Мириам Пандор - Miriam Pandor

Мириам Пандор (29 октября 1924 г. в г. Гамбург - 31 июля 2016 г. Любек )[1] был немецким танцором, хореографом, педагогом и писателем. Она известна своими работами, посвященными расизму, антисемитизм и социальная несправедливость.

Ранняя жизнь, обучение и карьера

Пандор родился в Гамбург |, Германия писателю и театральному критику Освальду Пандеру и учителю танцев Сюзанн Пандер. Ее отец умер насильственно в 1943 г. Терезиенштадт.[2] В 1938 году Пандор впервые эмигрировала в Лондон, Англия, где она взяла свои первые уроки танцев за границей с Мари Рамбер. Позже они с мамой эмигрировали в Нью-Йорк, где и началась ее настоящая танцевальная карьера. Мириам начала брать уроки в Джордж Баланчин ' Школа американского балета (1941–1945).

Американская карьера

В 1942 году она обратилась к современным танцам и присоединилась к Танцевальная компания Марты Грэм. Позже она танцевала также как солистка в труппах Дорис Хамфри,[3][4] Хосе Лимон (в «Песне песней» (1947), «Соната Opus 4» (1947)) Софи Маслоу вместе с Чарльзом Вайдманом,[5] и был приглашенным артистом в Театр танца Элвина Эйли.[6] Она училась актерскому мастерству и режиссуре Джек Мэннинг. В 1940-х годах Пандор выступал в Бродвей показывает[7][8] и Off-Broadway шоу и позже в голливудских фильмах (например, Оклахома! и Для тебя, в котором она танцевала вместе с Даниэль Нагрин ).[9]

Среди прочего, Пандор был учителем в Школе искусств Дунканбери (Бостон, Массачусетс),[10] 92-я улица Y (YMHA) и член студии New Dance Group. В YMHA она первой начала преподавать комбинированную технику балета и современного танца. Пандор также обучал движению певцов и актеров.[11][12]

На протяжении 1950-х годов Пандор был политически активен. В 1949 году она отправилась в Будапешт для участия в Всемирный фестиваль молодежи и студентов. Вернувшись в США, она присоединилась к Коммунистическая партия США (КП США), участвовал в сидячих забастовках и демонстрациях. Она поставила хореографию «Салемская охота на ведьм» и основала свою собственную концертную труппу в Нью-Йорке, которая выступала в Бруклинский музей и театр Генри-стрит. В 1968 году Пандор провел девять месяцев в танцевальной школе "Cuban Conjunto Nacional de Danza Moderna" в г. Куба. Новые впечатления и сборник кубинской музыки помогли ей сформировать новые выразительные возможности, которые можно использовать в ее нью-йоркской студии.[13] Вернувшись в Нью-Йорк, она пошла на уроки письма и начала писать для ежедневной газеты CPUSA. People's Daily World. Она писала стихи для культурных мероприятий Вестсайдского марксистского центра, преподавала в театральных мастерских. В 1972 году она была директором Repertory Dancers, в то время единственной профессиональной труппы современного танца в Нью-Джерси.[12] Растущие проблемы со здоровьем заставили Пандор переосмыслить свою профессиональную перспективу в качестве учителя танцев, и письмо стало для нее еще более сильным инструментом. Однако она обнаружила, что в середине 1970-х интересы ни танцевальных, ни политических журналов в США не были достаточно междисциплинарными для ее работы.

Европейская карьера

В 1976 году она решила переехать в ГДР, надеясь, что она сможет внести свой вклад в социалист общество.[14] Работала хореографом, учителем английского языка и переводчиком. После 1990 года она также выступала как актриса в независимых прогрессивных театральных постановках. За это время она, в конце концов, смогла внести ценный вклад в студентов драмы и пантомимы. Пандор продолжал писать и переводить по прогрессивным причинам.[15] Пандор высоко ценился как танцор, о чем неоднократно говорил известный танцевальный критик. Джон Мартин из New York Times. На протяжении большей части своей жизни она была сильным борцом не только за свои идеи о танце, искусстве и обществе, но и за борьбу со своей хронической болью и неподвижностью. Мириам Пандор умерла 31 июля 2016 года.[1]

Идеи о танце, искусстве и обществе

Позитивные импульсы на Всемирном фестивале молодежи и студентов в г. Будапешт, Венгрия 1949 год, касающийся содержания ее хореографии и танца, стал важным шагом на пути к укреплению цели Пандор по включению социально-политических комментариев в свое искусство. Она чувствовала необходимость бороться против расизм в обществе, но и в искусстве.[16]

Как учитель танцев Пандор пытался передать реализм в танце своим ученикам. Танец должен основываться на реальных телодвижениях людей, восстанавливая разорванное общение между артистами и рабочими, желаемой публикой своего творчества. Искусство в целом может иметь смысл только в том случае, если оно возникает из понятного и аутентичного содержания, выраженного реалистичными формами движения, объединенными в современный танец. Так возникает собственная система социально обусловленной танцевальной мотивации Пандора. Это также включает присвоение афро-американского джаза через танец.[17]

Работы (подборка)

  • «День на Земле» (1947), с Хосе Лимоном, художественным руководством Дорис Хамфри
  • "Линчтаун", "В основном о женщинах" Хореография Чарльза Вайдмана[18]
  • "Лица Уолта Уитмена" Джеймса Далглиша (1950)[19]
  • "Салемская охота на ведьм" (1952) Хореография Мириам Пандор[16]
  • Бродвей: Вокруг света (1946), «Пой, сладкая земля» (1944-1945), «Оклахома!» (1943-1948), «Радуга Финниана» (1956)[20]
  • Off-Broadway: «Волки» (1958), «Сапожник и разносчик» (1959)
  • Картинки: "Для тебя" (1952)
  • Телевидение: Волшебный коттедж (сериал) (1950), R.C.A. Виктор Коммерческий (1951), "Вольпоне" ​​(1960)

Рекомендации

  1. ^ а б "Gedenkseite für Miriam Pandor". BESTATTUNGEN DABRINGHAUS IM THANATORIUM. Получено 13 января 2019.
  2. ^ Гролле Инге и Игла Кристина. Stolpersteine ​​в Гамбурге на Гриндель I. Hallerstraße и Brahmsallee. Biographische Spurensuche 2016. Landeszentrale für politische Bildung.
  3. ^ Мэннинг, С. (2004). Современный танец, негритянский танец: гонка в движении. Университет Миннесоты Пресс.
  4. ^ Андерсон, Дж. (1987). Американский танцевальный фестиваль. Издательство Duke University Press.
  5. ^ «Чарльз Вайдман и новая танцевальная группа». Танцевальный фонд Чарльза Вайдмана, Inc. 2019. Получено 19 февраля 2019.
  6. ^ ДеФранц, Т. Ф. (2004). Танцы откровений: воплощение афроамериканской культуры Элвина Эйли. Издательство Оксфордского университета.
  7. ^ Стюарт, Дж. (2012). Бродвейские мюзиклы, 1943-2004 гг. Макфарланд.
  8. ^ "Человек, которого вы должны встретить - Стюарт Ходс". Энтузиаст танцев. 2019 г.. Получено 25 февраля 2019.
  9. ^ «Мириам Пандор». IMDb. 2019 г.. Получено 8 января 2019.
  10. ^ Ллойд, Маргарет (1974). Книга современного танца борзых - переиздание Dance Horizons. Оригинальное издание, 1949 г.
  11. ^ Джексон, Наоми, М. (2000). Конвергентные движения - современный танец и еврейская культура на 92-й улице Y. Wesleyan University Press. Мидлтаун, Коннектикут.
  12. ^ а б "Монкларион". Государственный университет Монклера. 18 февраля 1972 г.. Получено 19 февраля 2019.
  13. ^ «Класс 1964 года» (PDF). фонд городского колледжа. Получено 7 марта 2019.
  14. ^ Лиза Маршалл. «Мириам Пандор». Wordpress. Получено 10 января 2019.
  15. ^ Криста Вихтерих (февраль 2003 г.). «Глобализация не нейтральна с гендерной точки зрения». Получено 25 февраля 2019.
  16. ^ а б Графф, Э. (1997). Шаг влево: танцы и политика в Нью-Йорке, 1928-1942 гг. Издательство Duke University Press.
  17. ^ Хильмар Франц (9 сентября 2016 г.). "Tänzerin für den Frieden - Miriam Pandor ist gestorben". Unsere Zeit. Получено 8 января 2019.
  18. ^ "Чарльз Вайдман и группа New Dance". АРХИВЫ ТЕГОВ: НЬЮ-ЙОРКСКАЯ ШКОЛА ВИГМЕНОВ. 19 июля 2013 г.. Получено 19 февраля 2019.
  19. ^ "Лица Уолта Уитмена Джеймса Далглиша (1950)". Фонд театра, кино и танца Даниэля Нагрина. Получено 7 марта 2019.
  20. ^ "Мириам Пандор - Бродвейские актеры и сотрудники". IBDB - база данных Internet Broadway. 2019 г.. Получено 10 января 2019.

внешняя ссылка