Русская мысль - Russkaya mysl
 Последний официальный российский выпуск Русская Мысль, 1918 | |
| редактор | Вукол Лавров, Сергей Юрьев, Виктор Гольцев, Александр Кисеветтер, Петр Струве |
|---|---|
| Частота | Ежемесячно |
| Тираж | до 13 000[1] |
| Первый выпуск | 1880-1927 гг., Основан в 1947 г. |
| Основанный в | Москва, Российская империя Париж, Франция (1918–1927) Париж, затем Лондон для обновленной версии (1947-настоящее время) |
| Язык | Русский, английский |
| Интернет сайт | русский разум |
Русская Мысль (Русская мысль,[2] Русская мысль; На французском La Pensée Russe) был одним из самых популярных журналов России конца XIX - начала XX веков. Он был основан в Москва в 1880 г. Вукол Лавров, закрыта в 1918 г. Большевики возродился за границей первым в София, тогда Прага И в Париж. В 1927 г. Русская Мысль закрыто навсегда.[3][1]
Преемник с таким же именем был основан в Париже в 1947 году.[нужна цитата ] и с 2017 года продолжает публиковаться в Лондоне как веб-версия[2] и ежемесячный печатный журнал. В нем публикуются статьи на английском и русском языках.
История
Русская Мысль была основана в 1880 г. в Москве Вуколом Лавровым как умеренный сторонникКонституция публикации и рассматривается как идеологический фон для Конституционно-демократическая партия которой он сыграл важную роль в организации. Вплоть до 1906 г. издателем и главным редактором журнала был Лавров. Он много переводил с Польский что способствовало росту популярности современной польской фантастики. В 1880–1885 редактор журнала Русская Мысль Сергей Юрьев приблизил его к Славянофил движение. После смерти Юрьева редактором стал Виктор Гольцев; под его руководством журнал повернул налево и стал убежищем для многих участников недавно закрытого Отечественные записки, принимая на себя некоторые из подписных обязательств последнего. Это, а также снижение стандартной цены с 16 до 12 рубли за выпуск помогли повысить его популярность.[1]
В 1906 году, после смерти Гольцева, главным редактором стал Александр Кисеветтер; он приглашен Петр Струве как соредактор. Журнал начал активно обсуждать последние политические, социальные и религиозные реформы. Лавров еще был штатным сотрудником, но теперь его работы выходили не так часто. Одна особенность Русская Мысль был раздел «Библиография», который знакомил читателей со всем новым в русской литературе и журналистике. В журнале также есть разделы «Научное обозрение» и «Современное искусство», специализирующиеся в основном на московской театральной жизни.[1] С 1905 г. Русская Мысль стал органом правого крыла партии КД с сильной Вехи связь.[1]
Русская Мысль обладал эклектичным вкусом и имел тенденцию предоставлять трибуну авторам, которых игнорировали или избегали другие журналы и газеты. В нем появились работы таких авторов, как Николай Лесков, Константин Случевский, Алексей Апухтин, Считать Арсений Голенищев-Кутузов, Григорий Данилевский. Обе марксизм последователи, «экономические материалисты» и народники здесь также приветствовали писателей, пытавшихся примирить враждующие идеологические и литературные фракции.
Внутреннее обозрение журнала выходило под руководством Виктор Гольцев, С.А. Приклонслый, А.А. Головачев, Леонид Полонский. Рядом с этим разделом находились Очерки русской жизни, Николай Шелгунов а затем «Очерки провинциальной жизни» экономиста Ивана Иванюкова. Десять лет Гольцев возглавлял также отдел зарубежного обозрения.[1]
Среди писателей-фантастов, опубликованных журналом, были: Михаил Альбов, Николай Астырев, Казимир Баранцевич, Петр Боборыкин, Николай Вагнер, Всеволод Гаршин, Максим Горький, Дмитрий Григорович, Алексей Жемчужников, Николай Златовратский, Николай Петропавловский (С.Каронин), Владимир Короленко (здесь дебютировал спектаклем «Сон Макара»), Алексей Тихонов (А.Луговой), Дмитрий Мамин-Сибиряк, Дмитрий Мережковский, Николай Минский, Александр Шеллер, Семен Надсон, братья Василий и Владимир Немирович-Данченко, Филипп Нефёдов, Василий Огарков, Яков Полонский, Игнатий Потапенко, Илья Салов, Надежда Мердер (Н. Северин), Константин Станюкович, Глеб Успенский, Семен Фруг, Антон Чехов, Александр Эртель.
Русская Мысль регулярно публиковались произведения литературоведа Михаила Громека (именно он дал огласку неизвестным частям Лев Толстой с Признание), Александр Кирпичников, Орест Миллер, Николай Михайловский, Виктор Острогорский, Михаил Протопопов, Александр Скабичевский, Владимир Спасовых, Николай Стороженко, Семен Венгеров. В журнал регулярно входили антрополог и этнограф Дмитрий Анучин, историки Павел Виноградов, Николай Костомаров, Павел Милюков, Роберт Виппер, Евгений Карнович, Николай Кареев, Владимир Герье, Григорий Джаншиев, Михаил Корелин, климатолог Александр Воейков, экономисты Иван Иванюков, Андрей Исаев, Лев Зак, Николай Каблуков, Николай Чернышевский (который под псевдонимом Андреев публиковал здесь свои стихи), адвокаты граф Леонид Камаровский, Петр Обнинский, Сергей Муромцев, Максим Ковалевский, философы Владимир Лесевич, Владимир Соловьев, зоолог Михаил Мензбир, филологи Федор Мищенко, Василий Модестов.[4]
Спустя годы
В 1907 году журнал коренным образом изменил свое направление и, по мнению Брокгауза и Ефрона, положил начало новой жизни лидера русской интеллектуальной журналистики. Он стал центром религиозной интеллигенции, духовных лидеров, либеральной оппозиции, продвигающих идеи правового государства, призывающих к мобилизации всех интеллектуальных сил России для осуществления реформы всего образа жизни в стране. Русская Мысль поддерживал так называемое «движение поиска Бога» и религиозный ренессанс начала 19 века.[3]
Журнал осудил 1917 революция как национальная катастрофа. В 1918 году он был закрыт Большевистский правительство. Петр Струве продолжал редактировать Русская Мысль в эмиграция, как кадеты соединились с русскими Монархисты.[3]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж "Русская Мысль". brockhaus-efron-encyclopedia.info. Получено 2012-03-01.
- ^ а б «Новая тестовая страница - Русская Мысль». Русская Мысль.
- ^ а б c "Русская Мысль". slovari.yandex.ru. Получено 2012-03-01.
- ^ Русская Мысль в Советской исторической энциклопедии. Эд. Е.М.Жуков. Издательство "Советская энциклопедия". 1973–1982 гг.