Маркус Дейл - Marcus Dale

Маркус Дейл
Родился1832
Галлиполис, Огайо
Альма-матерОберлин колледж
оккупацияКупер, министр
Личное
РелигияАфриканский методистский епископальный

Маркус Дейл (родился в 1832 г.) был ведущим Африканский методистский епископальный проповедник в Жители Нового Орлеана.

Ранние годы

Маркус Дейл родился в 1832 году в Галлиополисе, штат Огайо, в семье чернокожих Дэвида и Синтии Дейл. Дэвид и Синтия родились в Северная Каролина. Примерно в 1842 году семья переехала в Детройт, штат Мичиган. Дэвид умер, когда Маркус был еще молод, и Маркус бросил школу, чтобы воспитывать четырех младших братьев и сестер, работая Купер. В январе 1852 года он присоединился к Африканской методистской епископальной церкви. Осенью 1854 года он женился на Мэри Л. Уильямс, дочери преподобного Дж. М. Уильямса, который был новым пастором в церкви Дейла. Затем он поступил в Оберлин колледж, но через год не смог оплатить сборы, несмотря на рабочие ночи. Затем он вернулся к работе в качестве бондаря, что дало ему возможность закончить учебу. Он также стал проповедником, получив лицензию наставника в 1856 году, проповедника в 1858 году и старейшины в 1861 году.[1]

гражданская война

В американская гражданская война началось в 1861 году, а в 1864 году Дейл поступил рядовым в 1-й Мичиганский цветной пехотный полк, который стал 102-й полк Цветных войск США. Дейл возглавил солдатский протест против неравной оплаты черным солдатам по сравнению с белыми. Он убедил солдат не соглашаться на меньшую зарплату, но также и не отказываться выполнять свой долг. Протест увенчался успехом, и жалованье полку было увеличено до уровня белых полков.[1] К концу войны он имел звание комиссара-сержанта.[2]

Послевоенная карьера

После окончания войны в 1865 году Дейл начал работать учителем. В 1867 году он переехал в Жители Нового Орлеана и преподавал в Бюро вольноотпущенников школа. Он организовал здание школы и организовал в этом же здании церковь. Он также присоединился к Луизианской конференции методистской епископальной церкви. Менее чем через год он построил новую церковь и школу.[1] Его успех не получил всеобщего одобрения, и в 1874 году он получил смертельные угрозы от сторонников превосходства белых. Белая лига клубы.[3] В 1880 году он был назначен епископом методистской епископальной церкви на национальной конференции церкви в г. Сент-Пол, Миннесота но не был избран.[4] В начале 1880-х он был назначен в часовню Уэсли, самую большую церковь в Новом Орлеане. В 1884 году он был назначен председательствующим старейшиной округа Северный Новый Орлеан, прежде чем вернуться в Уэсли.[1] В 1885 году он помог организовать «Дом престарелых» для бедных афроамериканцев в Новом Орлеане.[5] В 1887 году его отправили на гору Сион.[1]

использованная литература

  1. ^ а б c d е Симмонс, Уильям Дж .; Тернер, Генри МакНил (1887). Знаменитые люди: выдающиеся, прогрессивные и восходящие. GM Rewell & Company. стр.685 –689.
  2. ^ "База данных солдат и моряков Службы национальных парков" Сведения о солдатах ". M589 Roll 21, Film C-101. Получено 27 апреля, 2018.
  3. ^ Цитата из The Daily Vicksburger от 31 августа 1874 г. (1875 г.). Состояние Юга, Убийства и преступления Белой Лиги. Отчеты комитетов Палаты представителей, вторая сессия Сорок третьего Конгресса. Типография правительства США. п. 774. Получено 27 апреля, 2018. Две недели назад какой-то глупый человек начал репортаж о том, что клубы Белой лиги в верхней части Сент-Мэри собираются отправить делегацию на Байу Сайпреморт и повесить преподобного Маркуса Дейла и других чернокожих, которые, как предполагается, вызывают у них возражения.
  4. ^ «Генеральная конференция». Цинциннати Enquirer. Цинциннати, Огайо. 13 мая 1880 г. с. 8. Получено 18 ноября, 2016.
  5. ^ Вестерфилд против Коэна, Верховный суд Луизианы, 2 января 1912 г., № 18,770, Southern Reporter, том 58, West Publishing Company, 1912, стр.175-178.