Имена берберов - Names of the Berber people
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Сентябрь 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Этноним бербер восходит к 19 веку, происходит от Барбэри, срок для Магриб побережье использовалось в ранний современный период, само от греческого варварство "земля варвары ". Современное самоназвание, распространенное в основном в Марокко, - это Imazighen (единственное число Amazigh). Этот термин распространен в Марокко, особенно среди носителей Центрального Атласа, рифийцев и шила в 1980 году.[1] но в других местах на родине берберов иногда используется местный, более конкретный термин, например Kabyle (Кабиле происходит от арабского: племенная конфедерация) или Chaoui, чаще используется вместо этого в Алжире.[2]
Древние берберские племена известны как Нумидийцы а позже как Маури в классической античности. Это зонтичные термины, которые могут включать в себя народы, чье самоназвание было различными племенными названиями, хотя Страбон утверждает, что Маури также использовался в домашних условиях. Libu древнеегипетских источников, одноименных по названию Ливия также мог быть ранним бербером или Прото-берберский численность населения.
берберский
Период, термин берберский это вариация греческого слова Barbaros (варвар ), который ранее в истории применялся римлянами, в частности, к своим северным враждебным соседям из Германии и кельтов, иберийцев, галлов, готов и фракийцев. Вариант французского, когда пишется Бербер и английский, когда это пишется берберский. Термин начал появляться в 4 веке в религиозных конфликтах между Святой Августин, а Нумидийский Берберско-римский епископ Католик вера и бербер Донатисты, которые были в союзе с варваром Вандалы. Вандалы мигрировали из Иберия (современное Испания и Португалия ), где они подверглись нападению галлов, союзников римлян, и поселились к западу от римского города Карфаген (в современном Тунисе) в высокогорье (в современном Алжире).
Производные термины включают топоним Барбэри и животные Колючая лошадь и Барбари утка.
Греческий термин «βάρβαρος / βάρβαροι» изначально был термином для всех негреческих говорящих и не обязательно использовался уничижительно. Бессмысленные слоги «бар-бар» не имеют значения в греческом языке; термин подразумевал, что все языки, кроме греческого, были набором бессмысленных слогов. Этот термин по-разному переводился как «заикающиеся», «заикающиеся» или «болтуны». (Сравните широко распространенное мнение, что голландский термин Готтентот, срок для Хойхой люди, которые обычно стали означать «варвары», возникли как звукоподражание срок.[3]) Этот термин по происхождению относился к людям с «непонятной речью» (ср. имена для немцев ), включая Персию и Египет; его оттенок нецивилизованной грубости (ср. Филистимлянин и Вандал ), в настоящее время основное значение термина «варвар», похоже, возникло в римскую эпоху или с Период миграции.
Потому что берберов называли Аль-Барбар посредством Арабов, ранняя современная Барбэри кажется повторным принятием названия из арабский.[нужна цитата ]Мусульманская историография имеет одноименный Барбар как предок берберов: «Берберы были потомками Барбара, сына Тамаллы, сына Мазига, сына Ханаана, сына ветчина, сын Ной " (Ибн Халдун, История Ибн Халдуна, Глава 3).
Другой народ, которого средневековые арабские, древнегреческие и древнеегипетские географы последовательно называли берберами, были предками Сомалийцы. Барбара, древний регион на северном побережье Сомали был назван Билад аль-Барбар (Земля берберов).[4][5][6]
Amazigh
Египтяне, греки, римляне и византийцы упоминали различные племена с похожими названиями, жившие в Великой Ливии (Северная Африка) в районах, где позже были обнаружены берберы. Более поздние племенные названия отличаются от классических источников, но, вероятно, все еще связаны с современными Amazigh. В Meshwesh племя представляет собой первое, идентифицированное таким образом с поля. Ученые полагают, что это будет то же самое племя, которое через несколько столетий позже было названо по-гречески Mazyes Hektaios и Максиес к Геродот, и тогда он назывался Лабиринты в латинских источниках и относящиеся к более поздним Массылий и Масаэсли. Все эти имена похожи и, возможно, являются иностранными интерпретациями имени, которое берберы использовали для себя в целом. Imazighen.
Ларедо (1954)[7] предложил, чтобы Amazigh может происходить от имени предка Мезег, перевод библейского предка Дедана, сына Савского, в Таргум. В соответствии с Лев Африканский, Amazigh означало "свободный человек".[нужна цитата ]Этимологически это имя может быть связано с хорошо зарекомендовавшими себя «азе» (сильный), «Тиззит» (храбрый) или «джегех».[8] быть храбрым / отважным. Он также имеет родственник в Туареги слово «Амаджех», что означает «благородный».[9][10]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Отчет ИНАЛКО о Тамазигте в Центральном Марокко: карты, расширение, диалектология, название» (На французском). Архивировано из оригинал 27 июля 2010 г.. Получено Второе октября, 2012.
- ^ Моханд Акли Хаддаду (2000). Le guide de la culture berbère. Paris Méditerranée. С. 13–14.
- ^ "Готтентот, сущ. И прил." OED Online, Oxford University Press, март 2018 г., www.oed.com/view/Entry/88829. По состоянию на 13 мая 2018 г.
- ^ Рауниг, Вальтер (2005). Afrikas Horn: Akten der Ersten Internationalen Littmann-Konferenz 2. bis 5. Mai 2002, München. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 130. ISBN 3-447-05175-2.
Древняя арабская география имела довольно фиксированный образец в перечислении стран от Красного моря до Индийского океана: это аль-Миср (Египет) - аль-Мукурра (или другие обозначения нубийских царств) - аль-Хабаша (Абиссиния) - Барбара (берберское, т.е. побережье Сомали) - Зандж (Азания, т.е. страна «черных»). Соответственно, почти все эти термины (или, как мне кажется, все!) Также встречаются в древней и средневековой китайской географии.
- ^ F.R.C. Бэгли и др., Последние великие мусульманские империи, (Brill: 1997), стр.174.
- ^ Джеймс Гастингс, Энциклопедия религии и этики Часть 12: Т. 12, (Kessinger Publishing, LLC: 2003), стр.490.
- ^ Авраам Исаак Ларедо, Bereberos y Hebreos en Marruecos. Мадрид: Instituto de Estudios Africanos. 1954 г.
- ^ Алоджали (1980). : 83. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь); Отсутствует или пусто| название =
(помощь) - ^ Brett, M .; Фентресс, E.W.B. (1996), Берберы, Blackwell Publishing, стр. 5–6.
- ^ Мэдди-Вайцман, Б. (2006), «Этнополитика и глобализация в Северной Африке: движение берберской культуры *» (PDF), Журнал североафриканских исследований, 11 (1): 71–84, Дои:10.1080/13629380500409917, получено 17 июля 2007