Нико Смит - Nico Smith

Для певца см. Никко Смит.

Нико Смит (Николаас Йоханнес Смит; 1929-19 июня 2010) был Южноафриканский Африканер министр и видный противник апартеида. Смит был профессором богословие на Стелленбосский университет, член Африканер Брудербонд (Братство африканеров) и министр поддержки апартеида Голландская реформатская церковь (ДРК). Однако он отказался от своего образа жизни высшего класса, чтобы жить с бедными и изолированными чернокожими Мамелоди, городок на востоке Претории. Из Мамелоди он работал над поддержкой черного сообщества и противодействием апартеиду. Смит присоединился к Голландская реформатская церковь в Африке (DRCA), отдельная ветвь Голландской реформатской церкви для небелых, из-за отказа DRC выступить против апартеида.

Ранняя жизнь и профессиональная карьера

Смит вырос в сельской местности Orange Free State, и был воспитан его отцом с обычными африканерскими взглядами на неполноценность цветные и чернокожие в то время.[1][2] Он «вышел на улицы», чтобы отпраздновать 1948 выборы в котором сторонники апартеида Национальная партия получил большинство мест (несмотря на проигрыш в голосовании).[1] Смит провел семь лет в Университет Претории где он получил степень богословия.[1] Он был назначен министром сторонников апартеида. Голландская реформатская церковь. Смит провел 7 лет, занимаясь миссионерской работой на черной родине Венда, где он вблизи увидел пропасть между белыми и черными в южноафриканском обществе.[1] Затем он три года работал с персоналом в главном офисе голландской реформатской церкви в Претории. Находясь в Претории, он получил приглашение присоединиться к престижной Африканер Брудербонд, в которую входили многие представители африканерской элиты и правительства. Позже Смит скажет о своем 10-летнем членстве в Братстве, что он «благодарен за то, что Бог дал мне возможность узнать, что происходит в сердцах и умах африканеров».[1] Смит продолжил свое профессиональное восхождение с помощью Братства и был назначен профессором богословия в Стелленбосский университет.

Хотя Смит по-прежнему придерживался типичных для белых южноафриканцев взглядов того времени, семена его более поздней смены позиции были посеяны в 1960-х и 1970-х годах. Смит приписал швейцарскому богослову Карл Барт за то, что помог ему в конце концов решить драться апартеид. В 1963 году Барт спросил его, действительно ли он свободен проповедовать Евангелие в Южной Африке. Барт трижды задал ему этот вопрос, в заключение: «Будете ли вы свободны проповедовать Евангелие, даже если правительство вашей страны скажет вам, что вы проповедуете против всей системы?»[2] Смит обнаружил, что «на самом деле я не мог ответить на этот вопрос правдиво. Я думал, что свободен, но все же не был уверен».[1] Позже Смит сказал, что он понял, что ему «придется решить преподавать мою теологию, но не применять ее, или применять ее и принять последствия».[2]

Активизм против апартеида

В 1981 году Смит больше не мог сохранять свою совесть в Afrikaner Broederbond. Он ушел и сравнил это с социальным самоубийством - многие из его «друзей» внезапно захотели не иметь с ним ничего общего.[1] Смит начал агрессивно бороться с апартеидом в своих классах, что вызвало гнев его начальства, которое хотело, чтобы он «учил теории, а не выводам».[1] Смит присоединился к публичным протестам против того, чтобы правительство снесло бульдозерами хижины скваттеров в Кейптауне, и его вызвали перед церковной комиссией, чтобы оправдать себя. Смит решил оставить свою профессуру и покинуть ДРК, чтобы присоединиться к ее отдельной цветной ветви, Голландская реформатская церковь в Африке. С этого момента Смит вместе со своей женой Эллен стал активистом против апартеида. Он начал проповедовать в Мамелоди в 1982 г. пригород Претория предназначен для небелых только в то время из-за Закон о групповых территориях. В конце концов Смит получил редкое разрешение от правительства Южной Африки жить здесь в 1985 году, что сделало его и его жену единственными белыми, которым разрешено жить в этом районе.[2] В Мамелоди он действовал не только как министр, но и как общественный организатор и гражданский планировщик.[1] Чтобы способствовать интеграции и взаимодействию между разделенными общинами, он организовал еще один обмен в 1988 году: 170 белых переехали в Мамелоди, чтобы жить с чернокожими семьями, а 35 чернокожих жили в белых домах в пригороде Претории. Обмен длился четыре дня.[2] В то время немногие белые знали, как живут черные из-за строгих правил сегрегации. Черные кварталы избегали и считали опасными. Смит объяснил, что он провел обмен, потому что «Белый страх является одним из главных препятствий на пути к пониманию и прогрессу в этой стране ... Но за последние два года белые все больше осознают глубину и степень черного гнева. . "[3] Обмен был атакован как «разработанный для продвижения марксистской доктрины»,[4] поскольку почти любое противодействие апартеиду было названо коммунистическим заговором с целью дестабилизации страны. Смит также потребовал расследования подозрительных убийств активистов, выступающих против апартеида.[5]

В 1989 году он вернулся в белый пригород Претории.[2] Южноафриканская модель Смита о еде на дому и обмене историями заслужила признание 1989 Beyond War Award,[6] и вдохновил устойчивый Еврейско-палестинская группа диалога в гостиной В Соединенных Штатах.

Спустя годы

После падения апартеида Смит помог построить многорасовое собрание в Претории.[2] Смит продолжал критиковать (первоначально только для белых) Голландская реформатская церковь за кажущуюся медлительность в интеграции с Объединение реформатской церкви в Южной Африке (преемник голландской реформатской церкви против апартеида в Африке).[7] Он написал Die Afrikaner Broederbond: Belewinge van die Binnekant, книга, критикующая Африканер Брудербонд, в 2009.[7] Он все еще высказывал свое мнение о политике; в статье 2009 года в газете Afrikaans Beeld, он предупредил африканеров, что переход к демократии в 1994 году предотвратил катастрофу, похожую на почти полное изгнание белых алжирцев после Алжирская война за независимость. Там Франция и ее белое алжирское меньшинство не отказались от власти мирным путем, что привело к жестокости войны. По мнению Смита, слишком сильная ностальгия по прежним временам особых «культурных прав» чревата аналогичной катастрофой; Белые африканеры не должны жаловаться на правительство, в котором доминируют черные, в расовых терминах или требовать прекращения позитивных действий, а должны быть лояльными гражданами Южной Африки.[8]

Смит умер от острое сердечно-сосудистое заболевание 19 июня 2010 года. Ему был 81 год. Африканский национальный конгресс представитель Джексон Мтхембу воздал ему должное как «храброго борца, и [мы] всегда будем ценить его вклад в борьбу за освобождение и строительство нашей демократии».[5]

В 2012 г. в г. Претория переименовал 27 улиц в центральном деловом районе, чтобы лучше отразить разнообразие современной Южной Африки. Улицу Майкла Бринка переименовали в улицу Нико Смита в честь Смита.[9]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Отто Фридрих и Питер Хоторн (27 июня 1988 г.). «Преподобный Нико Смит: Белый среди черных». Время. Получено 22 июн 2010.
  2. ^ а б c d е ж грамм Хевеси, Деннис (21 июня 2010 г.). «Нико Смит, белый министр, который боролся с апартеидом, умер в возрасте 81 года». Нью-Йорк Таймс. Получено 22 июн 2010.
  3. ^ «Преподобный Нико Смит умер в возрасте 81 года; белый пастор из Южной Африки, который боролся с апартеидом». Лос-Анджелес Таймс. 21 июня 2010 г.. Получено 22 июн 2010.
  4. ^ Дэвид Брэнд и Питер Хоторн (28 марта 1988 г.). "Сообщество Южной Африки среди суматохи". Время. Получено 22 июн 2010.
  5. ^ а б «АНК отдает дань уважения Нико Смиту». Почта и Хранитель. 21 июня 2010 г.. Получено 22 июн 2010.
  6. ^ Страница награды Beyond War http://traubman.igc.org/bwaward.htm
  7. ^ а б де Вилье, Йоханнес (21 июня 2010 г.). "Bekende kerkman en stryder teen apartheid oorlede". Раппорт (на африкаанс). Получено 22 июн 2010.
  8. ^ Смит, Нико (11 сентября 2009 г.). "Wittes, pas aan in SA, of pas op". Beeld (на африкаанс). Получено 24 июн 2010.
  9. ^ "ShowMe: новые названия улиц Претории". В архиве с оригинала 28 марта 2019 г.. Получено 18 ноября 2020.

внешняя ссылка