Маргарет Тейлор-Берроуз - Margaret Taylor-Burroughs
Маргарет Берроуз | |
---|---|
Родившийся | Сент-Роуз, Луизиана, НАС. | 1 ноября 1915 г.
Умер | 21 ноября 2010 г. | (95 лет)
Национальность | Американец |
Образование | Средняя школа Энглвуда (сейчас же Энглвудская техническая академия подготовки ), Чикаго Чикагский педагогический колледж (сейчас же Государственный университет Чикаго ) Школа Художественного института Чикаго |
Организация | Центр искусств Сообщества Саут-Сайд Музей истории афроамериканцев DuSable |
Супруг (а) | Бернард Госс Чарльз Гордон Берроуз |
Дети | Гейл Госс Толлер Пол Берроуз |
Родители) | Александр Тейлор Октавия Пьер Тейлор |
Награды | Гуманитарная премия президента (президент Джеральд Форд), 1975 г. Приз женского собрания за достижения в области искусства, 1988 Премия Поля Робсона, 1989 Премия Института искусств Чикаго "Легенды и наследие", 2010 |
Маргарет Тейлор-Берроуз (1 ноября 1915 г.[1][2] - 21 ноября 2010 г.), также известный как Маргарет Тейлор Госс, Маргарет Тейлор Госс Берроуз или же Маргарет Т. Г. Берроуз; был американцем визуальное искусство т, писатель, поэт, педагог и организатор искусств. Она соучредила Эбеновый музей из Чикаго, теперь Музей истории афроамериканцев DuSable. Активный член Афроамериканец сообщества, она также помогла создать Центр искусств Сообщества Саут-Сайд, открытие которого 1 мая 1941 г. [3] был посвящен Первая леди США Элеонора Рузвельт.[4] Там в возрасте 23 лет Берроуз был самым молодым членом совета директоров. Давний педагог, она провела большую часть своей карьеры в Средняя школа DuSable. Тейлор-Берроуз была плодовитым писателем, ее усилия были направлены на изучение опыта черных и детей, особенно на их понимание своей культурной самобытности, а также на их знакомство с искусством и его растущее осознание. Ей также приписывают основание Чикагской ярмарки искусств на озере Медоуз в начале 1950-х годов.
ранняя жизнь и образование
Берроуз родилась Виктория Маргарет Тейлор в Сент-Роуз, Луизиана, где ее отец работал фермером и разнорабочим на железнодорожном складе, а мать - прислугой. Семья переехала в Чикаго в 1920 году, когда ей было пять лет.[5] Там она присутствовала Средняя школа Энглвуда вместе с Гвендолин Брукс, который в 1985-1986 гг. работал консультантом по поэзии Библиотека Конгресса (сейчас же Поэт-лауреат США ). Как одноклассники, они присоединились к Молодежный совет NAACP. Она получила сертификаты учителя от Чикагский педагогический колледж в 1937 году. Она помогла основать Общественный центр искусств Саут-Сайд в 1939 году в качестве социальный центр, галерея и студия для демонстрации афроамериканских художников. В 1946 году Тейлор-Берроуз получил премию. Бакалавр искусств степень в области художественное образование от Школа Художественного института Чикаго где она тоже заработала Мастер искусства В 1948 году Тейлор-Берроуз вышла замуж за художника Бернарда Госса (1913–1966), а в 1947 году они развелись. В 1949 году она вышла замуж за Чарльза Гордона Берроуза, и они оставались в браке в течение 45 лет до его смерти в 1994 г.[6]
Профессиональная жизнь
Тейлор-Берроуз преподавал в Средняя школа DuSable на южной стороне Чикаго с 1946 по 1969 год, а с 1969 по 1979 год был профессором гуманитарных наук в Kennedy-King College, общественный колледж в Чикаго. Она также преподавала афроамериканское искусство и культуру в Элмхерст Колледж в 1968 году. Она была назначена комиссаром округа Чикаго-Парк. Гарольд Вашингтон в 1985 году эту должность занимала до 2010 года.
Она умерла 21 ноября 2010 года.[7]
Музей DuSable
Маргарет и ее муж Чарльз соучредили то, что сейчас Музей истории афроамериканцев DuSable в Чикаго в 1961 году. Учреждение первоначально было известно как Музей истории и искусства негров из черного дерева и дебютировало в гостиной их дома по адресу: 3806 S. Michigan Avenue в Bronzeville район на южной стороне Чикаго,[8] и Тейлор-Берроуз был ее первым исполнительным директором.[9] Она гордилась тем, что учреждение начиналось на низовом уровне: «Мы единственные, кто вырос из коренной общины чернокожих. Нас не основал никто в центре города; мы были созданы обычными людьми».[10] Берроуз занимала должность исполнительного директора, пока не вышла на пенсию в 1985 году, а затем была назначена почетным директором, продолжая активно участвовать в деятельности музея и сбора средств.[11]
Музей переехал на свое нынешнее место по адресу 740 E. 56th Place in Вашингтон Парк в 1973 году, и сегодня это старейший музей черной культуры в Соединенных Штатах. И нынешнее здание музея, и дом Берроуза на С. Мичиган-авеню теперь внесены в список Национальный реестр исторических мест, а дом назначен Достопримечательность Чикаго.
Преодоление расового разделения с помощью искусства
Маргарет Берроуз создала множество собственных произведений искусства. В одном из домов Берроуза линогравюра, Вечеринка в честь дня рождения, и черные, и белые дети празднуют. Черные и белые дети не изолированы друг от друга; вместо этого они перемешиваются и смешиваются за столом вместе в ожидании праздничного торта.[12] Статья опубликована Художественный институт Чикаго описал Берроуза Вечеринка в честь дня рождения и сказала: «На протяжении своей карьеры как визуальный художник и писатель она часто выбирала темы, касающиеся семьи, общества и истории.« Искусство - это общение », - сказала она.« Я хочу, чтобы мое искусство говорило не только для мой народ - но для всего человечества. Эта цель достигается в Вечеринка в честь дня рождения, в которой танцуют и черные, и белые дети, а матери разрезают торт, изображая типичный образ соседей и семьи, проводящих вместе особенный день ".[13] Картина визуально воплощает философию Берроуза о том, что «цвет кожи - это незначительное различие между мужчинами, которое превысило его важность».[14]
На Берроуза повлияли Харриет Табман, Джерард Л. Лью, Соджорнер Трут, Фредерик Дуглас, и W.E.B. Du Bois. У Евгения Фельдмана Рождение и строительство музея ДюСабля Фельдман пишет о влиянии Дюбуа на жизнь Берроуза. Он считает, что Берроуз очень восхищался Дюбуа, и пишет, что она пыталась привезти его в Чикаго для чтения лекций аудитории. Фельдман писал: «Если мы читаем о« каннабалистической и примитивной Африке »... Это намеренная попытка подавить целый народ, и доктор Дюбуа боролся с этим ... Доктор Берроуз видел доктора Дюбуа, то, что он отстаивал и как он позволил себе достичь разоблачения своих взглядов. Она полностью разделяла это важное усилие ». Поэтому Берроуз явно верил в доктора Дюбуа и в силу его послания.[15]
Во многих произведениях Берроуза она изображает людей с наполовину черными и наполовину белыми лицами. В лицах моего народа Берроуз вырезал пять человек, смотрящих на зрителя. Одна из женщин вся черная, три человека наполовину черные, наполовину белые и одна в основном белая. В то время как Берроуз пытается объединить черные и белые сообщества, она также показывает барьеры, мешающие объединению сообществ. Ни один из людей в Лица моего народа смотрят друг на друга, и это подразумевает чувство разобщенности между ними.[12] На другом уровне Лица моего народа имеет дело с разнообразием. Статья из Коллектор Сайт журнала описывает попытки Берроуза объединиться в картинке. В статье говорится: «Берроуз рассматривает свое искусство как катализатор для объединения людей. Эта картина с участием разных людей иллюстрирует ее приверженность взаимному уважению и пониманию».[16]
Берроуз снова изображает лица, наполовину черные и наполовину белые в Мои люди. Несмотря на то, что название похоже на ранее упомянутую работу, гравюра на дереве имеет некоторые отличия. В этой сцене есть четыре разных лица, каждое из которых наполовину белое, наполовину черное. Крайняя левая голова наклонена в сторону и приближается к голове рядом с ней. Кажется, что обе головы исходят из одного и того же тела, что доводит идею раздвоения личностей до крайности. Все женщины очень близки, что говорит о том, что они связаны друг с другом. В лицах моего народа были и другие изображения с другим оттенком кожи, но в Мои люди у всех людей одно и то же наполовину черное и наполовину белое разделение. Следовательно, Мои люди фокусируется на общем конфликте, с которым сталкиваются все женщины на фотографии.[17]
Заявление художника (1961)
«Каждый человек хочет оставить наследство, чтобы его запомнили за что-то хорошее, что он сделал для своего сообщества. Еще долго после того, как я умру и уйду, музей [DuSable] все еще будет здесь. Многие музеи для черных открылись, но мы единственные, кто вырос из коренной общины чернокожих. Нас не основал никто в центре города; мы были созданы обычными людьми ».[18]
Общественное признание
- 1973 Ассоциация молодых христианских женщин Награда за выдающиеся достижения в искусстве
- 1975 г. Премия президента за гуманитарную деятельность.[11]
- 1982 Премия за выдающиеся достижения в области искусства, Национальная ассоциация негритянских музеев
- 1988 Премия за заслуги перед женщинами в области искусства, Музей изящных искусств, Хьюстон[19]
- Премия прогрессивной черной женщины 1988 года, благотворительный клуб Enverite
- 1989 г. Премия Поля Робсона
- 2010 Премия «Легенды и наследие», программа Консультативного комитета по лидерству Художественный институт Чикаго.[20]
- 2015 Введен в Зал литературной славы Чикаго.[21]
- 12 августа 2015 г. Чикаго Парк Дистрикт Правление проголосовало за переименование 31-я улица пляжа после Маргарет Тейлор-Берроуз. Берроуз проработал в совете парка двадцать пять лет.[22]
- Фонды Художественного музея Koehnline в Общественный колледж Октона включают в себя коллекцию из пятнадцати линогравюрных гравюр Берроуза 1990-х годов.[23]
- В Музей искусств Muscarelle экспонировал «Черную Венеру» Берроуза на выставке «Опираясь на наследие: афроамериканское искусство из постоянной коллекции» со 2 сентября 2017 г. по 14 января 2018 г.[24]
Избранные произведения
- Джаспер, мальчик-барабанщик (1947)
- Прославление истории негров и братства: фолио эстампов чикагских художников (1956)
- Whip me whop me pudding, и другие истории о Райли Кролике и его сказочных друзьях (1966)
- Что мне сказать своим детям, кто такие черные? (1968)
- Ты кормил мою корову? Уличные игры, песнопения и рифмы (1969)
- Для Малькольма; стихи о жизни и смерти Малькольма Икс Дадли Рэндалл и Маргарет Г. Берроуз, редакторы (1969)
- Африка, моя африка (1970)
- Что мне сказать своим детям ?: Приложение (1975)
- Интерлюдия: семь музыкальных стихов Фрэнк Маршалл Дэвис, редактор Маргарет Т. Берроуз. (1985)
- Свободные мысли: оригинальные стихи Женское отделение "The Ladies" Управления исправительных учреждений округа Кук, Маргарет Тейлор-Берроуз, редактор (1986)
- Семья Линогравюра (1986)
- Особая дань уважения особому человеку, Юджину Питеру Ромайну Фельдману, р. 1915-д. 1987 - стихи, эссе, письма Евгения Питера Ромайна Фельдмана и к нему Маргарет Т. Берроуз, редактор (1988)
- Его звали Дю Сабль, и он был первым (1990)
- Книга названий Африки (1994)
- Общее наследие: искусство четырех афроамериканцев Уильяма Э. Тейлора и Харриет Г. Варкел с эссе Маргарет Т. Г. Берроуз и других (1996)
- Руководство для начинающих по коллекционированию произведений искусства в афроамериканском стиле Ана М. Аллен и Маргарет Тейлор Берроуз (1998)
- Самое высокое дерево в лесу (1998)
- Гуманист и рад быть (2003)
- Мой первый муж и его четыре жены (я первая) (2003)
Рекомендации
- ^ «Отчет Управления Библиотеки Конгресса по Берроузу, Маргарет Тейлор, 1915-2010».
- ^ Граймс, Уильям. "Маргарет Т. Берроуз, архивист журнала Black History, умерла в возрасте 95 лет". Нью-Йорк Таймс. Получено 20 июля, 2012.
- ^ Маллен, Билл В. (1999). Популярные фронты: Чикаго и афроамериканская культурная политика, 1935-1946 гг.. Шампейн: Университет Иллинойса Press. п. 1. ISBN 0-252-02440-0.
- ^ ""Большие плечи ": Центр искусств Саут-Сайда, учреждение культуры". Чикаго сейчас. Получено 22 ноября, 2010.
- ^ Гамбо Я Я: Антология современных афро-американских женщин-художников. Середина марта: Нью-Йорк, 1995 г.
- ^ «Основатель DuSable Museum был образцом для больших мечтаний.'". Чикагский центр последних новостей. Получено 22 ноября, 2010.
- ^ "Основатель новаторского музея Dusable умер в 93 года". Национальное общественное радио. 22 ноября 2010 г.. Получено 13 сентября, 2012.
Маргарет Берроуз, художница, поэтесса и основательница одного из старейших музеев истории афроамериканцев в США, умерла. Берроуз вместе со своим покойным мужем Чарльзом Берроузом в 1961 году стал соучредителем Музея афроамериканской истории Dusable в Чикаго. Ей было 95 лет.
- ^ Симпсон, Мойра Г. (1966). Создание репрезентаций - музеи в постколониальную эпоху. Лондон: Рутледж. п. 97.
- ^ «Отчет об определении достопримечательностей города Чикаго - Дом Гриффитса-Берроуза» (PDF).
- ^ «Музей DuSable объявляет о кончине основателя доктора Маргарет Т. Берроуз». Музей DuSable. Получено 25 ноября, 2010.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б "Документы Маргарет Берроуз", 06.07.2012. В поисках помощи в Музее истории афроамериканцев DuSable, Чикаго, Иллинойс.
- ^ а б "Коллекция Маргарет Берроуз". Архивировано из оригинал на 2012-08-05.
- ^ Барнуэлл, Андреа. «Портфолио работ африканских художников, продолжающих диалог: работа в процессе». JSTOR 4112968. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Шульц, Терри (11 мая 1969 г.). «Она наводит мосты между расами - Человеческие отношения: работа на всю жизнь». Чикаго Трибьюн: N4.
- ^ Фельдман, Евгений (1981). Рождение и строительство музея ДюСабля. DuSable Museum Press. С. 25–29.
- ^ «Коллекция Кинси: общие сокровища Бернарда и Ширли Кинси». Архивировано из оригинал 14 июля 2012 г.
- ^ «Белые льняные ночи». Галерея искусств Тельмы Харрис.
- ^ Фаррис, Фиби. Цветные женщины-художники: биокритический справочник для художников 20-го века в Америке. Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд, 1999. Печать.
- ^ "Прошлые лауреаты WCA". nationalwca.org.
- ^ Чепмен, Эмили (14 октября 2010 г.). «Доктор Маргарет Берроуз (MAAE 1948) получит премию наследия». Художественный институт Чикаго. Архивировано из оригинал 10 января 2015 г.. Получено 14 сентября, 2012.
- ^ "Зал литературной славы Чикаго - биография: Маргарет Тейлор-Берроуз". chicagoliteraryhof.org.
- ^ "От редакции: Память и почитание Маргарет Берроуз". Чикаго Сан-Таймс. Архивировано из оригинал на 2015-08-16. Получено 2015-08-13.
- ^ «Художественный музей Кёнлайн: постоянная коллекция - коллекция Маргарет Берроуз». Общественный колледж Октона. Архивировано из оригинал 5 августа 2012 г.. Получено 23 ноября, 2010.
- ^ «Черная Венера, (Линолеум, вырезанный на имитации японской бумаги)». Опираясь на наследие: афроамериканское искусство из постоянной коллекции. Музей искусств Muscarelle. 2017–2018. Получено 20 июн 2018.[постоянная мертвая ссылка ]
дальнейшее чтение
- Болье, Элизабет Энн (апрель 2006 г.). Написание афроамериканских женщин. Издательская группа «Гринвуд». С. 135–. ISBN 9780313024627. Получено 29 ноября, 2012.
- Берк, Сара; Гиббс, Эдриенн Сэмюэлс (20 февраля 2018 г.). "Женщина, которая помогла зародить чернокожий художественный ренессанс в Чикаго". Порок. Получено 2019-07-26.
- Каин, Мэри Энн (октябрь 2018 г.). Южная сторона Венера: наследие Маргарет Берроуз. Издательство Северо-Западного университета. ISBN 978-0810137950
- Фаррис, Фиби (1999). Цветные женщины-художники: биокритичный справочник для художников 20-го века из Америки. Издательская группа «Гринвуд». С. 247–. ISBN 9780313303746. Получено 29 ноября, 2012.
- Гиббс, Эдриенн Сэмюэлс (20 февраля 2018 г.). "Женщина, которая помогла зародить чернокожий художественный ренессанс в Чикаго". Порок. Получено 2019-07-26.