Les Guérillères - Les Guérillères

Les Guérillères
Les Guérillères (роман Моник Виттиг) cover.jpg
АвторМоник Виттиг
ПереводчикДэвид Ле Вэй
СтранаФранция
ЯзыкФранцузский
ЖанрРоман
ИздательLes Éditions de Minuit
Дата публикации
1969
Опубликовано на английском языке
1971

Les Guérillères это роман 1969 года Моник Виттиг.[1] Он был переведен на английский в 1971 году.[1][2]

Введение в сюжет

Les Guérillères это война полов, в которой женщины «участвуют в кровавых победных боях, используя ножи, пулеметы и ракетные установки».[1] Более того, в их битве к ним присоединяются сочувствующие самцы.[3]

Литературное значение и критика

Английский перевод (Дэвида Ле Вэя) дал высокую оценку британскому журналисту. Салли Боман, писать в Обзор книги New York Times. Боман считал это чудодейственным достижением: это «первый роман (или гимн, ибо эта книга близка к эпическая поэзия ) из Освобождение женщин ".[4] Тем не мение, Роджер Сейл в Нью-Йоркское обозрение книг высказал мнение: «Сама книга оказывается, к сожалению, странно, временами почти безумно, довольно скучно».[1]

Некоторые говорят, что роман основан на концепции женского превосходства.[5] «... [Не] феминистские критики, такие как Торил Мой и Нина Ауэрбах, читали Les Guérillères как закрытая структура, в которой женщины выигрывают войну и устанавливают новое равновесие, когда женщины правят мужчинами ».[6] Торил Мои описал роман как «изображение [иона] ... жизни в амазонском обществе, вовлеченного в войну против мужчин ... [в которой] [] война наконец выиграна женщинами, и наступил мир. отмечается ими и молодыми людьми, которые были привлечены к их делу ".[7] По словам Нины Ауэрбах, роман «представляет собой заклинательный рассказ об обучении и триумфе женской армии. Здесь закопанная война сообществ [« Мюриэль »] Спарк взрывается новым амазонианством».[8] Эти интерпретации не универсальны, так как Линда Зерилли утверждал, что более важным было создание Моник Виттиг «открытой структуры свободы».[9]

Многомужество, описанный в романе,[10] интерпретируется Лоуренсом Портером как часть «воинствующей феминистской автономии».[11]

Английский перевод романа 1985 года гласит: «Одна из [« женщин »] ... повествует об истории Власты. Она рассказывает, как под руководством Власты было создано первое женское государство ... Еще одно из них. напоминает, что в женском государстве мужчин допускали только для выполнения рабских обязанностей и что им под страхом смерти запрещалось носить оружие или ездить верхом ... Воины Власты учат всех присоединяющихся к ним крестьян обращаться с оружием ».[12] «Женщины обращаются к молодым мужчинам именно так, теперь вы понимаете, что мы боролись за вас не меньше, чем за себя».[13] «Они говорят, что было бы серьезной ошибкой представить, что я пойду, я, женщина, чтобы яростно выступил против мужчин, когда они перестанут быть моими врагами».[14] «[П] эй поют и танцуют ... Кто-то прерывает их, чтобы похвалить тех мужчин, которые присоединились к ним в их борьбе. Затем ... она начинает читать развернутую газету, например, Когда мир изменится и однажды женщины способны захватить власть и посвятить себя упражнению в оружии и письме, в котором они, несомненно, скоро преуспеют, горе нам. Я уверен, что они заплатят нам стократно, что они заставят нас оставаться весь день у прялки челнок и прялку, которые они пошлют нам мыть посуду на кухне. Мы очень этого заслуживаем. При этих словах все женщины кричат, смеются и хлопают друг друга по плечу, чтобы показать свое удовлетворение ».[15]

Согласно интерпретации, женщины и «те люди доброй воли, которые присоединяются к ним» примиряются.[16] Также согласно интерпретации, «[а] в легенде об амазонках ... именно женщины решают, где жить и как управлять».[11]

Влияние на популярную культуру

Роман вдохновил Беатрис Сантьяго Муньос с Песня, Стратегия, Знак (2016) работа в кино.

Рекомендации

  1. ^ а б c d Мартин, Дуглас, Умерла Моник Виттиг, 67 лет, писательница-феминистка, New York Times, 12 января 2003 г..
  2. ^ Виттиг, Моник, пер. Дэвид Ле Вэй, Les Guérillères (Бостон, Массачусетс: Beacon Press, перепечатка 1985 г. (ISBN  0-8070-6301-0), © 1969 Les Editions de Minuit).
  3. ^ Краудер, Дайан Гриффин, «От чистого разума к странной теории»; Последствия для политического движения », Моник Виттиг: на перекрестке критики, GLQ: Журнал исследований геев и лесбиянок, специальный выпуск, Duke University Press, 2007, стр. 493
  4. ^ Боман, Салли (10 октября 1971 г.). «Женщины без мужчин, кроме как убивать ради развлечения и выживания». Обзор книг New York Times. Получено 22 июля 2017.
  5. ^ Зерилли, Линда М. Г., Феминизм и бездна свободы (Чикаго: Университет Чикаго Пресс, 2005 (ISBN  0-226-98133-9)), п. 80 п. 51, цитируя Лоуренса М. Портера, Феминистская фантазия и открытая структура в пьесе Моник Виттиг "Герильеры", в Морзе, Дональд Э., Маршалл Б. Тимн и Чилла Берта, ред., Праздник фантастического: избранные доклады десятой юбилейной международной конференции по фантастическому в искусстве (Вестпорт, Конн .: Greenwood Press, 1992 (ISBN  0-313-27814-8)), п. [261] (автор, проф. Фр. И сравнительная литература, Университет штата Мичиган), и цитируя Зерилли, Линду М. Г., Троянский конь универсализма: язык как «боевая машина» в трудах Моник Виттиг, в Социальный текст или же Социальный текст: теория / культура / идеология, №№ 25–26 (1990), стр. 146–170.
  6. ^ Зерилли, Линда М. Г., Феминизм и бездна свободы, op. соч., п. 80 п. 51, цитируя Лоуренса М. Портера, Феминистская фантазия и открытая структура в пьесе Моник Виттиг "Герильеры", в Морзе, Дональд Э., Маршалл Б. Тимн и Чилла Берта, ред., Праздник фантастического: избранные доклады десятой юбилейной международной конференции по фантастическому в искусстве, op. соч., п. [261] (автор, проф. Фр. И сравнительная литература, Мичиганский государственный университет).
  7. ^ Мои, Торил, Сексуальная / текстовая политика: феминистская литературная теория (Лондон: Рутледж, 2-е изд., 2002 г. (ISBN  0-415-28012-5)), п. 78 (автор проф. Лит. И романсов, Duke Univ., N. Car.).
  8. ^ Ауэрбах, Нина, Сообщества женщин: идея в художественной литературе (Кембридж, Массачусетс: издательство Harvard Univ. Press, 1978 (ISBN  0-674-15168-2)), п. 186.
  9. ^ Зерилли, Линда М. Г., Феминизм и бездна свободы, op. соч., п. 80, якобы цитируя цитату Лоуренса М. Портера, Феминистская фантазия и открытая структура в пьесе Моник Виттиг "Герильеры", в Морзе, Дональд Э., и другие., ред., Праздник фантастики, op. соч. (нет Праздник фантастики, я бы., п. [261], неправильное цитирование или неправильная атрибуция Линды Зерилли, но, возможно, выводится из Праздник фантастики, я бы., стр. [261] и 268) (значение в литературной критике открытой или закрытой структуры или системы см. Праздник фантастики, я бы., п. 268).
  10. ^ Виттиг, Моник, пер. Дэвид Ле Вэй, Les Guérillères (1985, © 1969), op. соч., п. 112 (вероятно, эквивалент стр. 160–161 французского оригинала, согласно Лоуренсу М. Портеру, op. соч., п. 267).
  11. ^ а б Портер, Лоуренс М., Феминистская фантазия и открытая структура в пьесе Моник Виттиг "Герильеры", op. соч., п. 267.
  12. ^ Виттиг, Моник, пер. Дэвид Ле Вэй, Les Guérillères (1985, © 1969), op. соч., pp. 114–115 (вероятно, эквивалент стр. 164–165 во французском оригинале, согласно Porter, Laurence M., op. соч., п. 267).
  13. ^ Виттиг, Моник, пер. Дэвид Ле Вэй, Les Guérillères (1985, © 1969), op. соч., п. 127.
  14. ^ Виттиг, Моник, пер. Дэвид Ле Вэй, Les Guérillères (1985, © 1969), op. соч., п. 131.
  15. ^ Виттиг, Моник, пер. Дэвид Ле Вэй, Les Guérillères (1985, © 1969), op. соч.С. 134–135.
  16. ^ Портер, Лоуренс М., Феминистская фантазия и открытая структура в пьесе Моник Виттиг "Герильеры", op. соч., п. 267 (цитируется с. 176–208 во французском изд.).