Камень Маймуна - Maymūnah Stone

Камень Маймуна
Камень Маймуна, Музей археологии Гозо, Виктория, Гозо 001.jpg
Камень Маймуна
МатериалМрамор
ПисьмоКуфический арабский сценарий
Созданный1174 г. (повторное использование мрамора римского периода)
ОбнаруженныйНеизвестно, возможно, рядом Xewkija и Саннат, Гозо, Мальта
Текущее местоположениеМузей археологии Гозо

В Камень Маймуна (Мальтийский: il-ebla ta 'Majmuna или же il-Ħara ta 'Majmuna, арабский: شاهد قبر ميمونة‎)[1] это 12 век мрамор надгробие (римского происхождения), который, как полагают, был обнаружен в Xewkija, Гозо, Мальта. По мнению судьи и историка Джованни Бонелло Камень Маджмуна - «впечатляющий визуальный реликт исламского присутствия на Мальте». Сейчас он выставлен в Музей археологии Гозо на Читтаделла из Виктория, Гозо.[2]

Описание

Мраморный камень первоначально использовался в римский период, о чем свидетельствует его обратная сторона. Рельеф в виде розы выполнен в римском архитектурном стиле. Позже он был повторно использован как надгробие. Это единственный исламские похороны Камень того периода на Мальте, сохранивший свой первоначальный размер и единственный камень, на котором указана дата.[3]

Камень Маджмуна - надгробие девушки по имени Маджмуна, скончавшийся 21 марта 1174 г.[4] Это мраморная плита с римскими украшениями на обратной стороне (такое повторное использование было обычным явлением в исламских странах). Северная Африка ). В Куфический арабский надпись примерно переводится как:[2][5]

Во имя Аллах Милосердный и сострадательный. Да будет Он благосклонен к Пророку Мухаммад и его последователям и даруй им вечное спасение.

Бог велик и вечен, и Он постановил, что его создания должны погибнуть. Об этом свидетельствует пророк Аллаха.
Это могила Маймуны, дочери Хассана, сына Али аль-Худали, известного как Ибн ас-Суси. Она умерла - да благословит ее Аллах и приветствует - в четверг, 16-го числа месяца Шаабан в 569 году, заявляя, что есть только один Бог, равного которому нет.
Оглянись! Есть ли что-нибудь вечное на земле; что-нибудь, что отталкивает или околдовывает смерть? Смерть лишила меня дворца, и, увы, ни двери, ни засовы не смогли спасти меня. Все, что я сделал в своей жизни, осталось, и это будет в счет.

О тот, кто смотрит на эту гробницу! Я уже погряз в нем, и пыль осела мне на глаза. На моей кушетке в моем жилище нет ничего, кроме слез, а что произойдет после моего воскресения, когда я предстану перед своим Создателем? О, брат мой, будь мудрым и покайся.

Надпись датирована 1174 годом, почти через столетие после Нормандское вторжение на Мальту в 1091 г. Считается, что ислам оставался доминирующей религией на Мальте до изгнания арабов в 1224 г.[6]

Недавняя история

Другие визуальные исламские похороны, найденные в Domvs Romana в Рабат, Мальта

Дата и место обнаружения камня Маджмуна неизвестны. Традиционно считается, что камень был найден в районе, известном как Та 'Маджмуна, между гозитанскими деревнями Xewkija и Саннат. Однако также возможно, что камень вообще не был найден на Мальте, и он мог происходить из Тунис, Северная Африка.[7]

В своей книге 1772 года Мальта иллюстрирует полное описание Мальты остров дель Маре Сицилиано и АдриатикоГраф Джованнантонио Сиантар написал о камне и проиллюстрировал его, но не смог расшифровать его начертание. Циантар писал, что надгробие находилось во дворе особняка.[2]

В 1799 г. Мальтийское восстание против французской оккупации, Павел I России послал дипломата Андрея Италинского для обеспечения повстанцы что у них была русская защита. Италински исследовал камень во время своего пребывания на Мальте и был первым, кому удалось расшифровать часть надписи на нем.[2]

В недатированном альбоме начала 19 века отец Джузеппе Кармело Гристи записал, что камень был обнаружен «на Мальте» и хранился в резиденции барона Маската в Валлетта. К 1839 году камень принадлежал семье Хара, и в конечном итоге он был передан барону сэру Джузеппе Мария де Пиро. В 1845 году де Пиро подарил его Публичная библиотека.[2][8]

Камень был частью коллекций Музей археологии Гозо с 1960 г.[9] Его называют «гордостью и радостью» музея.[2]

дальнейшее чтение

  • Заммит, Фемистокл (1925). «Сарацинские останки на Мальте» (PDF). Арабы на Мальте: Мелита. 5: 1–3.
  • Росси, Э. (1931). "Le Lapidi sepolcrali arabo-musulmane di Malta" (PDF). Rivista degli Studi Orientali (на итальянском). 12: 428–444.

Рекомендации

  1. ^ Бонелло, Джованни (2000). Истории Мальты. 1. Fondazzjoni Patrimonju Malti. С. 9–11. ISBN  9789993210016.
  2. ^ а б c d е ж Бонелло, Джованни (2000). "Новый свет на могиле Маджмуны" (PDF). Истории Мальты: заблуждения и представления. Fondazzjoni Patrimonju Malti. 1: 9–12. Архивировано из оригинал (PDF) 17 июля 2014 г.
  3. ^ "Данные" (PDF). melitensiawth.com.
  4. ^ стр. 37
  5. ^ «Глоссарий топонимов, связанных с исламом, христианством и этнической принадлежностью» (PDF). thinksite.eu. Архивировано из оригинал (PDF) 17 января 2016 г.
  6. ^ Дебаттиста, Мартин. «Хронология истории Мальты». aboutmalta.com. Архивировано из оригинал 1 января 2016 г.
  7. ^ Бухагиар, Марио (2007). Христианизация Мальты: катакомбы, культовые центры и церкви на Мальте до 1530 года. Археопресс. п. 86. ISBN  9781407301099.
  8. ^ Мотыга, Сюзанна (2015). «Валлетта». Мальта: женщины, история, книги и достопримечательности (PDF). Оксфорд: Women's History Press (подразделение Holo Books). п. 370–371. ISBN  9780957215351. OCLC  931704918. Архивировано из оригинал (PDF) 10 октября 2016 г.
  9. ^ "Достопримечательности". Местный совет Шевкии. Архивировано из оригинал 17 января 2016 г.