Нильс Питер Лемче - Niels Peter Lemche

Нильс Питер Лемче (родился 6 сентября 1945 г.) - библеист Копенгагенский университет, интересы которого включают ранний Израиль и его отношения с историей, Ветхий Завет, и археология.[1]

Карьера

В 1971 году Лемче получил степень бакалавра теологии в Копенгагенском университете, начав свою долгую карьеру в этом учреждении. С 1972 по 1978 год он работал там на различных должностях, пока не стал доцентом. В 1985 году он защитил докторскую диссертацию по теологии, защитив диссертацию на тему «Ранний Израиль», тема, которая привлекала его внимание последние три десятилетия.[2] В 1987 году Лемче основал Скандинавский журнал Ветхого Завета с Knud Jeppesen, изданием, с которым он работал до настоящего времени в качестве главного редактора.[3] В 1987 году он стал профессором экзегезы Ветхого Завета на богословском факультете и с 1993 по 1999 год занимал должность заместителя декана факультета.[2]

Научные интересы

Лемче тесно связан с движением, известным как библейский минимализм, и «взял на себя роль философского и методологического представителя» движения.[4]

Чарльз Дэвид Исбелл считает, что Лемче пытается разрушить и дискредитировать «историко-критический» метод изучения Ветхого Завета.[5] Сам Лемче пишет, что «так называемая« историко-критическая »школа, создавшая собственную вселенную, получившую название« древний Израиль », доминировала в библейских исследованиях последние двести лет».[6] Он утверждает, что «древний Израиль» является продуктом еврейской общины «персидского и особенно эллинистического и римского периодов».[7]

Как и общая тенденция современной науки, Лемче определяет персидский и эллинистический период (с 5-го по 4-й век до н.э.) как наиболее подходящую среду для поиска композиции большинства библейских текстов, утверждая, что это единственный период, который лучше всего объясняет «ментальную матрицу» большей части ветхозаветной литературы и «вероятно, всей ее историографии».[4]

Лемче считает, что традиционные повествования об истории Израиля, содержащиеся в Библии, имеют столь позднее происхождение, что бесполезны для исторической реконструкции. Его альтернативная реконструкция полностью основана на археологических данных, и ее можно резюмировать следующим образом: по крайней мере, с первой половины XIV века до нашей эры центральное нагорье было жилищем Апиру, «парасоциальный элемент ... [состоящий] из беглых бывших несвободных крестьян или подражателей из небольших городов-государств на равнинах и долинах Палестины», живущих как «незаконные группы флибустьеров». Когда более века спустя, в начале железного века в высокогорье появляются новые поселения, они являются свидетельством появления новых политических структур среди тех же групп. Поселения Железного I свидетельствуют о возвращении этих групп к оседлому, сельскохозяйственному образу жизни и о начале процесса (ре) трайбализации. Израиль был конечным продуктом этого процесса. Точка зрения Лемче имеет много общего с точкой зрения Исраэль Финкельштейн, и является частью широко распространенной переоценки происхождения Израиля и историчности Библии.[8]

Публикации

  • "Ранний Израиль: антропологические и исторические исследования израильского общества до монархии" (Брилл, 1986)
  • "Древний Израиль: новая история израильского общества" (Международная издательская группа "Континуум", 1988 г.)
  • "Хананеи и их земля: традиция хананеев" (Sheffield Academic Press, 1991)
  • "Израильтяне в истории и традициях" (Вестминстерская пресса Джона Нокса, 1998 г.) ISBN  0-664-22075-4
  • "Прелюдия к прошлому Израиля: предыстория и истоки израильской истории и идентичности" (Hendrickson Publishers, 1998)
  • "Исторический словарь древнего Израиля" (The Scarecrow Press, 2003)
  • «Ветхий Завет между теологией и историей: критический обзор» (Вестминстер, Джон Нокс Пресс, 2008 г.)

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Морис Кейси Иисус: доказательства и аргументы или мифы? T&T Clark 2014 стр.21
  2. ^ а б "Нильс Питер Лемче". Det Teologiske Fakultet, Копенгаген. Архивировано из оригинал 24 апреля 2012 г.. Получено 25 ноября, 2012.
  3. ^ Нильс Питер Лемче (2011). «SJOT через двадцать пять лет». Скандинавский журнал Ветхого Завета. 25 (1): 1–2.
  4. ^ а б Зиони Зевит, «Три спора о Библии и археологии», Biblica, Biblica 83 (2002) 1-27 В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine
  5. ^ Чарльз Дэвид Исбелл (июнь 2009 г.). "Обзор произведений Нильса Петера Лемче Ветхий Завет между теологией и историей: критический обзор". Получено 25 ноября, 2012.
  6. ^ Нильс Питер Лемче (2000). «К проблеме реконструкции доэллинистической израильской (палестинской) истории». Журнал исследований иврита. Получено 25 ноября, 2012.
  7. ^ Нильс Питер Лемче (октябрь 2012 г.). «Вычеркнуть Израиль из истории Палестины». Получено 25 ноября, 2012.
  8. ^ Эволюционный Израиль Лемчев книге Джона Дж. Бимсона «Происхождение Израиля в Ханаане»

внешние ссылки