Мория (дерево) - Moria (tree)
В древняя Греция, то Мориаи (множественное число от moria) были оливковый деревья считаются собственностью государства из-за их религиозного значения.
Обзор
Из Чердак Ораторы, т. И. п. 289:
На протяжении Аттика, кроме оливок, которые были частными свойство (ἴδιαι ἐλαῖαι, Lys. or. 7 § 10) были и другие, которые, будь то на государственных или частных землях, считались собственностью государства. Они назывались moriae (μορίαι) - легенда гласит, что они были размножены (μεμορημέναι) из оригинальной оливы, которая Афина сама вызвала возникновение Акрополь. Эта теория была удобна для их сохранения как государственной собственности, поскольку, придавая им сакральный характер, она передавала их непосредственно под опеку государства. Ареопаг, в результате чего их посещали один раз в месяц инспекторы (ἐπιμεληταί, Lys. or. 7 § 29) и раз в год специальные уполномоченные (γνώμονες, ib. § 25). Искоренить мория было преступлением, наказуемым изгнание и конфискация товаров (ib. § 41).[1]
Из Мориаи: священное садоводство в Афинах:
Афина подарок ей протеже была маслина, которую она посадила на священной скале Акрополь. Из этой первобытной оливы было пересажено двенадцать новых деревьев. святилище героя Академос и составлял священный роща. Эти деревья, как говорят наши древние источники, назывались Мориаи. В этимология остается неясным, но наиболее убедительным объяснением является связь слова мория со стержнем μερ, который имеет значение «быть частью»: Мориаи были частью Афина собственность.[2]
Мифическое происхождение морийских (оливковых) деревьев в Древней Греции
Конкурс на Аттику (Афины)
В соответствии с Греческая мифология, после создания им только что основанного города (полис ) из Аттика, король Cecrops желал назначить покровителя божество и защитник своего нового города. Посейдон (Олимпийский бог моря, землетрясений и лошадей) и Афина (Олимпийская богиня мудрости, ремесла и войны) обе хотели претендовать на древнегреческий город. Появление перед королем Кекропом и собранием людей Аттики на Акрополь Было решено, что состоится соревнование между двумя могущественными олимпийцами. Тот, кто мог подарить народу Аттики более полезный подарок, был объявлен божество-покровитель и назвал город в его / ее честь. Посейдон был первым, кто преподнес свой дар; поражая скалу своим мощным ударом трезубец, а весна соленой воды прорвалось. Следующей шла Афина; как она толкнула ее копье в землю Акрополя, она опустилась на колени и посадила ветка оливы в яме, которая быстро переросла в Греция самая первая мория (оливковый ) дерево. Король Кекропс и жители Аттики обсуждали полезность подарков. Источник Посейдона, сделанный из соленой воды, был непригоден для питья или чего-то еще, но драгоценный дар Афины оказался пригодным для множества целей. Афина была провозглашена победительницей конкурса и коронована богиней-покровительницей и защитницей города (полиса) Аттики, народ которого принял это имя. Афины в ее честь.
Из Оливковое масло Times, Лаура Эйткен-Берт пишет:
Афиняне выбрали дар Афины, и оливковое дерево с тех пор остается центральной частью греческой жизни, несмотря на все свои глубокие качества. Листья использовались, чтобы увенчать головы победивших спортсменов, генералов и королей, дерево использовалось для строительства домов и лодок, масло, используемое для топлива для ламп, втиралось в тонированные, мускулистые тела гибких спортсменов, добавлялось ко всей еде. блюда и сами оливки - главный продукт средиземноморская диета и ценный экспорт в древности и сегодня. Даже культовый афинский тетрадрахма монеты имели листья оливковой ветви, выглядывающие слева от Сова афины.[3]
Рекомендации
- ^ Эдип Колоней Софокла. CUP Архив. 1914. с.155.
Чердак Ораторы, т. И. п. 289.
- ^ Папазаркадас, Николаос (13.10.2011). Священная и общественная земля в древних Афинах. ОУП Оксфорд. ISBN 9780199694006.
- ^ Лаура, Эйткен-Берт (10 марта 2015 г.). «Священные оливки: дерево Афины на Акрополе». Оливковое масло Times. Получено 2017-05-02.