее количество членов было 700, а с момента образования церкви - 1950.[39]

В 1897 году 14–24 ноября состоялось празднование 50-летия, которое возглавил пастор Росситер. Церковь была недавно отремонтирована и частично переоборудована.[40]

В ноябре 1899 года преподобный Росситер объявил о своей отставке в январе 1900 года, чтобы стать американским секретарем в Нью-Йорке миссии Макалла, которая вела евангелическую работу во Франции. В то время в церкви было 1000 членов, а воскресная школа - более 900 учеников.[41] (В 1903 году преподобный Росситер оставил этот пост, чтобы стать пастором Первой пресвитерианской церкви в г. Манила, Филиппинские острова. )[42]

Преподобный Уилсон Дэвидсон Секстон (30 мая 1853 г. - 3 июля 1907 г.) был избран пятым пастором Северной церкви 14 ноября 1900 г.[43][44][45][46][15]:474

11 декабря 1901 г. президент Пенсильванская железная дорога Компания публично подтвердила планы компании по созданию Туннель реки Гудзон, и новый пассажирский вокзал в Манхэттене, что потребовало смещения многих зданий, в том числе Северной пресвитерианской церкви.[47][48] Общине ничего не оставалось, как продать ее железнодорожной компании. Переговоры о цене продажи велись в течение нескольких месяцев в 1902 году.[49][50]

Объединение в новостройке

Слияние

К 1903 году Вашингтон-Хайтс был на грани урбанизации. В Линия бродвейского метро был начат в 1900 году. Он открыт для обслуживания из Ратуша к 145-я улица 27 октября 1904 г. и до 157-я улица 5 ноября 1904 г. и будет распространяться на 242-я улица в 1908 году. Как прямое следствие открытия метро, ​​между 1905 и 1920 годами население Манхэттена выше 125-й улицы выросло на 265 процентов. Вскоре последовала разработка квартир с лифтами «высокого класса» для размещения новых жителей Вашингтон-Хайтс и других районов.[51]:12

В марте 1903 года Северная церковь и церковь Вашингтон-Хайтс планировали объединиться и построить новую церковь в этом районе.[52][53] Пресвитерия Нью-Йорка, руководящий орган пресвитерианской церкви в городе, проголосовала за свое предварительное одобрение 30 июня, объединение приобрело участок для нового здания в декабре, а планы новой церкви были поданы в Строительный отдел в апреле 1904 г.[54][55][56] Две общины начали вместе поклоняться осенью 1904 года.[57] а в феврале 1905 года, когда началось строительство, пресвитерия дала официальное одобрение, и союз был заключен. Имя должно было быть Северная пресвитерианская церковь, пастором должен был стать преподобный Секстон, а преподобный Блисс стал почетным пастором.[58]

Попечители планировали купить землю, непосредственно примыкающую к существующей церкви на 155-й улице, чтобы заменить ее на более просторную, но не смогли договориться с помещиком. В декабре 1903 года они остановились на участке в середине квартала длиной 150 футов на 155-й улице и 100 футов глубиной.[59]:§8:3–5

Церковь Вашингтон-Хайтс и земля под ней были проданы. Он использовался для хранения воздушных шаров, когда он загорелся 26 марта 1908 года и был уничтожен.[60][61]

Новая церковь

Северная церковь, 155-я улица, 1905 г .;
лицом на восток, к алтарю, с балкона

Новая Северная пресвитерианская церковь была посвящена в воскресенье утром 5 ноября 1905 года, начав период освящения до 24 ноября.[62]

Церковь была заказана архитектурной фирмой Bannister and Schell, которая позже спроектировала Гарлемский сберегательный банк (1907, сегодня называется Apple Bank for Savings, 124 East 125th Street) и Холирудская церковь (179-я улица и Форт Вашингтон-авеню, 1911–1914 гг.). Эдвин Аутотер был строителем, а суперинтендант строительства - профессор Коллинз П. Блисс, руководитель инженерного отдела Нью-Йоркский университет, и сын почетного пастора.[21] Сообщается, что преподобный Секстон сформулировал генеральный план.[57][59]:§8:3–5

В Английская готика дизайн демонстрирует изменение в моде церковной архитектуры того времени от романского возрождения к Готическое возрождение. Фасад из гладкого серого кирпича, известняка и терракоты представляет собой святилище на востоке и приходский дом на западе с 110-футовой часовой башней на вершине нартекса, между ними. На наклонном полу святилища установлены обращенные на восток деревянные скамьи, огибающие главное алтарное пространство. На балконе можно посидеть с северной, южной и западной сторон. Нартекс и святилище украшены витражами в крыше. Вместимость 1000 человек.[57][59]:§7:2–3 В трехэтажном приходском доме была воскресная школа с тремя основными комнатами и восемью классными комнатами, библиотекой и личными кабинетами для директора школы и секретаря. Там был кабинет пастора, квартира для семьи дворника, зал заседаний, кухня и комната отдыха.[57]

Многие члены церкви на 9-й авеню, хотя и не все, переехали вместе с ней в Вашингтон-Хайтс.[59]:§8:5

Преподобный Секстон умер 3 июля 1907 года после двухнедельной болезни в возрасте 54 лет. Шестой пастор Северной церкви, преподобный Джон Р. Маккей, был назначен 17 марта 1908 года.[63][64] Конгрегация выросла с 664 в 1906 году до 1471 к 1918 году. В 1920-х годах церковь имела четвертое по величине собрание в пресвитерии Нью-Йорка. В 1923 г.[5] общественный центр с спортзалом, бассейном, классами и кухней был построен рядом с приходским домом на западе. Двухэтажное здание, спроектированное членом церкви архитектором Эли Бенедиктом, называлось Мемориальным домом в память о людях, погибших в Первой мировой войне.[65][59]:§8:5

В начале 1926 года преподобный Маккей подал в отставку с 6 декабря, после чего кафедру на семь недель занял преподобный доктор Артур Дж. Смит, долгие годы являвшийся секретарем Евангелизационного комитета города Нью-Йорка.[66][67][68][69]

Гарлемская община

Ленокс Церковь

Пресвитерианская церковь Ленокс, 1893 г .; сегодня это конгрегационалистская церковь Грейс

21 сентября 1890 г. преподобный А. У. Холси[15]:294 и Уильям М. Уэйт открыли воскресную школу на 8-й авеню, 2566, недалеко от 137-й улицы в г. Гарлем. Присутствовало всего 24 человека, и они организовали Ассоциацию пресвитерианской воскресной школы Ленокс. 2 ноября здесь начались воскресные вечерние службы, а чуть позже Христианское общество стремления был сформирован. Затем открылась школа шитья для девочек, а затем и клуб мальчиков. 27 февраля 1891 года общество переехало в более просторный квартал на 8-й авеню, 2553. Преподобный доктор Эдвард Л. Кларк (3 февраля 1838 г. - 5 февраля 1910 г.),[70][71] пастор церкви пуритан, проявил интерес к молодой общине, и когда стало известно, что ей нужен пастор, он вызвался гарантировать зарплату одному из них. 12 апреля 1891 г. Дэвид Гаррет Смит (рукоположен в 1892 г.)[15]:482 был нанят для выполнения пастырской работы в собрании, которой он занимался более года.[72]

28 декабря 1891 года с одобрения пресвитерии Нью-Йорка была основана пресвитерианская церковь Ленокса, насчитывающая 37 членов. В то же время община была зарегистрирована согласно законам Нью-Йорка, и были избраны должностные лица. 7 января 1892 года попечители Комитета по расширению церкви подписали контракт на покупку участка земли размером 140 на 100 футов, а Комитет Воскресной школы при пресвитерии разработал план строительства скромной церкви в среднем квартале по адресу 308–310. Западная 139-я улица, между 8-й авеню (ныне Бульвар Фредерика Дугласа ) и Эджкомб-авеню. Краеугольный камень был заложен 24 сентября 1892 года.[73][72]

Церковь была освящена 8 января 1893 года, к тому времени в ней насчитывалось 60 членов. Преподобный доктор Фрэнсис Генри Марлинг[15]:371 возглавил утреннюю службу, преподобный доктор Джеймс Х. Ходли[15]:311 обратился к воскресной школе днем, и преподобный доктор Джон Холл[15]:292 произнес проповедь на вечернем богослужении. На следующий вечер церемонии посвящения продолжились.[74][75]

Разработан архитектором Джозефом Ирландием (род. 17 июня 1843 г.)[76] в романском стиле церковь - первоначально называемая часовней и рассматриваемая как временный дом - имела вместимость около 400 человек, высоту 45 футов и план 35 на 90 футов. Он сделан из кирпича Огайо с коричневый камень обрезать и имеет Грузинская сосна интерьер, галереи для хора и прихожан, а также помещения для воскресной школы.[73][11]

После того, как несколько служителей предстали перед судом, преподобный Брайс К. Дуглас,[15]:242 любимец молодежи, был единогласно избран пастором на собрании членов 4 февраля. Он принял призыв и приступил к своим обязанностям 1 апреля 1893 г.[77][72] но он ушел в отставку из-за разногласий всего через год.[5][78] Вторым пастором был преподобный Томас Уильям Смит, назначенный 20 декабря 1894 года, который прослужил 20 лет.[79][15]:485

В 1902 году община приобрела землю неподалеку, на северо-западном углу Проспект Святого Николая и 141-я улица, для новой церкви, переросшей существующую.[80]

Летом 1904 года в Строительный департамент был подан план строительства церкви на новом участке. Краеугольный камень нового здания был заложен 15 октября 1904 года. К тому времени число членов церкви превысило 500 человек, а в воскресной школе - 600 учеников.[81]

В начале 1904 года церковь на 139-й улице была продана.[82][83] Позже он был приобретен Шведская конгрегационалистская церковь Иммануила, который начал там службы в марте 1905 года, несколько месяцев спустя был полностью отремонтирован, а в 1909 году установил новый орган.[84][85][86] В 1923 году церковь была приобретена Конгрегационалистская церковь Грейс Гарлема, который продолжает там проживать.[87]

Церковь Святого Николая на проспекте

Церковь на проспекте Святого Николая, гр. 1910; с 1927 г. - пресвитерианская церковь Св. Иакова.

Освящение новой церкви на проспекте Святого Николая состоялось 21 января 1906 года.[88]

Архитектор Ладлоу и Валентайн предоставили Готический стиль церковь квадратная колокольня, светло-желтый Римский кирпич, и отделка известняком Индианы. Зрительный зал получил большие готические окна в боковых стенах и около 24 окон в потолке. Он был отделан коричневым дубом, а на потолке были видны открытые стропильные конструкции. Включая галереи, вместимость составляла около 800 человек. В дополнение к обычным комнатам для пастора, хора и сессий в здании были кухня, библиотека и большая комната для встреч на уровне первого этажа.[89]

Филип Л. Шенк был выбран органистом новой церкви.[89]

1 мая 1907 г. Уильям Дженнингс Брайан, однокурсник пастора преподобного Смита, выступил со своим знаменитым Chautauqua лекция «Князь мира».[90][91]

Таунхаус на Гамильтон Террас, 58, недалеко от церкви, был куплен в 1913 году в качестве пастыря.[92]

5 декабря 1914 года было сообщено, что преподобный Смит уехал из церкви Святого Николая на авеню в Оранж, штат Нью-Джерси.[93] Преподобный доктор Эллиот Уилбер Браун пришел в церковь в январе в качестве временного пополнения и в марте принял призыв общины стать ее пастором. Он был установлен 25 марта 1915 года.[94][95][96][15]:187

В 1926 году в Северной церкви и церкви на проспекте Святого Николая в летние месяцы проводились объединенные службы, так что один священник мог служить двум церквям. (Аналогичные меры были приняты другими церквями города).[97] К тому времени население и демографические изменения в районе были существенными. В следующем году две общины объединились на 155-й улице под названием North Church. Последние службы в церкви на проспекте Святого Николая прошли 23 января 1927 года.[68][59]:§8:5

Церковь Святого Николая на авеню была передана конгрегации Цветной пресвитерианской церкви Святого Иакова по адресу 59–61 West 137th Street,[98] который происходил из одной из первых чернокожих общин Нью-Йорка. В воскресенье, 5 июня 1927 года, перед началом службы они устроили торжественный парад из своего старого дома в новый. Проповедь к службе прочитал преподобный доктор Харлан Г. Менденхолл.[15]:378 Государственный секретарь пресвитерии Нью-Йорка и преподобный Уильям Ллойд Аймс, пастор Сент-Джеймс, проповедовали детскую проповедь.[99] Конгрегация, которая сегодня называется пресвитерианской церковью Св. Иакова, продолжает жить там и по сей день.[11]

Второе объединение

Первое служение объединенной общины, пастором которой был преподобный Генри Бернхэм Киркланд из церкви Святого Николая на авеню, состоялось в Северной церкви на 155-й улице 30 января 1927 года.[68] В результате слияния с проспектом Святого Николая, Северная пресвитерианская церковь стала третьей по величине церковью в пресвитерии. Список 1935 года включал более 950 членов.[59]:§8:6

25 сентября 1932 года преподобный Киркланд подал в отставку с 1 января, как сообщается, потому, что разногласия между группами, представляющими каждую из двух церквей по административным вопросам, были более или менее постоянными после слияния.[100][101] Преподобный доктор Мерл Х. Андерсон, 60 лет, был назначен пастором 6 декабря 1933 года.[102][15]:148

В конце концов, община пришла в упадок из-за изменения демографии и развития района. Многие члены переехали в новые пригороды, и собрание сократилось. В 1957 году он достиг минимума в 267 человек. Район и община пережили некоторый рост в 1960-х и 1970-х годах по мере того, как больше афро-американцы начали переезжать в этот район и в 1980-х годах с переездом Доминиканцы по соседству.[59]:§8:6 Но в 2013 году, по данным Исследовательской службы Пресвитерианской миссии, в ней было всего 22 члена.[103]

В начале 2000-х годов в церкви была проведена реставрация с целью устранения повреждений крыши и воды, а также восстановления основных общественных пространств, включая лекционный и общественный зал.[59]:§8:6

Пресвитерианская церковь Мавуле, община пресвитерии Нью-Йорка, члены которой в основном из Гана, также называет здание своим домом, совершая богослужения в его святилище по воскресеньям после обеда.[104]

Рекомендации

  1. ^ «Северная пресвитерианская церковь». NPGallery. Служба национальных парков. 5 февраля 2014 г.
  2. ^ Западная 155-я улица не была официально открыта до 1877 года, хотя эта дорога, вероятно, использовалась местными жителями еще в 1867 году. Точно так же Западная 158-я улица, узкая дорога, которая публично использовалась для доступа к реке Гудзон еще в 1855 году, не была официально открыта. до 1880 года. Открытие дороги, известной сначала как 11-я авеню, затем бульвар, а затем и Бродвей, произошло в 1881 году. Примерно в то же время был открыт бульвар Лафайет, который на картах часто называют «общественной дорогой». (Большинство, цитируется ниже, стр. 10).
  3. ^ Спеди, Мэтью. «Парк Одюбон: Краткая история до 1886 года», разделы «Минни продает часть своей земли» и «… и расширение». Исторический район Одубон-Парк. В архиве из оригинала 29 марта 2016 г. Проверено 9 мая 2016 г.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Спеди, Мэтью. "Пресвитерианская церковь Вашингтон-Хайтс". Исторический район Одубон-Парк. В архиве из оригинала 5 мая 2015 г.. Получено 8 мая, 2016.
  5. ^ а б c d е Инвентаризация церковных архивов в Нью-Йорке. Пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах Америки. Нью-Йорк: Обзор исторических записей. Март 1940 г.
  6. ^ а б c d е ж Александр, Сэмюэл Дэвис (1887). Пресвитерия Нью-Йорка 1738-1888 гг.. Нью-Йорк: Энсон Д. Ф. Рэндольф и компания.
  7. ^ а б c d е ж Невин, Альфред, изд. (1884). Энциклопедия пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки. Филадельфия: Presbyterian Encyclopaedia Publishing Co.
  8. ^ "Стоддард, Чарльз Август". Национальная циклопедия американской биографии. IX. Нью-Йорк: Джеймс Т. Уайт и компания. 1907. с. 127.
  9. ^ а б "Д-р К. А. Стоддард, отмеченный божеством, умирает" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 4 июня 1920 г.
  10. ^ а б c "Чарльз Огастес Стоддард, Д. Д." Запись некролога Общества выпускников колледжа Уильямс, 1920–1921 гг.. Седьмая серия, 1920–1929, № 2. Уильямстаун, Массачусетс: 70. Апрель 1921 г.
  11. ^ а б c Данлэп, Дэвид В. (2004). От абиссинца до Сиона: путеводитель по культовым домам Манхэттена. Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN  0-231-12543-7.. "Конгрегационалистская церковь Грейс Гарлема", стр. 89. «Северная пресвитерианская церковь», с. 159. "Пресвитерианская церковь Св. Иакова", с. 212. "Пресвитерианская церковь Вашингтон-Хайтс", стр. 290.
  12. ^ "Затерянный особняк Уильяма А. Уилока - 661 Западная 158-я улица". Daytonian на Манхэттене. 7 июля 2014 г. В архиве с оригинала 23 марта 2015 г.. Получено 1 июня, 2016.
  13. ^ «Отставка пастора» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 4 января 1883 г. Дата его освобождения - 8 января, по словам Александра, цитируемого ниже, стр. 149.
  14. ^ "Преподобный Аллен Форд ДеКэмп". Найти могилу. В архиве с оригинала 1 июня 2016 г.. Получено 1 июня, 2016.
  15. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Робинсон, Эдгар Саттон, Д. Д., изд. (1898). Министерский справочник. я. Оксфорд, Огайо: Министерская справочная компания.
  16. ^ «Установлен новый пастор» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 4 июня 1883 г.
  17. ^ "Большинством в один" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 14 марта 1885 г.
  18. ^ "Отставка мистера Де Кампа" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 16 марта 1885 г. Его отставка состоялась 13 апреля 1885 года, по словам Александра, цитируемого ниже, с. 149.
  19. ^ «Установлен как пастор» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 26 октября 1885 г. Установка была 18 октября, по словам Александра, цитируемого ниже, с. 149.
  20. ^ На дату рождения: "Форум". Genealogy.com. 3 апреля 2001 г. В архиве с оригинала 1 июня 2016 г.. Получено 1 июня, 2016.
  21. ^ а б "Преподобный доктор Джон Коллинз Блисс". New York Tribune. 13 апреля 1909 г. с. 4, цв. 4.
  22. ^ а б Карта: Плита 94. Перрис, Уильям. Карты города Нью-Йорка. Том 7. (Нью-Йорк: Уильям Перрис, 1854 г.).
  23. ^ а б c d е ж грамм час я Руководство Северной пресвитерианской церкви в городе Нью-Йорк. Нью-Йорк. 1858. С. 3–5.
  24. ^ "Преподобный Вашингтон Рузвельт". Найти могилу. В архиве из оригинала 4 сентября 2014 г.. Получено 15 мая, 2016.
  25. ^ "Некролог: преподобный Вашингтон Рузвельт" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 13 февраля 1884 г. с. 5.
  26. ^ Карта: Плита 91. Перрис, Уильям. Карты города Нью-Йорка. Том 7. (Нью-Йорк: Уильям Перрис, 1854 г.).
  27. ^ а б "Внезапная смерть доктора Хэтфилда". Нью-Йорк Таймс. 23 сентября 1883 г.
  28. ^ "Хэтфилд, Эдвин Фрэнсис". Национальная циклопедия американской биографии. Икс. Нью-Йорк: Джеймс Т. Уайт и компания. 1909. с. 70.
  29. ^ Киддер, Фрэнк Э. (1908). Записная книжка архитектора и строителя (15-е изд.). Нью-Йорк: Джон Вили и сыновья. п. 1546, "Р. Г. Хэтфилд".
  30. ^ "Смерть мистера Р. Г. Хэтфилда". Американский архитектор и строительные новости. Бостон. V (166): 65 (первая страница). 1 марта 1879 г.
  31. ^ Полное имя и фотографию см .: Чарнецкий, Энтони Дж. "Надлежащее отношение к несчастным". Общество истории исправительных учреждений Нью-Йорка. В архиве с оригинала 18 июня 2016 г.. Получено 25 июня, 2016.
  32. ^ а б c «Новая пресвитерианская церковь». Нью-Йорк Таймс. 20 июня 1856 г.
  33. ^ Карта: Плита 89. Перрис, Уильям. Карты города Нью-Йорка. Том 6. (Нью-Йорк: Perris & Browne, 1859).
  34. ^ а б "Без долгов". Нью-Йорк Таймс. 30 января 1871 г.
  35. ^ а б "Северные пресвитериане". Нью-Йорк Таймс. 12 апреля 1875 г.
  36. ^ "Форум". Genealogy.com. 15 августа 2008 г. В архиве с оригинала 1 июня 2016 г.. Получено 1 июня, 2016.
  37. ^ "Умер преподобный доктор С. Б. Росситер" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 25 июня 1914 г.
  38. ^ "Преподобный С. Б. Росситер" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 12 апреля 1875 г.
  39. ^ «Празднование юбилея». Нью-Йорк Таймс. 27 марта 1882 г.
  40. ^ «Религиозные новости и взгляды». Нью-Йорк Таймс. 13 ноября 1897 г.
  41. ^ "Преподобный доктор С. Б. Росситер уходит в отставку" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 29 ноября 1899 г.
  42. ^ "Пастор Манильской церкви" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 18 июня 1903 г.
  43. ^ "Детройтский пастор избранный". Нью-Йорк Трибьюн. 15 ноября 1900 г. с. 2 столбца 3.
  44. ^ Биографическая информация: Секстон, преподобный В. Д. (1898). «Сокрытие и откровение Бога». Пресвитерианская кафедра. Монро, Мичиган: Бисселл и Истман. п. 20, примечание.
  45. ^ «Открыта новая северная церковь» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 6 ноября 1905 г.
  46. ^ "Некрологи" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 5 июля 1907 г. п.6.
  47. ^ «Тоннель Пенсильвании под Северной рекой» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 12 декабря 1901 г.
  48. ^ «Тоннель Пенсильвании - затопленный мост» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 13 декабря 1901 г.
  49. ^ «Религиозные новости и взгляды. Шквал церковной собственности из-за развития железной дороги». Нью-Йорк Таймс. 18 января 1902 г.
  50. ^ «Церковь просит большую цену». Нью-Йорк Трибьюн. 10 июня 1902 г. с. 5, цв. 4.
  51. ^ Большинство, Дженнифер Л .; и другие. (12 мая 2009 г.). «Отчет о назначении исторического района Парка Одубон» (PDF). Комиссия по сохранению достопримечательностей Нью-Йорка.
  52. ^ «Две общины могут объединиться». Нью-Йорк Трибьюн. 19 марта 1903 г. с. 4, цв. 2.
  53. ^ Карта: Лист 17. План Нью-Йорка от Батареи до ручья Спуйтен Дайвил. (Нью-Йорк: Мэтью Дриппс, 1867 г.).
  54. ^ «Северная церковь отправится в Вашингтон-Хайтс». Солнце. Нью-Йорк. 1 июля 1903 г. с. 9, цв. 3.
  55. ^ «Сайт для церковного здания». New York Tribune. 30 декабря 1903 г. с. 4, цв. 5.
  56. ^ "Планы Северной пресвитерианской церкви". Нью-Йорк Трибьюн. 21 апреля 1904 г. с. 13, цв. 5.
  57. ^ а б c d «Церковные и религиозные новости и заметки. Еще одно великолепное церковное здание, близкое к завершению - новые осенние проемы». Нью-Йорк Трибьюн. 9 сентября 1905 г. с. 5, сб. 4–5.
  58. ^ «Новая пресвитерианская церковь». Солнце. Нью-Йорк. 14 февраля 1905 г. с. 4, цв. 3, последний абзац.
  59. ^ а б c d е ж грамм час я Уизенхант, Дженнифер (22 октября 2013 г.). Бетсворт, Дженнифер (ред.). «Северная пресвитерианская церковь» (PDF). Служба национальных парков (Форма регистрации Национального реестра исторических мест). Получено 31 марта, 2016.
  60. ^ «Сделки с недвижимостью». Нью-Йорк Трибьюн. 24 мая 1905 г. с. 11, кол. 1, абзац 4.
  61. ^ "Вашингтон-Хайтс Черч Бернс" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 27 марта 1908 г.. Получено 9 мая, 2016.
  62. ^ Стоддард, Чарльз А. (9 ноября 1905 г.). «Посвященная Северная Церковь». The New York Observer. 83 (45): 608 (не путать с стр. 608 от 11 мая в том же томе).
  63. ^ "Церковные и религиозные новости и заметки". New York Tribune. 8 февраля 1908 г. с. 12, кол. 3.
  64. ^ «Чтобы установить преподобного доктора Маккея». New York Tribune. 17 марта 1908 г. с. 7, цв. 3.
  65. ^ Уити, Генри Ф .; Уити, Элси Рэтберн (1956). Биографический словарь американских архитекторов (умерших). Лос-Анджелес: Нью Эйдж. п. 50, «Бенедикт, Эли». Получено 8 мая, 2016.
  66. ^ «Программа мероприятий в религиозной сфере» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 27 февраля 1926 г. 4 шт.
  67. ^ «Доктор Маккей рассказывает, почему мы одиноки» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 6 декабря 1926 г.
  68. ^ а б c «Сегодняшние программы в городских церквях» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 23 января 1927 г.
  69. ^ «Рассказывает прихожанам, как помочь пастору» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 24 января 1927 г.
  70. ^ "Преподобный доктор Э. Л. Кларк мертв" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 6 февраля 1910 г. с. 11.
  71. ^ Смайлдж, Линн; Джеймс, Шарлин; Рейндерс, Кристина (10 апреля 2012 г.). Рид, Роджер Г. (ред.). "Центральная конгрегационалистская церковь" (PDF). Служба национальных парков (Форма регистрации Национального реестра исторических мест). п. 12f, «Доктор Эдвард Лорд Кларк и Центральная конгрегационалистская церковь». Получено 3 июня, 2016.
  72. ^ а б c «Инциденты в Гарлеме». New York Tribune. 18 июня 1893 г. с. 20, цв. 2.
  73. ^ а б "Краеугольный камень заложен" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 25 сентября 1892 г.
  74. ^ "Пресвитерианская церковь Ленокс" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 5 января 1893 г.
  75. ^ «Их новая церковь посвящена». New York Tribune. 9 января 1893 г. с. 5, цв. 6.
  76. ^ "Ирландия, Джозеф". Энциклопедия истории Кливленда. 17 июля 1997 г. В архиве с оригинала 1 июня 2016 г.. Получено 1 июня, 2016.
  77. ^ «Инциденты в Гарлеме». New York Tribune. 5 февраля 1893 г. с. 20, пункт 11.
  78. ^ «Выйти из церкви Ленокс» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 10 апреля 1894 г.
  79. ^ "Установлен преподобным Т. В. Смитом" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 21 декабря 1894 г.
  80. ^ «Земля для новой церкви» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 16 июля 1902 г.
  81. ^ "Краеугольный камень заложенной церкви". New York Tribune. 16 октября 1904 г. с. 7, цв. 2.
  82. ^ «Недвижимость пресвитерианской церкви продана» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 9 февраля 1904 г.
  83. ^ «Церковное имущество на 139-й улице продано» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 25 марта 1904 г.
  84. ^ Сидней (2 декабря 1905 г.). "Большой Нью-Йорк: шведы посвящают новую церковь". Конгрегационалистский и христианский мир. Бостон: The Pilgrim Press. 90 (48): 820–21.
  85. ^ "Новости наших церквей и служителей: Нью-Йорк". Аванс. Чикаго. 49 (2053): 345. 16 марта 1905 г.
  86. ^ "Шведская конгрегационалистская церковь Иммануила". Нью-Йоркское отделение Американской гильдии органистов. В архиве из оригинала 4 апреля 2016 г.. Получено 20 июня, 2016.
  87. ^ «О здании…». Конгрегационалистская церковь Грейс Гарлема. В архиве из оригинала 8 апреля 2016 г.. Получено 12 мая, 2016.
  88. ^ «Посвящается новая церковь» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 22 января 1906 г.
  89. ^ а б "Церковные и религиозные новости и заметки". New York Tribune. 13 января 1906 г. с. 8, цв. 1.
  90. ^ "Брайан о религии". New York Tribune. 2 мая 1907 г. с. 14, цв. 3.
  91. ^ Брайан, Уильям Дженнингс (1909). "Князь мира". Нью-Йорк: Компания Флеминга Х. Ревелла.
  92. ^ "Область недвижимости: церковь покупает пасторский дом" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 12 апреля 1913 г.
  93. ^ «Религиозные новости и объявления». New York Tribune. 5 декабря 1914 г. с. 12, кол. 4, пункт 3.
  94. ^ "Нортфилд, штат Массачусетс: Преподобный доктор Браун принимает вызов". The Battleboro (Вермонт) Daily Reformer. 6 марта 1915 г. с. 5, цв. 5.
  95. ^ "Нортфилд, Массачусетс". The Battleboro (Вермонт) Daily Reformer. 22 марта 1915 г. с. 5, цв. 4.
  96. ^ Для полного имени и написания: "Пресвитерианский проспект Святого Николая". New York Tribune (уведомление о церковной службе). 20 ноября 1920 г. с. 15, цв. 2.
  97. ^ «Сегодня в церквях начнутся совместные службы» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 4 июля 1926 г.
  98. ^ Карта: Плита 152. Бромли, Джордж У. и Уолтер С. Атлас района Манхэттен города Нью-Йорка. Настольное и библиотечное издание. (Нью-Йорк: Г. В. Бромли и Ко, 1916). Сегодня церковь на 137-й улице - это пресвитерианская церковь Мемориала Рендалла.
  99. ^ «Марш от старой церкви к новой» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 6 июня 1927 г.
  100. ^ "Киркланд уходит из пастората" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 4 октября 1932 г.
  101. ^ "Проголосуйте за преподобного Х. Б. Киркланда" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 6 октября 1932 г.
  102. ^ «Установлен доктор Андерсон» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 7 декабря 1933 г.
  103. ^ «Статистический снимок Севера». Генеральная ассамблея - пресвитерианская церковь (США). Получено 26 июня, 2016.
  104. ^ "Дома". Северная пресвитерианская церковь. В архиве из оригинала 20 мая 2016 г.. Получено 25 июня, 2016.

внешняя ссылка