Mere (оружие) - Mere (weapon)

Паре Ватене в 1878 г. Готфрид Линдауэр )

В простой (Произношение маори:[ˈMɛrɛ]) представляет собой разновидность оружия с коротким широким клинком в форме увеличенной слезной капли. Он использовался, чтобы ударить / нанести удар противнику в тело или голову, обычно из нефрит нефрит (Pounamu или же Greenstone ).[1] Просто это одно из традиционных, рукопашных, одноручных оружие коренных Маори из Новая Зеландия, и символ вождь.

Форма

'Катаоре', Простое Пунаму (42 см x 12 см)
Вождь маори держит простое оружие (1860–1879)

Просто это лопатка, в форме листа, форма короткого клуб. Имеет широкий округлый вершина который сужается, образуя ручку, заканчивающуюся задница или пятка (reke), отмеченная несколькими бороздками. Просто есть два выпуклый, почти плоские стороны и закругленный верх. Верхняя часть простыня была заточена до острого края, доходящего с обеих сторон оружия.

Как правило, короткие булавы имели отверстия, вырезанные или просверленные в торце рукоятки, что позволяло использовать шнур (тау или патуи) из плетеной Лен новозеландский, или же Полинезийская собака кожа, которую нужно продеть и прикрепить к запястью владельца. Проведение шнурка на запястье через большой палец и вокруг руки предотвратило соскальзывание клюшки во время использования.

Просто от 25 до 50 сантиметров (от 10 до 20 дюймов) и средней длины 35 сантиметров (14 дюймов). Ширина простыни также варьируется от менее 7 до более 12 сантиметров (от 3 до 5 дюймов). Размеры просто определялись характеристиками сырья, из которого была сделана дубинка.[2] Чрезвычайно длинные или короткие просто громоздки в бою и, вероятно, в основном использовались в церемониальных целях.[3]

Материал и изготовление

Хотя срок простой использовалось и остается в некоторых регионах исключительно для обозначения клубов, изготовленных из Pounamu,[1] в других регионах, простой более широко использовался для обозначения Пату аналогичной формы и конструкции из твердой древесины (Meremere, простой ракау), китовый ус (Пату Параоа), или камень (Patu ōnewa) - в этих областях простой сделанный из зеленого камня был известен как просто поунаму или же Пату Поунаму.

В Pounamu раньше делал простой был тщательно выбран, чтобы быть безупречным и иметь хороший цвет. Блок зеленого камня сначала был грубо вырезан с использованием кусков кварцит в сочетании с песком и водой. Обработка поверхности производилась тонкой песчаник и кусочки очень твердого гладкого камня. Благодаря прочности зеленого камня, просто поунаму удалось сделать тоньше других подобных Пату сделаны из камня, однако это делало процесс изготовления медленным и трудным. Создание и отделка просто поунаму утверждается, что иногда для завершения требовалось более одного поколения.[4]

использование

Начальник Te ti Awa Племя Wiremu Kīngi держит нефрит простой (нарисованный Готфрид Линдауэр )

Бой

Мере и другие пату использовались для рукопашный бой. Это оружие ближнего боя, удерживаемое в одной руке, использовалось в основном для нанесения колющих ударов или колющих ударов (типи). В бою колющие уколы или удары должны быть направлены в ребра, шея или висок. Утверждалось, что удар по черепу в сочетании с вращающим движением запястья может заставить или вырвать череп жертвы.[3][4] Специально разработанное использование этого оружия для нанесения ударов вперед является необычной характеристикой маори пату, где в других частях мира дубинками обычно наносят удары сверху вниз.[5] Ударом (reke) простого также можно было нанести удар по голове противника.

А просто пунаму было намного сложнее[6] чем Пату из дерева или кости, и много жестче - вероятность поломки меньше - чем у Пату Онаве из любого другого камня.[7]

Было сказано, что опытный воин, вооруженный пату, может победить человека, вооруженного более длинным оружием, например Тайаха или копье. Боец, использующий пату, часто использовал подушечку (whakapuru), удерживаемую или находящуюся на боковой руке, используемую для отражения или уменьшения удара оружия противника.[4]

Когда они не использовались, их перевозили в льняной пояс (татуа ) или иногда подвешивается на шнурке.

Церемониальный

Поунаму высоко ценился маори и просто поунаму как оружие вождя или рангатира, был самым почитаемым из всех видов оружия маори. Они просто передавались из поколения в поколение; им давали имена и говорили, что они обладают духовными качествами или мана свои собственные. Особо особенные люди были наделены магической силой или сверхъестественными качествами. Из-за того, что почитаемые простые пунаму высоко ценились, их часто прятали, когда они не использовались.[4] и хранятся в специально сконструированных ящиках.[8] Были предприняты значительные усилия, часто целым племенем, чтобы вернуть или вернуть только то, что было потеряно или украдено. Просто были похоронены вместе с их главными владельцами, но считались настолько ценными, что позже были извлечены из могилы во время второго захоронения.[8] Считалось честью быть убитым особо значительным простым поунаму. Пленники иногда добровольно предлагали собственное простое пунаму в качестве средства казни, вместо того, чтобы быть убитым меньшим оружием.[4][8]

Флаг Котахитанги с простой

Дарить такой ценный предмет было обычным делом в знак добросовестности.[9] и сегодня он сохраняет это символическое значение.[10][11]

В простой показан как одна из черт маори Флаг Котахитанги, где он перечеркнут свитком, представляющим Договор Вайтанги.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б С уважением, Элсдон (1934). Маори, каким он был: краткое описание жизни в доевропейские дни. С. Искусство войны, 157–162.
  2. ^ Вулф, Ричард (2007). С честью. Наша армия, наша нация, наша история. С. 15–17. ISBN  978-0-670-04565-5.
  3. ^ а б Бест, Элсдон (1941). Маори - Том 2. С. XIV Искусство войны, 254–270.
  4. ^ а б c d е Папакура, Макерети (1938). Старые маори. С. VII Оружие, 315–340.
  5. ^ Хироа, Те Ранги (1949). Приход маори. С. Короткие булавы, 278–280.
  6. ^ Между 6.0 и 6.5 на Шкала твердости минералов Мооса - по сравнению с 5 для обычной стали.
  7. ^ «Нефрит (Жадеит, Нефрит)». Техасский университет. Получено 2 ноября 2010.
  8. ^ а б c Робли, Горацио Гордон (Август 2009 г.). Пунаму, Заметки о Greenstone Новой Зеландии. С. Глава IV, О боевых клубах, 31–38. ISBN  9781113454010.
  9. ^ «После битвы при Рангирири в ноябре 1863 года Тамихана снова попытался договориться о мире, послав свой зеленый камень Кэмерону в знак его доброй воли»., "Te Waharoa", teara.govt.nz
  10. ^ Янг, Одри (23 июля 2011 г.). «Новозеландский« выдающийся партнер »- Обама». NZ Herald. Получено 29 мая 2017. Г-н Ки дал г-ну Обаме всего лишь зеленый камень ...
  11. ^ «Герой ВК почти охвачен эмоциями (+ фото)». NZ Herald. 12 августа 2007 г.. Получено 29 мая 2017. ... через несколько мгновений после того, как ему подарили простой зеленый камень, импровизированная хака мужчин Те Каха эхом разнеслась по мараэ ...

внешняя ссылка