Нурайн-и-Наййирайн - Núrayn-i-Nayyirayn

Царь мучеников (слева) и возлюбленный мучеников (справа)

Нурайн-и-Наййирайн (арабский: نورين نيران, Что означает "двойные сияющие огни") - два брата, которые были последователями Бахаулла, основатель Вера Бахаи, всемирная религия персидского происхождения. В 1879 году они были обезглавлены как бахаи. Многочисленные буквы и таблетки были написаны в их честь Бахауллой, который дал им титулы, которые они широко известны как: Царь мучеников и Возлюбленный мучеников.

Старшим братом был Мирза Мухаммад-Хусейн, получивший титул Махбубусух-Сухухадах (Возлюбленный мучеников). Его братом был Мирза Мухаммад-Хасан, получивший титул Султану'сух-Сухухадах (Царь мучеников). Последний был идентифицирован как один из девятнадцати Апостолы Бахауллы.

Эти двое были уроженцами Исфахан, и оба были богаты и обладали большой торговой проницательностью. Они были обезглавлены в городе Исфахан в 1879 году тремя людьми: Миром Мухаммад-Хусейном. Имам-джум'их Исфахана; Шейх Мухаммад-Бакир, еще один влиятельный мусульманский священнослужитель Исфахана; и Султан-Масуд Мирза, сын Насирид-Дин Шах, который правил Исфаханом в то время.

Фон

Шейх Мухаммад-Бакир получил титул 'Волк '

Братья пошли по стопам своего отца, Мирзы Ибрагима. В течение многих лет они помогали имам-джум'иху в управлении его делами, сделав несколько платежей от его имени, которые стали весьма значительной суммой.

Братья были купцами и участвовали в торговой сети с Афнан (родственники Баба), у которых была обширная и прибыльная сеть, простирающаяся от Гонконг к Кавказ а также голландец Йохан Коллиган.[1] Два брата были известны своей самоотверженностью, честностью и добротой. Отчасти их успех в качестве продавцов был приписан их репутации честных и честных сделок.

Когда они попросили деньги, которые имам был должен, он остановился и начал искать способы уклониться от выплаты. Он встретился с шейхом Мухаммад-Бакиром, другим влиятельным исламским лидером, и они разработали план по уничтожению их двоих. Они обратились к Султану-Мас'уду Мирзе, губернатору Исфахана, и он быстро согласился отправить их в тюрьму на том основании, что они были бахаи.

Мученичество

Султан-Масуд Мирза, губернатор Исфахана

Двух братьев пытали, и они пообещали освобождение после отречения от своей веры и проклятия ее лидеров, чего они никогда не сделали. Сотрудники написали письмо шаху в Тегеран, сообщив ему, что они «заботясь о безопасности государя», задержали и заключили в тюрьму двух бахаи, и просили его разрешения казнить их. Шах отказал в просьбе и вместо этого попросил отправить их в качестве заключенных в Тегеран. И это несмотря на то, что голландец Йохан Коллиган свидетельствовал об их невиновности.[1]

В Алама затем решил, что братья, вероятно, будут освобождены из-за их невиновности. Затем они решили обеспечить свою смерть перед отъездом в Тегеран. Они использовали свою власть как религиозных лидеров, чтобы побудить более 50 других богословов, каждый со своей собственной толпой бунтовщиков, подойти к дому губернатора и потребовать смерти братьев, скандировав «О, наша религия!»

Губернатор поспорил с алимами, что два брата не виновны в каком-либо государственном предательстве и не сделали ничего враждебного государству. Он отказался отдать приказ об их исполнении. Затем один из алимов предложил убить их собственными руками. Губернатору была предложена крупная сумма денег, которую он принял. Прежде чем приказ был выполнен, толпа ворвалась в тюрьму, удерживая их, и вытащила на улицу, где их разорвали на части.

К трупам привязали веревку, затем их таскали по городу и оставляли у виселицы, где люди продолжали бросать в них камни. В конце дня их тела отвели к арке, которую обрушили на них. Это было 17 марта 1879 года.[2] В конце концов их похоронили на кладбище Тахт-и-Фулад.

Последствия

Бахаулла написал несколько табличек, оплакивая потерю двух братьев и осуждая предательство, которое спровоцировало их убийство. Один такой планшет, Лоух-и-Бурхан, был адресован Шейху Мухаммаду Бакиру, дав ему титул «Волк» и титул «Змея» - Мухаммаду Хусайну, имаму Джум'иху Исфахана. Эти двое вместе с губернатором Исфахана были тремя главными заговорщиками против братьев. Бахаулла также написал Послание к Сыну Волка сыну Шейха Мухаммада Бакира.

Мирза Мухаммад-Хасан оставил после себя вдову по имени Фатими Бегум и сына по имени Мирза Абдул-Хусейн. Бахаулла повелел им приехать в Акку, чтобы получить компенсацию за все, что произошло. Мирза Абдул-Хусейн умер в городе. (Воспоминания верных, стр. 173) Третья из четырех оставшихся в живых дочерей Абдул-Баха, Руха Ханум, вышла замуж за Мирзу Джалала, еще одного сына Царя мучеников. Она нарушил завет в 1940-е гг.

Рекомендации

  1. ^ а б де Фрис 2002, стр.24
  2. ^ "Поиск по тегу" Мученики любимцы"". Хронология веры Баби и Бахаи и связанная с ней история. Bahai-Library.com. 2015 г.. Получено 17 марта, 2015.
  • Балюзи, Х. (1985). Выдающиеся бахаи времен Бахауллы. Камелот Пресс Лтд., Саутгемптон. ISBN  0-85398-152-3.