Ассоциация студентов-мусульман - Muslim Students Association

Ассоциация мусульманских студентов
Национальный логотип MSA.png
Национальный логотип MSA
СокращениеMSA National
Формирование1963
Тип501 (c) (3) некоммерческая организация
ЦельСлужить миллионам студентов-мусульман на протяжении всего обучения в колледже и университете.
Обслуживаемый регион
Северная Америка
ПринадлежностиИсламское общество Северной Америки (ISNA)
Интернет сайтОфициальный веб-сайт

В Ассоциация студентов-мусульман, или же Мусульманский студенческий союз, США и Канады, также известный как MSA National, является религиозной организацией, занимающейся созданием и поддержанием Исламский общества на колледж кампусы в Канаде и США. Он служит для обеспечения координации и поддержки дочерних отделений MSA в колледжах по всей Северной Америке. Основанная в 1963 году, организация теперь имеет отделения в колледжах по всему континенту.[1] и является предшественником Исламское общество Северной Америки и несколько других исламских организаций. Ассоциация студентов-мусульман иногда становилась предметом пристального внимания; например, Департамент полиции Нью-Йорка (NYPD) нацелены на MSA в нескольких кампусах американских колледжей для мониторинга в рамках их Программа слежки за мусульманами.[2]

Организация

Ассоциация мусульманских студентов США и Канады также известна как MSA National. Это зонтичная организация для всех аффилированных отделений в различных кампусах по всему континенту. Местные отделения слабо связаны с головным учреждением и часто носят разные названия, например, «Ассоциация исламских студентов» или «Дискуссионная группа мусульман». Не все мусульманские группы в университетском городке обязательно связаны с MSA National.

Не существует фиксированной иерархии между национальными и местными отделениями MSA; как таковые, политика и взгляды национальной организации не обязательно разделяются местными отделениями. Соединенные Штаты и Канада разделены на пять зон: три в США и две в Канаде. В каждой зоне есть зональный представитель, выбранный членами дочерних отделений в этой зоне. Главы составляют областные советы.

История

Смотрите также: Братья-мусульмане в США

Первое национальное отделение MSA было сформировано в 1963 году в кампусе г. Университет Иллинойса в Урбане-Шампейн (UIUC) иностранными студентами.[3][4][5] Первоначальное руководство пришло из арабоязычных и говорящих на урду членов,[5] под руководством студентов египетских мусульманское братство и в Пакистане Джамаат-и-Ислами Исламистские движения.[6][7] Благотворительная организация Саудовской Аравии ваххабит Мировая мусульманская лига, обеспечил раннее финансирование группы.[8] Первоначальные цели движения включали продвижение «самоопределения, которое включает изначально и фундаментально [] исламскую идентичность» его членов, а также соответствующий исламский образ жизни, пока они были в США.[3]

Со временем группы MSA стали все больше интересоваться тем, как интегрировать и институционализировать ислам и исламскую культуру в американской жизни. Начали обсуждаться такие актуальные вопросы, как положение женщин в исламе и проблемы в исламских странах.[3] Эти группы оказались важными мобилизаторами в развитии политической активности мусульман в Соединенных Штатах.[5] Студенческие лидеры, когда они закончили обучение, продолжили формировать Исламское общество Северной Америки.[3][5] Начиная с 1960-х годов, MSA занималась образовательной деятельностью, включая перевод и публикацию работ основных исламских ученых. В 1966 году MSA основала Исламскую книжную службу для распространения журналов и книг. Кроме того, книги об исламе распространялись в университетских городках как среди мусульман, так и среди немусульман.[3] В 1970-х годах фикх, или юридический совет был создан MSA; Первоначально фикх высказывал мнения по второстепенным вопросам, таким как начало Рамадана. К 1988 году, однако, он издавал указы по широкому кругу религиозных и социальных вопросов.[3]

В 1994 году, после почти 12 лет фактического отсутствия, руководство MSA National провело первый в истории выезд по стратегическому планированию в Мичиганском университете, собрав 27 студентов и аспирантов из США и Канады. Это отступление послужит толчком к возрождению MSA National в качестве независимой, уникальной организации, уделяющей особое внимание первому и второму поколению. Почти все 27 студентов родились или выросли в США и Канаде и принадлежали к следующему поколению североамериканских мусульман, что свидетельствует о радикальном сдвиге в будущем направлении MSA National. С 1994 года MSA National проводила конференции в кампусах колледжей, конференц-центрах и мечетях в США и Канаде без каких-либо указаний и указаний со стороны какой-либо другой группы или организации.

Пятнадцать лет спустя, к 2010 году, еще одно поколение возглавило MSA National. Так родились такие мероприятия, как Project Downtown, Fast-athon и другие региональные и национальные проекты. Теперь все руководство MSA National родилось в США и / или Канаде, и MSA начала принимать собственные решения и занимать позиции по множеству вопросов, не обращая внимания на другие группы или организации.

Деятельность

Дальнейшая информация: Fast-A-Thon

Сегодня организация представлена ​​в различных формах в нескольких университетских городках США и Канады.[8] В отличие от раннего членства, сейчас члены часто являются мусульманами американского происхождения.[3][9] Мероприятия включают время молитв, лекции, дискуссии и общественные мероприятия, а также стремятся объединить студентов-мусульман из разных культур.[3] На уровне университетского городка группы лоббируют университеты с целью признания исламских праздников и времени молитв, наличия и размера молитвенных комнат, а также обеспечения религиозно разрешенной еды на территории кампуса.[3] МСА занимались различной благотворительной деятельностью. Они собирают средства с помощью мероприятий, известных как "Fast-A-Thons ", который возник в Университет Теннесси.[нужна цитата ] MSA начала кампанию «Мир ... а не предрассудки», чтобы развеять стереотипы и нарисовать ислам в позитивном свете.[10]

Неделя осведомленности об исламе

Неделя осведомленности об исламе - это проект, начатый в начале 1990-х годов Ассоциацией студентов-мусульман США и Канады. Его цель состояла в том, чтобы представить ислам на единой платформе во всех университетских городках и колледжах. В течение этой недели каждый MSA предлагает информацию через различные ресурсы и организует мероприятия, направленные на содействие пониманию исламских принципов и идеалов. Информация об исламе представлена ​​в виде тематических таблиц, бесплатной литературы, а также в форме диалога. Мероприятия могут включать выступления видных мусульманских деятелей, интерактивные игры, просмотр фильмов или вечер исламских развлечений и традиционные этнические ужины. Неделя осведомленности об исламе направлена ​​на содействие позитивному пониманию ислама в университетском сообществе и надеется на установление и укрепление связей и отношений в университетском сообществе для продвижения и признания мусульман Северной Америки.[11]

Споры

Возможная радикализация Аафии Сиддики в Массачусетском технологическом институте

Подозреваемый Аль-Каида член Аафия Сиддики был активен в MSA в Массачусетский технологический институт когда она посещала его в 1990-х годах и была известна своим участием в благотворительной деятельности исламских организаций.[12][ненадежный источник? ]

Журналистка Дебора Скроггинс, исследуя, как Сиддики мог стать исламистским экстремистом, писал для мода что если Сиддики "была вовлечена в терроризм, то это могло произойти благодаря контактам и дружбе, которые она завела в начале 1990-х, работая на Массачусетский технологический институт Ассоциация студентов-мусульман. Члены мусульманское братство, самый старый и самый большой в мире Исламист движение, основало первые MSA в стране ... и идеология движения продолжала оказывать влияние на MSA еще долгое время. В MIT несколько наиболее активных членов MSA следовали учениям Абдулла Аззам, брат-мусульманин, который был Усама бен Ладен наставника. "Согласно статье Скроггинса" [Аззам] установил Центр беженцев Аль-Кифа функционировать в качестве своего всемирного вербовочного пункта, офиса пропаганды и центра сбора средств для моджахеды боевые действия в Афганистане. ... Он стал бы ядром организации "Аль-Каида" ».[13]

Союз студентов-мусульман Калифорнийского университета в Ирвине

В Союз мусульманских студентов Калифорнийского университета в Ирвине является дочерним отделением MSA National, деятельность которого была приостановлена ​​на 2010-11 учебный год за срыв речи посла Израиля Майкл Орен на мероприятии, спонсируемом университетом. Студенты утверждали, что использовали свое право на протест и свободу слова. [14][15][16][17][18]

Программа организована совместно с американской группой «Мусульмане для Палестины», базирующейся в Чикаго, которая занимается обучением студентов колледжей и старших классов отстаивать права палестинцев, выступая против политики Израиля и военных действий, которые несправедливо затрагивают палестинцев.[19]

Мониторинг СУН Департаментом полиции Нью-Йорка

Полиция Нью-Йорка незаконно отслеживала ассоциации студентов-мусульман на северо-востоке США, ссылаясь на список из 12 человек, арестованных или осужденных по обвинению в терроризме в США и за рубежом, которые когда-то были членами ассоциаций мусульманских студентов. Рационализируя свою деятельность по мониторингу, полиция Нью-Йорка отметила, что они следовали тем же правилам, что и ФБР, но несколько организаций гражданских прав утверждали, что они занимались неконституционным расовым и религиозным профилированием и шпионажем без доказательств против отдельных лиц. Университеты, участвовавшие в студенческом мониторинге, включали Йельский университет; Колумбия; Пенсильванский университет; Сиракузы; Нью-Йоркский университет; Университет Кларксона; кампусы Ньюарка и Нью-Брансуика в Рутгерсе; кампусы государственного университета Нью-Йорка в Буффало, Олбани, Стоуни-Брук и Потсдаме; Куинс Колледж; Колледж Баруха; Бруклинский колледж и Общественный колледж Ла-Гуардия.

В одном из инцидентов мониторинга конференция, на которой должны были присутствовать студенты MSA, включала Сирадж Вахадж, известный, но вызывающий споры имам Нью-Йорка, который годами привлекал внимание властей.[20][21] В результате продолжающегося шпионажа через тайную полицию и информаторов, тайная программа привела к недоверию к правоохранительным органам и культуре страха и стигмы в обществе. [22]

В июне 2012 года MSA National вместе с другими истцами подала иск против города Нью-Йорка в федеральный суд Нью-Джерси.[23][24] В иске от имени двух отделений MSA штата Нью-Джерси утверждается, что истцы были лишены их прав на бесплатное осуществление в соответствии с Первой и Четырнадцатой поправками, и делается попытка заставить полицию Нью-Йорка удалить все данные, информацию и выводы относительно истцов, составленные Департаментом полиции Нью-Йорка. .

Расизм и предвзятое отношение к арабам и странам Южной Азии

В 1970-х годах MSA провела опрос, который показал, что большинство «чувствовало, что не было достаточно усилий для включения [Афроамериканские мусульмане ] "и афроамериканские студенты MSA по всей стране рассказали свои истории об исключении и маргинализации внутри организации, заявив, что попытки рассказать о расе в обществе часто встречают сопротивление или увольнение.[25]

В Черный в MSA хэштег (или #BlackInMSA) вызвал дискуссию о стереотипах и расизме, которым афроамериканские студенты подвергались в MSA со стороны арабских и южноазиатских членов. Это включало нежелание заниматься проблемами, затрагивающими афроамериканских студентов в кампусе, нежелание говорить о расизме, а также колебания или прямой отказ поддерживать афроамериканских студентов и сообщества в Жизни темнокожих имеют значение / ЛГБТ-движения.[26]

Ассоциации мусульманских студентов обычно обвиняют в предвзятом отношении к членам неарабского происхождения. Пользователи социальных сетей жаловались на предвзятость мусульман-арабов в отношении Афроамериканские мусульмане членов, включая использование арабского термина для раб (Abdeed). Кроме того, неарабские члены группы обвиняли в дискриминации при назначении на руководящие должности в MSA.[27][нужен лучший источник ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Список сайтов отделений MSA». Msa-national.org. Архивировано из оригинал на 2002-09-09. Получено 2011-10-15.
  2. ^ «Департамент полиции Нью-Йорка следил за студентами-мусульманами по всему северо-востоку». Christian Science Monitor. 20 февраля 2012 г.. Получено 2012-05-25.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Абдо, Женеив (11 сентября 2006 г.). Мекка и Мейн-стрит: мусульманская жизнь в Америке после 11 сентября. Издательство Оксфордского университета. С. 194–198. ISBN  978-0-19-804258-7. Получено 12 марта, 2010.
  4. ^ Медхи Бозоргмехр; Бакалян, Анни П .; Бозоргмехр, Мехди (2009). Реакция 11 сентября: ответ Ближнего Востока и американцев-мусульман. Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 102. ISBN  978-0-520-25734-4.
  5. ^ а б c d Леонард, Карен (2003). Мусульмане в США: состояние исследований. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа. стр.12, 17, 90. ISBN  0-87154-530-6.
  6. ^ Норин С. Ахмед-Улла, Сэм Роу и Лори Коэн (19 сентября 2004 г.). «Редкий взгляд на скрытное Братство в Америке». Чикаго Трибьюн. Архивировано из оригинал 14 июня 2010 г.. Получено 13 марта, 2010.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  7. ^ Джон Минц и Дуглас Фара (11 сентября 2004 г.). «В поисках друзей среди врагов». Вашингтон Пост. Получено 13 марта, 2010.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  8. ^ а б Эль-Хорр, Джейн; Саид, Сана (20 июня 2008 г.). «Радикалы кампуса: новая группа студентов-мусульман пытается разбудить умеренных». Журнал "Уолл Стрит. Получено 13 марта, 2010.
  9. ^ Макфаркуар, Нил (21 февраля 2008 г.). «Для студентов-мусульман: дебаты об инклюзии». Нью-Йорк Таймс. Получено 19 мая, 2010.
  10. ^ «Проекты». MSA National. Архивировано из оригинал 24 июля 2011 г.. Получено 19 сентября, 2010.
  11. ^ «Неделя осведомленности об исламе». Ассоциация студентов-мусульман. Архивировано из оригинал на 2013-06-05. Получено 2013-03-23.
  12. ^ Чандна, Мариум (19 января 2009 г.). «США игнорируют« невиновен, пока его вина не будет доказана »в отношении предполагаемых террористов». Тартан. Получено 13 мая 2010.
  13. ^ Скроггинс, Дебора (1 марта 2005 г.). «Разыскиваемые женщины - вера, ложь и война с террором: жизни Аяана Хирси Али и Аафии Сиддики». мода. Получено 13 мая 2015.
  14. ^ «Напряжение между евреями и мусульманами в Калифорнийском университете в Ирвине растет после приостановления деятельности мусульманской группы». FOXNews.com. 7 апреля 2010 г.. Получено 19 сентября, 2010.
  15. ^ Томас Д. Элиас (13 июля 2010 г.). «Кампусы UC - рассадники антисемитской язвы - San Jose Mercury News». Mercurynews.com. Получено 19 сентября, 2010.
  16. ^ «Первая поправка действует двояко - Los Angeles Times». Articles.latimes.com. 17 июня 2010 г.. Получено 19 сентября, 2010.
  17. ^ ДЖЕЙКОБ АДЕЛЬМАН, Associated Press (14 июня 2010 г.). «Мусульманской группе Калифорнийского университета в Ирвине грозит отстранение - AP News Wire, Associated Press News». Salon.com. Получено 19 сентября, 2010.
  18. ^ «Антисемитизм в Калифорнийском университете в Ирвине: мусульманский студенческий союз (МГУ)». Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинал на 2011-01-12. Получено 19 сентября, 2010.
  19. ^ «Антиизраильская группа увеличивает охват учащихся старших классов». Антидиффамационная лига. 7 июня 2012 г.
  20. ^ «Департамент полиции Нью-Йорка следил за мусульманскими студентами на всем северо-востоке». Christian Science Monitor. 20 февраля 2012 г.. Получено 25 мая, 2012.
  21. ^ «Студенты-мусульмане из Йельского университета возмущены мониторингом полиции Нью-Йорка». Хартфорд Курант. 20 февраля 2012 г.. Получено 25 мая, 2012.
  22. ^ «Информационный бюллетень: Программа наблюдения за мусульманами из полиции Нью-Йорка».
  23. ^ [1][постоянная мертвая ссылка ] Жалоба на гражданский иск, мусульманские адвокаты (www.muslimadvocates.com, по состоянию на 12 ноября 2012 г.).
  24. ^ CBS News: Мусульманская группа Нью-Джерси подала в суд на полицию Нью-Йорка, чтобы остановить рутинную слежку
  25. ^ Этман, Омар. «Для чернокожих студентов-мусульман - двусторонняя борьба за солидарность». Newshour. PBS. Получено 7 сентября, 2017.
  26. ^ "#BlackInMSA проливает свет на опыт чернокожих студентов в мусульманских группах". Аль-Джазира. Получено 7 сентября, 2017.
  27. ^ Шиделер, Кайл. «Воины социальной справедливости критикуют старейшую группу братьев-мусульман в Америке в Twitter». Ратуша. Получено 2020-08-27.

внешняя ссылка