Момидзигари (играть в) - Momijigari (play)

Момидзигари (紅葉 狩) или же Maple Просмотр (Английское название) - это японское повествование, исполненное как театр в кабуки в качестве Shosagoto (танцевальная игра) и нет. Это также был первый рассказ, снятый в Япония. Пьеса Но написана Канзе Нобумицу вовремя Период Муромати. Другие названия пьесы включают Йогошогун и Коремоти.

Игра Но

"Момидзигари" изначально был нет пьеса, написанная Канзе Нобумицу (ум. 1516).[1]

Красивая женщина, казалось бы, высокого ранга (играет дерьмо или ведущий актер) вместе со своей свитой из служанок ( цуре ) которые посещают Тогакуши-яма [я ], гора в Провинция Синано здесь для сезонных кленовый лист. Группа начинает банкет.[1]

Воин Тайра клан, который был вне охота на оленей подходы. Он Тайра но Коремоти [я ] (играет Ваки или второстепенный участник). Вместо того, чтобы беспокоить группу, проезжая мимо, он спешивается, намереваясь уйти. Но дама просит его выпить ради с ней. Коремоти напивается, и дама заставляет его выпить. В этот момент женский танец увеличивается в более яростном темпе, переходя от чу но май к кю но май.[2] Когда Корэмоти засыпает, она бросает его, говоря, что никогда не просыпается от его сна.[1]

Смена обстановки, все становится мрачным и унылым. Божество Такэ-удзи (武氏, "самурай "), выступая в качестве эмиссара Храм Хатиман появляется Корэмоти,[3] и показывает ему, что дама на самом деле демон (они ) который нужно победить,[1] даровал Корэмоти «божественный меч».[а][5]

Леди теперь превратилась в огнедышащего демона в сиянии молнии (маски но традиционно используются сиками (顰)[6] но Хання вошел в обиход.[7]), но воин неустрашим и после решающей битвы убивает демона мечом.[8]

Кабуки и кукольные постановки

Работа адаптирована для Джурури кукольный театр Чикамацу Монзаэмон в 1715 г., под названием Момидзигари Цуруги но Хондзи «Просмотр осенней листвы и истинное происхождение меча»).

В период Эдо его несколько раз переделывали для театра кабуки, но обычно в виде коротких танцевальных произведений.[9]

Кабуки танец в Мэйдзи

В 1887 г. кабуки поставлена ​​танцевальная версия спектакля с участием популярного актера Итикава Дандзюро IX как Сарасинахимэ (демон).[b][10][11]

Спектакль прошел по сценарию, недавно написанному Каватаке Мокуами в период Мэйдзи, основанный на более ранней работе 1849 года.[9] Он соответствует основному сюжету пьесы Но, но с некоторыми отличиями. Демон-принцесса получила имя Сарасина-химэ, божество, предупреждающее, что воин теперь является Ямагами («горный бог») посланный Хачиманом,[12] и божественный меч, данный воину Коремоти, идентифицируется как Когарасумару.[10][11] Демон использует кленовую ветвь, чтобы парировать меч Корэмоти, пока ветка не оторвется от его руки. Затем он использует свой ослепительный взгляд, чтобы обездвижить Коремоти. Но волшебный меч продолжает сражаться сам по себе и убивает демона.[13]

Эта версия была написана для сопровождения Takemoto, нагаута и Токивазу Музыка.[10][11]

Это был беспрецедентный спектакль, когда господствующий Император Мэйдзи официально в аудитории, как кабуки обычно считалось ниже достоинства просмотра высшими эшелонами общества.[9] Спектакль также привел к созданию первого повествования, снятого в Японии.

Фильм 1899 года

Основная статья: Момидзигари (фильм)

Итикава Дандзюро IX, с Оноэ Кикугоро V как Коремоти, возродил версию кабуки в 1899 году, которая была снята и стала первым фильмом, снятым в Японии.[14] Это был директор Сибата Цунэкичи.

Изначально Дандзюро был против того, чтобы сниматься в фильмах, но в конце концов был убежден, что это будет подарком для потомков.

Фильм доступен для просмотра на Национальный киноцентр в Токио. Как один из самых ранних фильмов Японии, он был отмечен Важное культурное достояние в 2009.[15][16]

Пояснительные примечания

  1. ^ Текст гласит onpakase (御 佩刀) что означает всего лишь «опоясанный августей меч», но переводится как «эспада дивина"на испанский.[4]
  2. ^ Накамура Шикан IV [я ] играл Ямагами (горный бог) и Итикава Садандзи I [я ] играл Корэмоти.

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ а б c d Кокусай Бунка Синкокай (1940), резюме на испанском и японском языках, до стр. 1.
  2. ^ Кояма, Хироши (1958), Ёкёку, Кёген, Кадэнсё 謠曲 ・ 狂言 ・ 花 傳 書 (на японском языке), Kadokawa, p. 178
  3. ^ Кокусай Бунка Синкокай (1940), п. 21.
  4. ^ Кокусай Бунка Синкокай (1940), п. 26.
  5. ^ Кокусай Бунка Синкокай (1940) С. 25–26.
  6. ^ Ногами, Тоёитиро (1944), Nmen ronk 能 面 論 考 (на японском языке), Oyama Shoten, p. 72
  7. ^ Сполин (1981), п. 62.
  8. ^ Кокусай Бунка Синкокай (1940) С. 26–30.
  9. ^ а б c Эммерт и Каммингс (2002), п. 305.
  10. ^ а б c Японский совет искусств (2007). «Момидзигари». Приглашение в Кабуки. Архивировано из оригинал на 2015-04-29. Получено 2018-04-02.
  11. ^ а б c Танака, Дэнзаэмон (1984), Хаяши Томони 囃 子 と と も に, Танака Дэнзаэмон но кидзю во ивау кай, стр. 31 год
  12. ^ Эммерт и Каммингс (2002), п. 321.
  13. ^ Эммерт и Каммингс (2002) С. 324–325.
  14. ^ Эммерт и Каммингс (2002) С. 308–308.
  15. ^ Шория, Арагоро. "Новости из мира Кабуки." Kabuki21.com. 24 апреля 2009 г. По состоянию на 20 мая 2009 г.
  16. ^ Героу, Аарон. "Фильм как важное культурное достояние." Тангемания: страница японского фильма Аарона Геро. 25 марта 2009 г. По состоянию на 20 мая 2009 г.
Библиография

внешняя ссылка