Маска Агамемнона - Mask of Agamemnon

Маска Агамемнона
MaskOfAgamemnon.jpg
Маска в ее текущем местоположении
МатериалЗолото
Созданный1550–1500 до н.э.
Обнаруженный1876 ​​г. в Микены, Греция пользователем Генрих Шлиман
Текущее местоположениеНациональный археологический музей, Афины

В Маска Агамемнона это золото похоронная маска обнаружен на древнегреческом месте Микены. Маска, отображаемая в Национальный археологический музей Афин, был описан Кэти Гир как "Мона Лиза предыстории ».[1]

Немецкий археолог Генрих Шлиман, который обнаружил артефакт в 1876 году, полагал, что нашел тело микенского царя Агамемнон, лидер ахейцев в гомеровском эпосе о Троянской войне, Илиада, но современные археологические исследования показывают, что маска датируется около 1600 г. до н.э., предшествовав периоду легендарного Троянская война примерно на 400 лет.

Открытие

Шлиман нашел маску в 1876 году.[2] в могильная шахта обозначена Могила V на этом месте "Могильный круг A, Микены ".[3] Маска - одна из пяти, обнаруженных в могиле царской шахты в Микенах: три в могиле IV и две в могиле V. Лица и руки двух детей в могиле III покрыты сусальное золото, одно покрытие с отверстиями для глаз. Маска была разработана как похоронная маска покрытый золотом.

Не все лица мужчин покрыты масками. О том, что они мужчины и воины, свидетельствует наличие оружия в их могилах. Количество золота и тщательно обработанных артефактов указывает на честь, богатство и статус. Обычай носить вожаков из сусального золота известен повсюду. Маска Агамемнона была названа Шлиманом в честь легендарного греческого царя Гомера. Илиада. Эта маска украшала одно из тел в могилах в Микенах. Шлиман воспринял это как доказательство того, что Троянская война было настоящим историческим событием.

Портрет Генрих Шлиман

Маска Агамемнона была создана из цельного толстого золотого листа, нагрета и вытесана молотком по деревянному фону, а детали прочесаны позже острым инструментом.[4] После своих открытий на этом месте Шлиман уведомил короля Греции Георгия.[5] Предполагается, что он сказал царю по телеграфу: «Я увидел лицо Агамемнона».[6] Шлиман позже назвал его сын после легендарного короля. Ближе к концу своей жизни археолог принял сомнения относительно истинного владельца маски и, по его словам, сказал: «Так это не Агамемнон ... это не его украшения? Хорошо, назовем его Шульце».[7]

Подлинность

Во второй половине 20-го и начале 21-го веков подлинность маски была официально поставлена ​​под сомнение, в первую очередь Уильямом Колдером III и Дэвидом Трэйллом.[8] Археология журнал опубликовал серию статей, в которых представлены обе стороны дискуссии. К моменту раскопок Вал Могилы, то Греческое археологическое общество приложил руку к надзору за работой Шлимана (после проблем на Трой ), отправка Панайотис Стаматакис в качестве эфор, или директор раскопок, внимательно следивший за Шлиманом.

Сторонники аргумента о мошенничестве сосредотачивают свои доводы на репутации Шлимана, засолившего раскопки артефактами из других мест. Они утверждают, что находчивый Шлиман мог бы изготовить маску по общей модели других микенских масок и найти возможность поместить ее в раскопки.

Защитники указывают, что раскопки были закрыты 26–27 ноября в связи с воскресным праздником и дождем. Ему не разрешили открыться до тех пор, пока Стаматакис не предоставил работу надежных свидетелей. Три другие маски были обнаружены только 28-го числа. Маска Агамемнон был найден 30 числа.

Вторая критика основана на стиле. Маска Агамемнона отличается от трех других масок по ряду пунктов: она трехмерная, а не плоская, одна из волосков на лице вырезана, а не выгравирована, уши вырезаны, глаза изображены в виде как открытые, так и закрытые, с открытыми веками, но линия закрытых век через центр, только лицо из всех изображений лиц в Микенское искусство имеет полный заостренная борода с усами на руле, рот четко очерчен (по сравнению с плоскими масками), брови образуют две дуги, а не одну.

Защита представила предыдущие аргументы в пользу того, что форма губ, треугольная борода и детали бороды почти такие же, как грива и локоны золотой головы льва. ритон из Шахты Могилы IV. Они утверждают, что двуличие Шлимана сильно преувеличено, и они также утверждают, что нападавшие проводили вендетта.

Современные археологические исследования показывают, что маска настоящая, но на 300–400 лет раньше периода Троянской войны.[9][10] Другие датируют находку еще раньше, примерно 2500 г. до н.э.[11]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Гир 2011, стр. 1–2.
  2. ^ «За маской Агамемнона» Спенсер П.М. Харрингтон в Археология, Vol. 52, No. 4, июль / август 1999 г. Интернет-архив, получено 29 мая 2013 г. Архивировано здесь.
  3. ^ Гир 2011.
  4. ^ Допрос микенской посмертной маски Агамемнона
  5. ^ Харрингтон, Спенсер П.М.; Колдер, Уильям М .; Traill, David A .; Демаркопулу, Кэти; Лапатин, Кеннет Д.С. (1999). «За маской Агамемнона». Археология. 52 (4): 51–59. JSTOR  41779424.
  6. ^ Дикинсон, О. Т. П. К. (2005). "Лик" Агамемнона"". Hesperia. 74: 299–308.
  7. ^ Саломон, Мэрилин Дж. (1974). Великие города мира 3: Следующая остановка ... Афины. Симфонетт Пресс. п. 14.
  8. ^ Гир 2011, п. 176.
  9. ^ «За маской Агамемнона» Спенсер П.М. Харрингтон в Археология, Vol. 52, No. 4, июль / август 1999 г. Онлайн-архив, дата обращения 25 июля 2018 г. Архивировано здесь.
  10. ^ Саломон, Мэрилин Дж. (1974). Великие города мира 3: Следующая остановка ... Афины. Симфонетт Пресс. п. 12.
  11. ^ Саломон, Мэрилин Дж. (1974). Великие города мира 3: Следующая остановка ... Афины. Симфонетт Пресс. п. 101.

Рекомендации

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Маска Агамемнона в Wikimedia Commons