Жизнь Каструччо Кастракани - Life of Castruccio Castracani

В Жизнь Каструччо Кастракани (Итальянский: Вита ди Каструччо Кастракани) - короткое произведение Никколо Макиавелли. Он составлен в виде краткого биографического описания жизни средневековья. Тосканский кондотьер, Каструччо Кастракани, который жил и правил Лукка.

Вид на Серравалле-Пистойезе, который расположен на холме, некоторые склоны которого довольно крутые. Макиавелли описывает атаку Луккан силы Кастраканов на хребте этого города, которые успешно поймали Флорентийский заставляет врасплох.

Считается, что книга была написана во время визита в Лукку в 1520 году. Она была посвящена Заноби Буондельмонти и Луиджи Аламанни. Первый был также одним из двух мужчин, которым Беседы о Ливии был посвящен. Оба, наряду с Макиавелли, считаются членами так называемой группы Орти Оричеллари.

Несмотря на то, что изречения Кастракани представляют собой биографию, обычно считается, что они были сфабрикованы Макиавелли. Поэтому его иногда сравнивают с его более известными работами, включая Принц, то Беседы о Ливии, а Искусство войны.

Отдельный раздел изречений появляется в конце произведения, после того, как закончилась жизнь Кастракани. Лео Штраус в 1958 году проанализировал различные речи, приписываемые Кастракани в этой работе, и обнаружил, что они в основном исходят из классических римских и греческих источников, в том числе, что наиболее важно, из нескольких, которые приписываются Демокрит к Диоген Лаэртиус.

Макиавелли относится к Кастракани как к человеку, чьей целью было объединить Тоскану, но который потерпел неудачу, потому что, как Макиавелли заставляет умирающего Кастракани сказать своему наследнику "Удача, который признан арбитром во всех человеческих вещах, не дал мне столько суждений, чтобы я мог рано понять ее, ни столько времени, чтобы я мог ее победить ". Это предложение о том, что лидеры могут победить арбитра всего, является общая тема в наиболее известных политических работах Макиавелли, таких как Принц.

Рассматривая Кастракани как основателя почти нового государства, Макиавелли использовал его как пример наиболее важного типа князя, согласно другим его сочинениям. Фактически, Макиавелли открывается отрывком, в котором пророки рассматриваются как высший тип светских князей.

... большая часть тех, кто в этом мире совершил очень великие дела и которые были превосходны среди людей своей эпохи, по своему рождению и происхождению были скромными и неясными или, по крайней мере, были сверх всякой меры страдает от Фортуны. Потому что все они либо подвергались нападению диких зверей, либо имели отцов настолько скромных, что, стыдясь их, они сделали себя сыновьями Юпитер или какой-нибудь другой бог. Кто это такие, поскольку многие из них известны всем, было бы скучно повторять и мало приемлемо для читателей ...Макиавелли (1958:533)

Кастракани был найден младенцем, оставленным в поле, сообщает Макиавелли.

В конце Макиавелли затрагивает другую тему, обнаруженную в других его работах, а именно то, что Италия в его время была слабой.

... потому что при жизни он не уступал ни Филипп Македонский, Александр отец, ни Сципион Римский, он умер в возрасте обоих; без сомнения, он превзошел бы обоих, если бы вместо Лукки он имел для своей родной страны Македония или же Рим.Макиавелли (1958:559)

Рекомендации

• Макиавелли, Никколо (1958), «Жизнь Кастручо Кастракани из Лукки», Макиавелли: главные произведения и другие, 2, стр. 533–559. Перевод Алан Гилберт
• Штраус, Лев (1958), Мысли о Макиавелли, University of Chicago Press
• "Полный текст Жизнь Каструччо Кастракани", Bibliotheca Philosophica (на итальянском)