Монастырь Богоматери Риско - Monastery of Our Lady of the Risco
| Монастырь Богоматери Риско | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Римская католическая церковь |
| Провинция | Епархия Авила |
| Церковный или организационный статус | Разрушенный |
| Год освящения | 1504 |
| Место расположения | |
| Место расположения | Amavida, Авила, Кастилия и Леон , Испания  |
| Географические координаты | 40 ° 35′29 ″ с.ш. 5 ° 05′35 ″ з.д. / 40,5914 ° с.ш.5,0931 ° з.Координаты: 40 ° 35′29 ″ с.ш. 5 ° 05′35 ″ з.д. / 40,5914 ° с.ш.5,0931 ° з. |
| Архитектура | |
| Тип | Поздняя готика |
| Завершенный | ? |
В Монастырь Богоматери Риско разрушенный Августинец монастырь расположен выше Amavida в Сьерра-де-Авила, Кастилия и Леон, Испания. Он был основан в 1504 году Франсиско де ла Парра по призыву Богоматерь Скорби под названием «Богоматерь из Риско».
Он был важным центром евангелизация и практически единственный культурный центр во время Позднее средневековье в альфосе того, что сейчас провинция Авила.
В монастыре были церковь, монастырь, резиденция для монахов, эркер, террасы для возделывания земель, общежитие для паломников, конюшни, склады, а также хорошая сеть водоснабжения и подъездные пути.
В настоящее время осталась только колокольня, входная арка старой церкви, часть апсиды (скрытая растительностью) и остатки стен разных пристроек.
Место расположения
Монастырь расположен в Долина Амблес, к северо-западу от г. Amavida, муниципалитет, который принадлежит к 2000 году и где это видно.
С вершины башни этого старинного комплекса зданий можно увидеть всю долину, которая окружена горами Сьерра-де-ла-Парамера на юге, Ла-Серрота на западе и Сьерра-де-Авила на север.
Даже в очень ясные дни отсюда видно Навасеррада (в Сообщество Мадрида ) и гора Мертвой женщины, уже в Сеговия.
Монастырь раньше был местом встречи трех четко обозначенных троп, которые начинались в Villatoro, Вадильо де ла Сьерра и Amavida.
В настоящее время доступ возможен с того же Amavida, по старым каменным дорогам, которые частично вымощены, или с севера, по тропе, ведущей из Вадильо де ла Сьерра.
История
Самые старые идентифицируемые останки на месте, где был обнаружен этот монастырь, соответствуют серии петроглифов, которые можно увидеть возле руин монастыря. В углублении между большими камнями, которое дает доступ к платформе, на скале выгравированы два круга, один с двойным радиусом, чем другой, разделенный треугольником.
Треугольник может представлять собой гору, а круги - солнце и луну, интерпретация, которая будет подтверждена ориентацией на так называемый Риско дель Соль, пик, расположенный на другой стороне долины Амблес, в Сьерра-де-ла-Парамера. Но до сих пор не удалось определить происхождение и значение.
По традиции, здесь начинается культ. Мусульманское завоевание, когда христиане спрятались на этой же территории и укрылись от скалы, изображение Скорбящей Богородицы, чтобы не было уничтожено неверными.
История гласит, что в XIV веке, 1320 году, пастух, который искал потерянную ему козу, нашел в пещере образ Богородицы Риско. Фигура Богородицы, опирающейся на крест и держащей на руках умершего Сына.
Среди камней, где он был найден, Фрай Франсиско де ла Парра построил в 1504 году небольшую часовню под мерзостью Девы Скорби, назвав ее Nuestra Señora del Risco. Отец Франциско, августинец, руководивший самыми важными монастырскими домами в Кастилии, решил удалиться в цистерцианский отшельник, чтобы провести в нем свои последние дни, но, учитывая его предпринимательский дух, через несколько лет он, не колеблясь, попросил лорда Виллаторо и епископ Руис, который разрешил ему создать монастырь на месте.
Таким образом, в 1530 году часовня была преобразована в монастырь ордена Сан-Агустин, построенный в стиле поздней готики с нюансами, напоминающими стиль Эррериан.
В 1564 году при посредничестве своего четвертого настоятеля, Антонио де Приего, было достигнуто с согласия митрадо Х. Бернардо де Фреснеда, что его провизор Антонио Эрнандес дал новую лицензию, чтобы «они могли попросить милостыня во всем епископстве »(15 декабря 1564 г.). С этого момента августинский монастырь Риско становится не только местом медитации и паломничества, но и местом богатства, которое вскоре, благодаря быстрому экономическому развитию, оказало решающее влияние в регионе. В течение семнадцатого века единственные документы, которые следует выделить, это: перевод в монастырь архиепископом и генерал-капитаном. Мексика, Фрай Пайо Энрикес де Рибера, двух переписей в Мадрид на винном и масляном шелке (1683 г.); и другой, в котором проводится оценка активов, которыми они владели в Момбельтран, которые оцениваются в 69 966 реалы.
В начале семнадцатого века животноводческое ранчо, принадлежавшее монастырю Риско, было относительно важным (по оценкам, оно стало владеть до 5000 голов овец), но его финансовая деятельность не ограничивалась исключительно этой эксплуатацией, а включала другие, такие как сельскохозяйственные и промышленные.
Церковь была отреставрирована в конце семнадцатого века, в 1775 году была возведена величественная башня, а в 1791 году к нефам храма были добавлены неоклассические алтари. Его упадок начнется в 19 веке.
Во время Освободительной войны это было убежище для партизан. Он пострадал от последствий Французская оккупация и опустошительное разграбление местных жителей, которые возмущались неблагоприятными условиями, в которых они страдали годами, воспользовались ситуацией, чтобы получить от монастыря все, что могли.
С тех пор осталось всего несколько монахов, и в 1835 году он был затронут декретом восклицание монастырей, в которых не было как минимум двенадцати религиозных.
Позже он пострадает от воздействия Испанская конфискация и ухудшение, вызванное отказом.
Риско и Места
Крупный рогатый скот, принадлежащий Риско, участвовал в перегон между пастбищами Кастилия и пастбища Эстремадура. Но большую часть времени скот разбойников передвигался на короткие расстояния; Кампо Араньюэло и, особенно, луг Фуэнте-эль-Каньо, в Гальвес (Толедо ). Во многих сочинениях очевидно, что монахи Риско были интегрированы в Места организация. Они прибегали к нему, когда это было необходимо для защиты своих интересов, и, как и остальные их фермеры, вносили свой вклад в его поддержание. Документально подтверждено, что для городов Сообщества и Комаркан выплачивается местилла, но Риско, в дополнение к обычным пожертвованиям на содержание Почетных Совет Места, участвовал с вкладом, который, как благодарность Совет Места, к королю во время нужды.
Итак, в 1793 году было решено, что взнос Почетного совета должен составлять один миллион реалов за четыре года, поэтому он был передан в Risco с просьбой ввести в действие соответствующую квоту в следующих терминах:
... заплатить в казну Сообщества то, что ему соответствует в соответствии с его поголовьем крупного рогатого скота всех видов, которые оно имеет, за что оно будет переводить В. подписанные и присяжные отношения с физическим лицом и указание, что прибывает то же учреждение, которое должно быть проверено и признано бухгалтером г-ном Грегорио Анхелем Лопесом, которого я поручил для сбора, и чье вмешательство будет дано соответствующим Казначейством квитанция[1]
Риско и конфискация
29 октября 1835 года, под влиянием первого декрета об эксклюзии, относящегося к монастырям, в которых не было как минимум двенадцати религиозных, определяется завершение и эксклюзия монастыря Богоматери Риско комиссаром Гаспаром Домингесом.
В 1843 году имение 11 гектаров в который входит монастырь, продается по цене 101 000 реалов, со своими покупателями Хуан Торрес и Паскуаль Фидальго.
В том же 1843 году монастырь был продан с аукциона за 22 000 реалов; "Он объявляет об аукционе здание, которое было монастырем августинцев на расстоянии 3/4 от лиги Виллаторо, которое существовало только в стенах, и является каменной кладкой главного фасада, углов всего здания и башни, что не менее вредно, и шесть балок длиной 36 футов и толщиной четыре ". Монастырь вернулся на аукцион 30 мая того же года (причины игнорируются и кто был покупателем, но, несомненно, официальное лицо сделало аннотации аукциона, так как книга награды размещена вручную "YO "(на испанском: I).[2]
До сих пор можно увидеть мощеные дороги, стены завода, террасы, работу водопровода и других служб. Наконец, великолепная башня, которую Антонио Агилета увидел завершение в 1773 году.
Большая часть одежды и украшений этого монастыря, а также колокола и изображение Богородицы были перенесены в монастырь. приход Виллаторо, где сегодня образ Богоматерь Скорби возглавляет главный алтарь. Но не только Виллаторо унаследовал собственность Риско, один из терносов и еще кое-что были доставлены в Пьедрахита, еще один терно, лучшее из того, что верующие привели его в монастырь Святого в Авила и изображение Сан-Агустина. Это было для прихода Вадильо де ла Сьерра.
Два ордена также были отправлены в Авила для святилища Нуэстра-Сеньора-де-Сонсолес, а также для приходов Санто-Доминго и Сан-Педро, и даже Собор Сальвадор-де-Авила, прибыли некоторые из изображений Риско.
Выдающиеся люди
Монастырь был важным памятником в ордене Августинцы. Важные цифры, такие как Пайо Энрикес де Ривера, Наместник Новой Испании, Энрике Флорес де Сетиен и Мануэль Риско, Историки-августинцы и соавтор España Sagrada, прошел через это.
Памятники и культурные достопримечательности поблизости
В нескольких километрах вокруг руин монастыря находятся руины и исторические памятники, которые делают этот регион анклавом особого культурного интереса:
- Verraco де Вильянуэва-дель-Кампильо, крупнейший на Пиренейском полуострове.
- Cañada Real Leonesa Occidental
- Кастро де Улака, в Solosancho
- Некрополь Ла Коба
- Святилище Богоматери Фуэнтес
- Мост Кобоса
- Кастро Кастильехосский (Санчоррея )
- Кастро де ла Меса де Миранда
- Замок Aunqueospese
- Замок Вильявисиоса
- Работа баскского скульптора Агустин Ибаррола в Dehesa de Garoza в Муньогалиндо
Рекомендации
- ^ Барранко Морено, Д. (1997). Una aproximación histórica a dos comunidades de villa y tierra abulenses (la episcopal Bonilla y la señorial Villatoro). Авила: Edición del Autor. ISBN 84-605-7978-6.
- ^ Руис-Аюкар Зурдо, I. (1990). El processso Desamortizador en la Provincia de Ávila. я. Авила: Institución Gran Duque de Alba. С. 44, 49.