Механ - Mechane
А механ (/ˈмɛkəпя/; Греческий: μηχανή, mēkhanḗ) или же машина был кран используется в Греческий театр, особенно в V и IV веках до нашей эры. Сделанное из деревянных балок и систем шкивов, устройство использовалось для подъема актера в воздух, обычно представляющего собой полет. Эта сценическая машина особенно использовалась, чтобы выводить богов на сцену сверху,[1] отсюда латинский термин Deus Ex Machina ("бог из машина "). Еврипид 'использование механа в Медея (431 г. до н.э.) - заметное использование машины для небожественного персонажа. Он также часто использовался Эсхил. Он использовался, чтобы позволить актерам, играющим богов, летать по воздуху.
Использование в Древнем Риме
Сценические машины также использовались в древний Рим, например во время иногда очень драматичных представлений в похороны. За Юлий Цезарь панихида, Аппиан сообщает о механизме, который использовался для представления окровавленного воска чучело умершего диктатор к похоронной толпе. Механизм использовался для поворота тела во всех направлениях.[2] Джеффри Суми предполагает, что использование механизма "намекает на то, что Цезарь божественность."[3] Это маловероятно, потому что Аппиан не описывает механизм как подлинный Deus Ex Machina устройство. Кроме того, Цезарь апофеоз не проводился по закону до 42 г. до н.э., а Цезарю поклонялись только неофициально, как божество при его жизни. Прежде всего, Марк Антоний пытался поднять массы, чтобы укрепить уважение Цезаря, а также его собственную политическую власть.[4]
Религиозное значение
В Христианская литургия механ также был идентифицирован с Пересекать. Игнатий называет крест "театральным механизмом" Иисус Христос.[5]
Смотрите также
Примечания
- ^ Платон, Crat. 425d; Клитор. 407a
- ^ Приложение. ДО Н.Э. 2.147. τὸ μὲν γὰρ σῶμα, ὡς ὕπτιον ἐπὶ λέχους, οὐχ ἑωρᾶτο. τὸ δὲ ἀνδρείκελον ἐκ μηχανῆς ἐπεστρέφετο πάντῃ. Светоний сообщает только о тропеум к которому чучело (симулякр) был прикреплен. (Июл. 84)
- ^ Джеффри С. Суми: Церемония и власть - осуществление политики в Риме между республикой и империей (Ann Arbor 2005. 107–109, глава Цезарь из машины). ISBN 978-0-472-11517-4
- ^ Что Цезарь возрождение как бог случилось позже во время похорон как он был кремирован, и что он породил культ раннего кесарева сечения Псевдо-Мариус, не может объяснить намерения Антониуса использовать механ во время похорон.
- ^ Игнатий Антиохийский: Письмо к ефесянам IX, I. ναφερόμενοι εἰς τὰ ὕψη διὰ τῆς μηχανῆς Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν σταυρός.
 | Этот сценическое искусство связанная статья является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |