Николай Вагнер - Nikolai Wagner

Николай Вагнер
Вагнер Н.П..jpg
Родившийся
Николай Петрович Вагнер

(1829-07-30)30 июля 1829 г.
Богословский Завод, Верхотурский уезд, Пермская губерния, Российская империя
Умер3 апреля 1907 г.(1907-04-03) (77 лет)
Санкт-Петербург, Российская империя
Род занятийзоолог, писатель

Николай Петрович Вагнер (русский: Николай Петрович Вагнер, 30 июля 1829 г. - 3 апреля 1907 г.) зоолог, редактор, публицист и писатель.

биография

Николай Вагнер родился в Богословский Завод в Пермская губерния (сейчас же Карпинск, Свердловская область ) в дворянскую семью. Его отец Петр Петрович Вагнер (1899–1876), первоначально врач в Урал, позже читал лекции профессора геологии, минералогия и анатомия на Казанский университет.[1]

Николай Вагнер посетил частный вечер М. Львовская школа-интернат, затем 2-я Казанская гимназия, которую он окончил в 1845 г. и поступил на естественнонаучный факультет Казанского университета. Еще будучи студентом, в 1848 году он дебютировал как опубликованный автор двумя статьями о жуки в Русская Иллюстрация. В 1852 году он начал читать лекции в Казанском университете, где в 1860 году стал профессором зоологии, а затем редактировал университетский журнал.[2]

В 1863 году Вагнер был награжден Демидовская премия за трактат «Самопроизвольное размножение у гусениц насекомых». Его открытие педогенез с желчные комары первоначально был встречен с недоверием дома и за рубежом, но вскоре завоевал всеобщее признание в научном мире. В 1869 году он получил премию Бордина от Французская Академия Наук и был избран Почетным членом Сибирского университета. Вплоть до 1894 года Вагнер читал лекции в Санкт-Петербургский университет, в 1870–1885 гг. профессором. Он основал биологическую станцию ​​в Соловецкие острова на белое море и оставался его директором до самой смерти.[1]

В 1877–1879 Вагнер редактировал научно-популярный журнал. Свет (Свет). В 1891 г. избран президентом Российского общества экспериментальной психологии, в 1899 г. - Почетным членом Казанского университета. Его книга очерков по популярной зоологии Картины из жизни животных (Картины из жизни животных) вышла в 1901 году.[2]

Спиритизм

Вагнер, а Славянофил (через влияние Сергей и Константин Аксаков ), остался атеист и Дарвинист до 1874 года, когда он начал посещать спиритические сеансы. Вместе с профессором Александр Бутлеров и Аксакова организовал серию научно обоснованных исследований этого явления. В ходе своих психических исследований, столкнувшись с многочисленными мошенничествами, он все же пришел к выводу, что явление было подлинным. Он стал стойким спиритуалистом и вступил в горячую переписку, отстаивая свои взгляды, полемизируя с Дмитрий Менделеев и критикуя Лев Толстой за то, что высмеивал то, о чем у него было мало информации в Плоды Просвещения, широкий удар по спиритуализму.[1] Его спиритические убеждения положили конец его дружбе с Фёдор Достоевский.[3]

Литературная карьера

Кот Мурлыка'титульный лист. 1895 г.

Как писатель-фантаст Вагнер прославился как автор популярных детских книг, самая успешная из которых: Сказки кота Мурлыки (Сказки кошачьего мурлыка), сборник из двадцати пяти прекрасно написанных мистических и философских басен и рассказов, вышел в 1872 году. Сказки Вагнера, своеобразное сочетание туманного мистицизма и сурового реализма, сосредоточенного вокруг темы добра против зла, вызвали оживленные дискуссии педагогической сфере в России, причем большинство критиков согласились с тем, что они не имеют никакого отношения к детской литературе. Дело в том, что Сказки были переизданы десятки раз в России до 1917 года (с 1918 года работы Вагнера вообще перестали публиковаться) свидетельствует об их популярности, хотя, по-видимому, в основном среди взрослой аудитории.[1]

К свету (К свету), его ранний «серьезный» роман (первоначально написанный в 1869 г.) был опубликован Русская Мысль в 1883 г. мало отзывов. За ним в 1890 году последовала его весьма противоречивая и обсуждаемая эпопея. Тёмный путь (Тёмный путь, Dark Path). Руководствуясь представлением о широком распространении Еврейский заговор для мирового господства и, что еще более тревожно, разрушения России, это привело к тому, что Вагнера обвинили в мракобесии и антисемитизм. Однако даже правые рецензенты, которые, возможно, одобрили бы это за сам предмет, молча ответили, посчитав это, очевидно, мало художественным. Оглядываясь назад, более сочувствующие историки литературы обнаружили в романе, а также в некоторых других более поздних работах Вагнера элементы предвидения; последнее, однако, имело отношение не к теориям заговора, а, скорее, к науке, психология и парапсихология, некоторые ускоряющие Фрейдист идеи.[4]

До сих пор критики по поводу литературного наследия Вагнера разделились. Биограф Виктор Широков приветствует его как «Наш русский Андерсен»,[2] Савелий Дудаков назвал свой очерк о Вагнере Злая сказка, а А. Горяшко объединил оба взгляда в биографии под названием Плохой хороший человек[1] Некоторые из критиков (в том числе и Дудаков) были склонны объяснять неприятный факт, что автор, прославившийся своими гуманистическими баснями, проповедующими всеобщую любовь и доброту, позже в своей жизни внезапно резко повернул вправо, признав к идеям, которые несколько лет спустя привели к погромы, с точки зрения прогрессирующего психического заболевания Вагнера.[5]

Николай Вагнер умер в 1907 г. паралитическое слабоумие. Он похоронен в Смоленское кладбище в Санкт-Петербурге.[6]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Горяшко, А. Вагнер Н. П. Плохой хороший человек. Личность и судьба Н. П. Вагнера.
  2. ^ а б c Широков Виктор. Русский Андерсен на /az.lib.ru
  3. ^ Николай Вагнер В архиве 15 марта 2016 г. Wayback Machine. Биография на сайтах Санкт-Петербургских кладбищ // funeral-spb.ru
  4. ^ Вагнер Н. П. в Энциклопедии научной фантастики // Энциклопедия фантастики.
  5. ^ Злой сказочник. Эпизод из истории антисемитизма в России - о романе Н.П. Вагнера "Темный путь"
  6. ^ Весь Петербург на 1914 год, адресная и справочная книга г. С.-Петербурга. Отдел IV. Ред. А. П. Шашковский. Товарищество А. С. Суворина - "Новое время". 1914 г. ISBN  5-94030-052-9

внешняя ссылка