Мэми Фиппс Кларк - Mamie Phipps Clark
Мэми Фиппс Кларк | |
---|---|
Родившийся | 18 апреля 1917 г. Хот-Спрингс, Арканзас |
Умер | 11 августа 1983 г. Нью Йорк, Нью Йорк |
Место отдыха | Кладбище Маунт-Хоуп, Гастингс-он-Гудзон, Нью-Йорк, США |
Образование | Б.А. доктор психологии, Университет Говарда Магистр психологии, Университет Говарда Кандидат наук. доктор психологии, Колумбийский университет |
Род занятий | Социальный психолог |
Известен | Психологические исследования в поддержку дела Верховного суда США 1954 года: Браун против Совета по образованию Топики, Канзас |
Супруг (а) | Кеннет Кларк |
Дети | Кейт Харрис и Хилтон Кларк |
Мэми Фиппс Кларк была американским социальным психологом, которая вместе со своим мужем Кеннет Кларк, ориентированная на развитие самосознание у чернокожих дошкольников. Кларк родился и вырос в Хот-Спрингс, Арканзас.[1] Кларк получила высшее образование в Университет Говарда и получила там степени бакалавра и магистра.
Над своей магистерской диссертацией, известной как «Развитие самосознания у негритянских дошкольников», Кларк работала с чернокожими дошкольниками из Арканзаса.[2] Эта работа включала эксперименты с куклами, которые исследовали, как сегрегация влияет на отношение афроамериканских детей к расе и расовой самоидентификации. Согласно исследованию, дети, посещавшие отдельные школы, предпочитали играть в белые куклы, а не в черные куклы. Исследование оказало большое влияние на Браун против Совета по образованию судебное дело.[3] Он пролил свет на последствия расовой сегрегации для детей школьного возраста. Опыт Кларк с сегрегацией привел ее к тому, что она стала активисткой за гражданские права в своем сообществе и обеспечила молодежь.
Ранние годы
Мэми Фиппс Кларк родилась 18 апреля 1917 года в Хот-Спринг, штат Арканзас, и посещала школы с жесткой сегрегацией.[4] Отец Фиппса, Гарольд Х. Фиппс, родился в Британская Вест-Индия, был уважаемым врачом и распорядителем курорта.[5] Хотя Кэти Флоренс Фиппс, мать Фиппс, была домохозяйкой, она часто участвовала в работе своего мужа в качестве врача. Ее младший брат стал дантистом.
Мейми Фиппс Кларк описала свое начальное и среднее образование как недостаточное в основных областях. Однако, хотя ее школа была разделена по расовому признаку, она ретроспективно отметила, что совместный опыт сегрегации и поддерживающей расширенной семьи сформировал ее удовлетворенность карьерой в более позднем возрасте. Ее матери не нужно было работать, чтобы пополнить семейный доход. Кларк заявил:
«У меня было очень счастливое детство. Я действительно сделал. Нам было комфортно. Как я могу сказать вам, что у меня было счастливое детство? Все понравилось. Школа мне понравилась. Я любил школу. Я наслаждался отдыхом. Мне понравилось наше небольшое путешествие. Я был очень счастлив. Я не могу сказать, что это было бедно или - для меня это было привилегией. Для меня. Теперь, по объективным стандартам, я думаю, вы бы сказали, что это была обычная семья. Но это было очень привилегированное детство ». (цит. по: Lal, 2002, стр. 1)
Кларк окончил среднюю школу Лэнгстона, хотя для чернокожего ученика это было очень необычно. Она получила два предложения и стипендии от престижных черных университетов, Университет Фиск и Университет Говарда. Она поступила в Ховард в 1934 году. Несмотря на то, что она училась в колледже во время Великая депрессия, ее отец мог присылать ей 50 долларов в месяц. Она изучала математику и небольшую физику. В то время получение образования на этих факультетах для чернокожих женщин было весьма необычным.
В Университете Говарда Мэми Фиппс Кларк познакомилась со своим будущим мужем, Кеннетом Бэнкрофтом Кларком, который учился в магистратуре по психологии. Именно Кеннет Кларк убедил ее заняться психологией, потому что это позволило бы ей раскрыть свой интерес к работе с детьми. Фиппс однажды заявил: «Меня всегда интересовали дети. Всегда с тех пор, как я был очень маленьким. Я всегда думал, что хочу работать с детьми, а психология казалась мне хорошей областью». [6] Мэми Фиппс Кларк и Кеннет Бэнкрофт Кларк сбежали во время ее последнего года обучения в 1937 году. В 1938 году Мэми Фиппс Кларк с отличием окончила Университет Говарда с отличием. После того, как она сразу же поступила в аспирантуру Университета Говарда по психологии. Для своей магистерской диссертации она изучала, когда чернокожие дети осознавали, что у них есть отличное «я», а также когда они осознавали свою принадлежность к определенной расовой группе. Она определила «расовое сознание» как восприятие собственной принадлежности к определенной группе, которая отличается от других групп очевидными физическими характеристиками. Ее выводы об афроамериканских детях стали основой и руководящей предпосылкой для знаменитых кукольных исследований, которыми впоследствии стали очень известны она и ее муж.[7] Фиппс призналась, что только к концу учебы в бакалавриате она наконец обрела уверенность в способах решения проблемы сегрегации и расового угнетения. Летом после окончания учебы Фиппс работала секретарем в адвокатском бюро Чарльза Хьюстона, известного юриста и ведущего деятеля в области гражданских прав в то время, когда дела о сегрегации рассматривались Фондом правовой защиты Национальной ассоциации содействия развитию цветных. . Там она стала свидетельницей работы Уильям Хасти, Тергуд Маршалл, и другие в рамках подготовки к судебным разбирательствам, которые приведут к знаменательному решению 1954 года. Браун против Совета по образованию. Как она позже заметила: «Я даже не могу вспомнить имена их всех, но они собрались в его офисе, чтобы подготовить эти дела, и это был самый чудесный опыт обучения, который у меня когда-либо был - в полном смысле настоящего богохульства. чернокожие, очень ясно было доставлено мне в тот офис ". [8] Это повлияло на ее магистерскую диссертацию «Развитие самосознания у негритянских дошкольников», которая позже стала ответственной за исследования и эксперименты, которые повлияли на дело Верховного суда. Браун против Совета по образованию. [9]
Мэми Фиппс Кларк была первой афроамериканкой, получившей докторскую степень. в экспериментальной психологии в 1943 году из Колумбийского университета. Она вернулась к студенческой жизни с яркой и оптимистичной идеей о том, что «реальный осязаемый подход» может быть использован для ее исследований и открытий, касающихся афроамериканских детей. Советник по диссертации Фиппса Кларка был Генри Э. Гарретт, позже президент Американской психологической ассоциации. Он известен как выдающийся статистик, но также как открытый расист. Позже в ее карьере ее попросили дать показания по делу о десегрегации округа Принц Эдвард, штат Вирджиния, чтобы опровергнуть его показания, представленные в этом суде в поддержку внутренних расовых различий.
После окончания учебы она испытала много разочарований в карьере. Она объяснила это «нежелательной аномалией» того, что она была чернокожей женщиной в поле, где преобладают белые мужчины. Одна из инструментальных ролей заключалась в проведении в 1945 году психологического тестирования бездомных чернокожих девочек для Детского дома Ривердейла. Здесь она создала и провела психологические тесты, а также консультировала бездомных афроамериканцев и детей из других меньшинств в Нью-Йорке: «Я думаю, что Ривердейл оказал на меня сильное влияние, потому что я никогда не знал, что было так много детей, которые просто оказалось, знаете, или чьи родители только что бросили их, так сказать ". [10] Это побудило ее желание открыть Центр развития ребенка Northside.
Кукла исследование
Кукольный этюд Фиппс Кларк был продолжением работы, которую она проделала для своей магистерской диссертации. Он был вдохновлен работой Рут и Джин Горовиц по «самоидентификации» детей ясельного возраста. Ее магистерская диссертация подтолкнула ее мужа к интересам в этом районе и послужила основой их более поздней совместной работы над расовыми предпочтениями чернокожих детей. Она решила не публиковать свою диссертацию, потому что считала, что публикация с профессором является эксплуататорской. Сообщается, что она сказала мужу, что они сделают это вместе.
Эксперимент сыграл ключевую роль в качестве доказательства в судебном иске, который привел к рассмотрению дела Верховным судом. Браун против Совета по образованию Решение от 1954 г., доказав, что сегрегация причиняет психологический вред детям. Мэми Фиппс Кларк провела эксперимент со своим мужем Кеннетом 14 лет назад. Результаты этого исследования стали первым исследованием в области социальных наук, которое было представлено в качестве неопровержимого доказательства в истории Суда.
В исследовании использовались четыре куклы, идентичные во всех отношениях, кроме цвета. Его давали детям в возрасте от 3 до 7 лет, задавая вопросы для определения расового восприятия и предпочтений.[11] Были заданы следующие вопросы:
«Покажи мне куклу, которая тебе больше всего нравится или с которой ты бы хотел поиграть».
«Покажи мне куклу, которая является« красивой »куклой».
«Покажи мне куклу, которая выглядит« плохо »».
«Дайте мне куклу, похожую на белого ребенка».
«Дайте мне куклу, похожую на цветного ребенка».
«Дайте мне куклу, которая выглядит как ребенок-негр».
«Дай мне куклу, которая похожа на тебя».
Эксперимент выявил предпочтение белой куклы по всем вопросам и приписал белым куклам положительные качества. Кларки пришли к выводу, что «предрассудки, дискриминация и сегрегация» заставляли чернокожих детей развивать чувство неполноценности и ненависть к себе. Фиппс Кларк заключил: «Если общество говорит, что лучше быть белым, не только белые, но и негры начинают в это верить. И ребенок может попытаться избежать ловушки неполноценности, отрицая факт своей расы ». Первоначальный эксперимент привел к другим экспериментам, проведенным Фиппс Кларк и ее мужем. Фиппс Кларк опросил триста детей из разных частей округа, где школы были разделены, и нашел те же результаты.
В рамках эксперимента с куклой Фиппс Кларк также дал детям очертания мальчика и девочки и сказал им раскрасить их в тот же цвет, что и они сами. Многие из чернокожих детей окрашивали себя в белый или желтый цвет.
Заключение кукольных тестов и тестов на сегрегацию показало, что сегрегация в школах отрицательно влияет на детей. В исследовании использовались полностью идентичные куклы; Единственное отличие заключалось в цвете кожи куклы.
Дополнительные исследования
Мейми и ее муж провели несколько исследований до своего знаменитого исследования кукол. В 1939 году они провели исследование, чтобы определить, когда у афроамериканских детей развивается самосознание, в частности расовое сознание. Сегрегированным афроамериканским детям в возрасте 3-5 лет были даны штриховые рисунки белых и цветных мальчиков, а также штриховые рисунки различных животных. Затем детей попросили определить, какая фотография описывает их самих или кого-то из их близких. Результаты их исследования показали, что некоторые трехлетние дети выбирали животных, чтобы описать себя, а четырехлетние дети никогда этого не делали. Это говорит о том, что примерно в возрасте 4 лет дети начинают понимать, что они отчетливо люди, что, по мнению исследователей, развивается до того, как дети понимают, что они являются частью определенных групп людей. Кроме того, исследование показало, что дети начинают идентифицировать себя как белые или цветные примерно в том же возрасте. У 4-летних детей отмечалось увеличение цветовой идентификации по сравнению с 3-летними детьми. Однако эта тенденция была незначительной для детей в возрасте от 4 до 5 лет. Исследователи не верили, что дети перестают продолжать развитие своей расовой идентичности в возрасте 5 лет, но они предположили, что их способ измерения этого не был достаточно продвинутым, чтобы зафиксировать это развитие.[12]Работа Мэми и ее мужа позволила будущим исследователям использовать аналогичную методологию и расширить исследования пары. Дженсен и Тисак (2020) процитировали исследование Кларка и использовали аналогичную методологию, чтобы обнаружить, что белые дошкольники предпочитали белых девочек, а небелые дошкольники предпочитали небелых девочек, расширяя идею о том, что маленькие дети расово идентифицируют себя, добавляя, что дети предпочитают других, которые подходят их расовая принадлежность. [13]
Центр развития ребенка Northside
В феврале 1946 года Мейми Фиппс Кларк основала Центр развития ребенка Northside в подвале квартиры Пола Лоуренса Данбара, где жила ее семья. Он был профинансирован за счет ссуды в 946 долларов от отца Мэми, Гарольда Фиппса. Сначала он назывался Northside Testing and Consulting Center. В 1948 году он стал Центром развития ребенка Нортсайд. Центр развития ребенка Нортсайд был первым центром, проводившим терапию для детей в Гарлеме. Помимо помощи детям, нуждающимся в терапии, центр оказывал поддержку семьям, нуждающимся в жилищной помощи. В то время преобладающим терапевтическим подходом был психоанализ. Однако они отвергли эффективность психоанализа среди населения, обслуживаемого центром. Кларки считали, что центр должен предоставить своим клиентам то, что было определено как недостающее. Они предпочли более комплексный целостный подход. Позже центр расширил услуги, включив в них психологические консультации по проблемам поведения, вызванные эмоциональными расстройствами, профессиональную ориентацию для подростков, обучение детей чернокожим родителям и различные психологические тесты. Сегодняшние услуги включают лечебное чтение и репетиторство по математике, семинары по питанию и обучение родителей. Доктор Мэми Кларк оставалась активным директором Northside до своего выхода на пенсию в 1979 году.
Проект Harlem Youth Opportunities Unlimited (HARYOU)
Она продолжала сотрудничать с мужем в многочисленных проектах, включая Проект Harlem Youth Opportunities Unlimited (HARYOU), чтобы предоставить молодежи в Гарлеме возможности для образования и трудоустройства. Он был основан в 1962 году с помощью Кеннета Кларка и других лидеров сообщества. HARYOU предоставлял корректирующее / корректирующее образование для бедных молодых людей, которые отставали в учебе, предоставлял возможности трудоустройства для чернокожей молодежи и учил жителей тому, как работать с государственными учреждениями для получения средств и услуг. Кеннет Кларк предложил использовать автобусы для интеграции школ, но протесты родителей с обеих сторон помешали осуществлению. Позднее HARYOU объединилась с Associated Community Teams в рамках инициативы Линдона Б. Джонсона «Война с бедностью». Он был переименован в HARYOU-ACT. Связь Кларка с агентством была недолгой из-за политических конфликтов. Доктор Кеннет Кларк опубликовал выводы из работы с HARYOU в книге под названием Dark Ghetto (1965).
Личная жизнь
Мэми Фиппс и Кеннет Кларк поженились в 1937 году. Мэми Кларк сказала, что сотрудничество между ней и ее мужем привело к «целой жизни близких, сложных и профессионально удовлетворяющих опытов». Кларки были женаты 45 лет до смерти Мейми Кларк 11 августа 1983 года. Она умерла в возрасте 66 лет, оставив двух детей, Кейт Харрис и Хилтон Кларк.
Кларк был очень активен в ее сообществе. Она занимала пост председателя жилищной компании, которая строила квартиры в Нью-Йорке. Она также входила в состав правления Американские вещательные компании, то музей современного искусства, то Публичная библиотека Нью-Йорка, Миссионерское общество Нью-Йорка, Фонд Фелпса Стокса, и Педагогический колледж Колумбийского университета. Кроме того, она работала с консультативными группами, в том числе с Национальным комитетом по предварительному планированию.
Наследие
Работа Кларка о влиянии расовой дискриминации и стереотипов внесла важный вклад в область психологии развития и психологии расы. Она работала психологом-исследователем в Институте вооруженных сил США и Ассоциации общественного здравоохранения. Ее усилия по самосознанию и самооценке чернокожих расширили работу по развитию идентичности.
Кларк не так знаменит, как ее муж. Было отмечено, что она придерживалась женских ожиданий того времени и часто старалась «оставаться в тени внимания своего мужа». Она часто изображалась застенчивой. Ее хвалили за достижение профессионального успеха при сохранении удовлетворения от полноценной семейной жизни. Она получила Премия Кэндис для гуманитаризма из Национальная коалиция 100 чернокожих женщин в 1983 г.[14]
Кларк умер от рака 11 августа 1983 года в возрасте 66 лет.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Избранные психологи: Мэми Фиппс Кларк, доктор философии, и Кеннет Кларк, доктор наук». apa.org. Получено 2016-06-07.
- ^ Карера, Аксель. "Мэми Фиппс Кларк". Феминистские голоса психологии. Получено 2016-06-07.
- ^ «Мэми Кэтрин Фиппс Кларк (1917–1983)». Энциклопедия Арканзаса. Получено 2016-06-07.
- ^ Кларк, Кеннет; Фиппс Кларк, Мэми (1939). «Развитие самосознания и появление расовой идентификации у негритянских дошкольников». Журнал социальной психологии. 10: 591-599.
- ^ "Известные жители Нью-Йорка". columbia.edu. Получено 2016-06-07.
- ^ Кларк, Кеннет; Фиппс Кларк, Мэми (1940). «Цвет кожи как фактор расовой идентификации негритянских дошкольников». Журнал социальной психологии. 10: 159-169.
- ^ Кларк, Кеннет; Фиппс Кларк, Мэми (1940). «Цвет кожи как фактор расовой идентификации негритянских дошкольников». Журнал социальной психологии. 10: 159-169.
- ^ Кларк, Кеннет; Фиппс Кларк, Мэми (1940). «Цвет кожи как фактор расовой идентификации негритянских дошкольников». Журнал социальной психологии. 10: 159-169.
- ^ "Мэми Фиппс Кларк". faculty.webster.edu. Получено 2016-06-07.
- ^ Резерфорд, А (2012). «Мейми Фиппс Кларк: психолог по вопросам развития, начиная с сильных сторон». Портреты пионеров психологии развития (У Уэйда Э. Пикрена, Дональда А. Дьюсбери и Майкла Вертхаймера): 261–275.
- ^ "Браун в 60: Кукольный тест | NAACP LDF". naacpldf.org. Архивировано из оригинал на 2018-09-13. Получено 2016-06-07.
- ^ Кларк, Кеннет и Мэйми (1939). «РАЗВИТИЕ СОЗНАНИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ И ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАСОВОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ У НЕГРО ДОШКОЛЬНЫХ ДЕТЕЙ». Журнал социальной психологии. 10: 591–599.
- ^ Дженсен и Тисак, Черсти, Мария (август 2020 г.). «Прецеденты предрассудков: расовые и гендерные различия в межгрупповых отношениях маленьких детей». Развитие и уход за детьми в раннем возрасте. 190 (9): 1336–1349. Дои:10.1080/03004430.2018.1534845.
- ^ "ПОЛУЧАТЕЛИ ПРЕМИИ КАНДАС 1982-1990, Стр. 1". Национальная коалиция 100 чернокожих женщин. Архивировано из оригинал 14 марта 2003 г.
- Городской колледж библиотек Нью-Йорка. (нет данных). К человечности и расовой справедливости: наследие доктора Кеннета Б. Кларка [Дети, семьи и Центр развития детей Нортсайд: прочное наследие в Гарлеме]. Извлекаются из http://digital-archives.ccny.cuny.edu/exhibits/Clark/Clark_5.pdf
- Городской колледж библиотек Нью-Йорка. (нет данных). К человечеству и расовой справедливости: наследие доктора Кеннета Б. Кларка [Черный прекрасен: исследование куклы и расовые предпочтения и представления]. Извлекаются из http://digital-archives.ccny.cuny.edu/exhibits/Clark/Clark_6.pdf
- «Кларк, Мэми Фиппс». Полный словарь научной биографии. 2008. Получено 28 июня 2016 г. с сайта Encyclopedia.com: http://www.encyclopedia.com/doc/1G2-2830905582.html
- Гатри, Р. В. (1998). Даже крыса была белой: исторический взгляд на психологию (2-е изд.) Pearson Education, Upper Saddle River, NJ.
- Карера, А. (2010). Профиль Мэми Фиппс Кларк. В А. Резерфорде (ред.), Мультимедийный интернет-архив «Психологические голоса». Извлекаются из http://www.feministvoices.com/mamie-phipps-clark/
- Лал, S (2002). «Обеспечение безопасности детей: Мэми Фиппс Кларк и расовость детской психологии». Американский психолог. 57 (1): 20–28. Дои:10.1037 / 0003-066X.57.1.20.
- Северо, р. (2005, 2 мая) Кеннет Кларк, который боролся с сегрегацией, умирает. Извлекаются из https://www.nytimes.com/2005/05/02/nyregion/kenneth-clark-whofought-segregation-dies.html
- Смозерс, Р. (1983, 12 августа), Mamie Clark Dies; Черным помогал психолог. Извлекаются из https://www.nytimes.com/1983/08/12/obituaries/mamie-clark-dies-psychologist-aided-blacks.html
- Национальная ассоциация по улучшению положения цветных людей Фонд правовой защиты и образования, Inc. Браун, 60 лет: кукольный тест. www.naacpldf.org/brown-at-60-the-doll-test