Тысячелетие: племенная мудрость и современный мир - Millennium: Tribal Wisdom and the Modern World

Тысячелетие: племенная мудрость и современный мир - документальный телесериал 1992 года, состоящий из десяти одночасовых эпизодов, посвященных образу жизни и мировоззрению небольших нетехнологических обществ, поскольку последнее из них сталкивается с неизбежным примирением с «современным миром». Желание западного мира переделать другие общества по своему собственному образу лишает наш современный мир даров других культур. Изучая ценности и различные мировоззрения, которые объединяют многие племенные сообщества, Миллениум серия отражает то, чему современный мир может научиться у племенных обществ, поскольку все мы сталкиваемся с проблемами следующего тысячелетия: гармония с миром природы и друг с другом, смирение и терпимость, а также чувство принадлежности.

Десять лет создания Миллениум Сериал основан на устных традициях со смелым эмпирическим подходом к документальному телевидению, сочетающим повествование от первого лица, философские исследования, драматизацию и традиционное документальное кино. Каждый эпизод исследует центральную тему для более широкого вопроса о том, что значит быть человеком, посредством личных историй, которые наблюдаются, рассказываются и разыгрываются людьми как из традиционного, так и из современного мира.

Задуманный Ричардом Мичем, сериал был произведен и направлен Майклом Грантом и Ричардом Мичем. В начале 1980-х они начали собирать команду антропологов и кинематографистов, чтобы помочь им реализовать амбициозный проект, в который входил антрополог Гарвардского университета. Дэвид Мэйбери-Льюис, который разместил сериал и является автором Миллениум книга-компаньон с таким же названием, изданная Пингвин викинг, Британский продюсер Адриан Мэлоун, который работал исполнительным продюсером и главным сценаристом, и немецкий композитор Ханс Циммер, который написал и спродюсировал музыку к сериалу. Миллениум была поддержана многочисленными спонсорами (см. ниже), но исключительное видение и финансовые обязательства Анита Роддик и ее муж Гордон Роддик, основатели The Body Shop, стал краеугольным камнем этой поддержки.

В Миллениум Премьера сериала состоялась в феврале 1992 г. Глобальная телевизионная сеть. Это транслировалось по всей стране PBS в мае 1992 г. и позже BBC Television. В последующие годы сериал транслировался во многих других странах, а мировая аудитория приближалась к 100 миллионам человек.

Номинации и награды

1992 Премия Эмми Primetime: Выдающиеся индивидуальные достижения - информационное программирование - кинематография. Майкл Боланд и Вик Сарин.^[1]

1992 Международный кинофестиваль WorldFest в Хьюстоне: Специальный приз жюри REMI.

1993 Близнецы Номинация: Лучший документальный сериал. Адриан Мэлоун, Майкл Грант, Ричард Мич, Нэнси Баттон.^[2]

1993 Близнецы Номинация: Лучший звук в информационной / документальной программе или сериале. Элисон Кларк, Стюарт Френч, Теренс Маккеун.^[2]

1993 Близнецы: Лучшая фотография в информационной / документальной программе или сериале. Майкл Боланд и Вик Сарин.^[2]

1993 Близнецы: Лучший звук в информационной / документальной программе или сериале. Элисон Кларк, Дино Пигат, Теренс МакКаун.^[2]

Кредиты серии

Продюсеры: Майкл Грант и Ричард Мич. Исполнительный продюсер и главный сценарист: Адриан Мэлоун. Хост серии: Дэвид Мэйбери-Льюис. Музыка: Ханс Циммер. Основная кинематография: Майкл Боланд и Вик Сарин. Редакторы: Майкл Тодд и Майкл Фуллер. Продюсер-супервайзер: Нэнси Баттон. Ответственный исполнитель KCET: Филис Геллер.

Тысячелетие: племенная мудрость и современный мир является совместным продуктом Biniman Productions Limited; Адриан Мэлоун Продакшнс Лтд .; KCET / Лос-Анджелес; и BBC-TV в связи с Глобальная телевизионная сеть и с участием Telefilm Canada и Rogers Telefund. Основным андеррайтингом серии выступил The Body Shop, Корпорация общественного вещания, PBS, Фонд Джона Д. и Кэтрин Т. Макартуров, Фонд Форда, Фонд Артура Вининга Дэвиса, и Esprit International.

Эпизоды

1. Шок другого

Ведущий Дэвид Мэйбери-Льюис снова посещает бразильский Ксаванте, чтобы увидеть, как они изменились с 1959 года, а затем отправляется в перуанскую Амазонку, чтобы разгадать тайну Машко-Пиро, племени, которое предпочло оставаться скрытым от внешнего мира. Только поняв «Другого», мы можем получить правильное представление о своем месте в мире. Наш контакт с племенными сообществами изменит их навсегда - но может ли он изменить нас?^[3]

2. Странные отношения

Как уравновесить личное желание любви с потребностью общества в стабильных браках? В Непале влюбляется молодая пара Нимба - опасная страсть в культуре, основанной на многомужестве, когда одна жена имеет много мужей. Водаабе в Нигере допускает два типа брака в одной семье: один по любви, а другой - с рождения. Что касается сердечных вопросов, разве у западных людей с серийной моногамией, основанной на романтической любви, самые странные отношения?^[3]

3. Бедный человек стыдит нас всех

Что-то заменило людей как центр наших отношений? Западные взгляды на богатство и экономические потребности создали общество незнакомцев посреди материальных богатств, в то время как племенные культуры, такие как Weyewa в Индонезии и Gabra в Кении, создают экономику зависимости от других и измеряют богатство через людей, а не вещи.^[3]

4. Экология разума

В то время как племенные культуры стремятся к гармонии с природой, западные общества пытаются доминировать над ней, что часто приводит к разрушительным последствиям. Посетите Габру в Кении, отношение которой к суровой пустынной среде является ключом к их выживанию; колумбийские макуны, чьи сложные мифы и ритуалы раскрывают очень сложное экологическое сознание; и современный садовник, который сопротивляется контролю над природой западного мира с новым подходом к засеиванию сада Земли.^[3]

5. Ошибочная идентичность

Где начинается и заканчивается индивидуальная идентичность? Западные общества стремятся ответить на эти вопросы через биологию - зачатие, рождение, юность, зрелость, смерть - в то время как племенные культуры определяют идентичность через отношения с другими и обряды перехода с живыми и мертвыми. Слушайте истории из семейной жизни консультанта по аборту в Канаде; посвящение в мужчину мальчика Ксаванте в Бразилии; попытка самоубийства школьницей; и мужчина из племени Вейева с острова Сумба, Индонезия, который разговаривает со своими мертвыми родственниками.^[3]

6. Изобретая реальность

В каждом обществе есть система знаний, способ описания реальности, который мы называем наукой или магией, а иногда и тем и другим. Кто остановит смертельную эпидемию, захлестнувшую деревни индейцев уичоль в Мексике - врач или шаман? Может ли больной раком в последней стадии в современной больнице извлечь пользу из практики осознанности в борьбе с болезнью? Существует ли объективная реальность «где-то там» или мы можем ее сформировать, как верят австралийские аборигены?^[3]

7. Искусство жизни

Почему мы разделяем искусство и жизнь? В племенных обществах, где нет слов для обозначения «искусство» или «художник», повседневная жизнь является поводом для творческого самовыражения. Следуйте за женщиной водаабе из Нигера, которая судит о празднике красоты и изящества; мужчина-догон из Мали празднует похоронный танец в маске; и современный художник с диагнозом ВИЧ, раскрывающий собственное уникальное искусство жизни.^[3]

8. Прикосновение к вневременному

Люди повсюду ищут смысл своей жизни, ощущение священного, мира вне времени. Мексиканские индейцы уичоли совершают ежегодное паломничество в Вирикуту, чтобы поесть пейот, священную пищу богов, а в Аризоне знахарь навахо приглашает Святых в свой хоган через рисование песком, пение и «хождение в красоте». Где сакральное в современном мире?^[3]

9. Канат власти

Как племенные общества поддерживают социальный порядок и гармонию без обширных правовых институтов, на которые мы полагаемся? Племенная практика демократии через консенсус подвергается испытанию, когда члены канадского племени оджибва-кри вступают в конституционную борьбу с федеральным правительством, а община ирокезов вступает в бой против канадской армии в Оке, Квебек. Культурное выживание коренится как в признании прав на землю, так и в образовании на родном языке.^[3]

10. На пороге

Отправляйтесь во Францию, чтобы исследовать самые запутанные дилеммы западного мира - сердце против разума, тело против души, желания человека и потребности общества. Изучая истории семейной жизни как в племенных, так и в современных обществах, поймите, почему наше выживание как вида теперь может зависеть от мудрости нашего племенного прошлого. В Аризоне бабушка навахо рассказывает историю «Меняющейся женщины» и о необходимости уравновесить все противоречия точно так же, как узор ковра, который она ткет. А Дэвид Мэйбери-Льюис возвращается в Бразилию, чтобы навестить своего брата Ксаванте, который говорит о ценностях мудрости, сострадания и семьи, которые обеспечивают выживание его племени.^[3]

Просмотр серии

Тысячелетие: племенная мудрость и современный мир распространяется Kanopy, платформа потокового видео по запросу для публичных библиотек и университетов, предлагающая фильмы и документальные фильмы. Посетители публичных библиотек, студенты и преподаватели университетов могут смотреть Kanopy бесплатно с библиотечным билетом своего учебного заведения. Учебные заведения платят за фильмы, которые смотрят их студенты и преподаватели, на основе количества просмотров.

Для публичных библиотек проверьте, сделала ли ваша библиотека доступной Kanopy. здесь. Введите имя своей библиотеки или введите свой почтовый индекс, чтобы отобразить ближайшие библиотеки, которые сделали Kanopy доступным.^[4]

Для университетов проверьте, есть ли в вашей библиотеке Kanopy. здесь. Введите название своего университета, чтобы узнать, сделали ли они Kanopy доступным.^[4]

Нет вашей библиотеки в списке? Нажмите на "Не могу найти вашу библиотеку ”И заполните форму, чтобы запросить, чтобы ваша библиотека сделала Kanopy доступным.^[4]

Книга

Тысячелетие: племенная мудрость и современный мир к Дэвид Мэйбери-Льюис это книга-компаньон к телесериалу, изданному Пингвин викинг 29 апреля 1992 года. Богато иллюстрированная книга включает 100 страниц полноцветных фоторепортажей из одиннадцати традиционных обществ, включенных в серию.

В разумном и страстном призыве к современному миру раскрыть себя тайне и шоку другого, Мэйбери-Льюис задает вопрос, будучи уверенным в том, что другие, менее технологически продвинутые культуры могут у нас учиться, слепо ли наше высокомерие то, что мы можем учиться у них? Мы больше не можем предполагать, что наш образ жизни представляет собой наиболее продвинутый этап прогресса. Серьезное рассмотрение других способов жизни и других человеческих ценностей может помочь нам мыслить более творчески и конструктивно о своих собственных.

Твердая обложка: 416 страниц.
ISBN 0670829358
ISBN 978-0670829354
Размеры: 9 х 1,5 х 11,2 дюйма

Музыка

Саундтрек для Тысячелетие: племенная мудрость и современный мир был составлен и продюсирован Академическая награда композитор-победитель Ханс Циммер и выпущен Narada Productions 31 марта 1992 года. Циммер примиряет современные и племенные культуры, смешивая прогрессивные электронные текстуры со звуками и ритмами традиционных культур сериала.

Аудио CD
Издатель: Narada Productions (1992)
ISBN 0934245207
ISBN 978-0934245203
ASIN: B00C9R7U28

Образовательная деятельность

Весной 1992 г. производственный партнер KCET / Лос-Анджелес запустила крупную просветительскую кампанию, направленную на повышение осведомленности о судьбе коренных народов и проблемах, которые поднимаются в сериале и сопутствующей книге. Каждая государственная, частная и приходская школа в Соединенных Штатах получила одну из 60 000 общеобразовательных школ. Миллениум образовательные информационные пакеты, которые включали руководство для учителей, буклет действий учащихся, руководство для зрителей и руководство по действиям и ресурсам.

Аналогичная информационно-пропагандистская программа была запущена в Канаде за счет щедрого гранта от Фонд Айви.