Ладакхская буддийская ассоциация - Ladakh Buddhist Association

Ладакхская буддийская ассоциация
Ладакх Нангпай Цоксдус
Ступа Шанти Колесо Дхармы.jpg
Ладакхская буддийская ассоциация
СокращениеLBA
ДевизБлагополучие ладакхов
ПредшественникЦеванг Тинлес
ПреемникPT Kunzang
Формирование1934
УчредителиКалон Цеванг Ригзин, Мунши Сонам ​​Цеванг, Калон Банкапа Муруп Гьялцан
ТипСоциально-религиозный / благотворительный
ЦельСохранение мира и стабильности в ладакхском районе
Штаб-квартираЛех, Индия
Место расположения
  • Чокханг Вихар, главный рынок, Лех
Область, край
Ладакх, Индия
Членство
24356
Официальный язык
Бхоти, английский
Вице-президент[1]
Ричен Намгайль
Ключевые люди
Вице-президент Ринчен Намгайль
Дочерние компанииМолодежное крыло LBA
ПринадлежностиБуддийское общество Индии
Интернет сайтОфициальная ручка

Ладакхская буддийская ассоциация (LBA) - организация в Ладакх, Индия озабочен интересами Буддисты в Ладакхе.[2] Основан в 1933 г. Король Джигмет Дадул Намгьял, Калон Цеванг Ригзин, Калон Банкапа Моруп Гьялцан и Мунши Сонам ​​Цеванг.[3][4]

Цели

Его цель - заботиться о буддийских интересах, проводить социальные реформы в ладакхском обществе и сохранять его искусство, культуру, язык и традиции.

Структура организации

LBA состоит из родительского отдела, молодежного и женского крыла, а также подразделений, расположенных в деревнях, которые предназначены для решения местных проблем. У LBA есть филиалы в области охвата, представляющие группу деревень. Эти подразделения поддерживают и тесно сотрудничают с главами сообществ и представителями своих деревень, а также с их женскими и молодежными группами.[5]

История

Основная статья: История Ладакха

В 1989 году произошли жестокие беспорядки между буддистами и мусульманами, в результате чего Ладакхская буддийская ассоциация призвала к социальному и экономическому бойкоту мусульман, который был отменен в 1992 году. В начале 2000 года представители ЛБА заявили, что многие буддийские женщины были похищены насильно. из их родных деревень и вынужден принять ислам, и обвинил правительство штата Джамму и Кашмир в допущении этого.[6][7]

Полемика

Наблюдатели отмечают, что LBA вступает в союз с RSS, BJP, и другие правые индуистские националистические группы с ярко выраженными антихристианскими и Исламофобский предвзятость с 1990-х годов. Мартин ван Бик считает, что риторика LBA и ее лидера стала более серьезной. коммунальный и "шафран "отчасти из-за той роли, которую Ладакх играет в Кашмирский конфликт и защита LBA автономии Ладакха. Бик резюмировал ситуацию как таковую: «Таким образом, хотя LBA и некоторые буддийские политические лидеры могут быть готовы разделить платформу с Сангх Паривар Чтобы продвигать свою повестку дня по статусу Союзной территории, Хиндутва как таковая, похоже, не будет иметь особой привлекательности в таком регионе, как Ладакх. Тем не менее, несмотря на эту ограниченную привлекательность Хиндутва, шафранизация образования, средств массовой информации и общественной жизни в целом, вероятно, еще больше усилит воспринимаемую значимость и необходимость общих идиом ".[8]

LBA распространяет антимусульманскую информацию и заговоры. LBA демонизирует ладакских мусульман как ненадежных и экстремистских сторонников политического влияния. Агентство LBA пропагандировало "Туртокский инцидент", когда 24 молодых каргилинских мусульман были арестованы за укрытие оружия в их деревне недалеко от Линия контроля в 1999 году как пример недоверия мусульманам. С мусульман Каргили были сняты все обвинения в 2001 году, и было доказано, что местная полиция сфабриковала улики. LBA и другие местные СМИ не освещали этот вопрос. LBA также заявила о захвате мусульманами Ладакха, где в ближайшем будущем число буддистов будет превосходить мусульман.[8] LBA утверждает, что мусульмане Ладакхи заманивают буддийских женщин, чтобы они вышли за них замуж, и принуждают их принять ислам. Примером этого может служить случай, когда Станцин Салдон вышла замуж за мусульманина. Сама Сэлдон ответила на эти утверждения, заявив, что «заявление LBA является ложным и сфабрикованным, попыткой подавить и поставить под угрозу права человека». Местные политики и мусульманские организации также выразили обеспокоенность тем, что LBA пытается нарушить общественную гармонию.[9][10]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «В разговоре с доктором Тундупом о Калачакре (Тускор вангчен)».
  2. ^ Варагур, Критика (1 июня 2018 г.). «Межконфессиональный брак, который вызвал беспокойство в Лехе». Караван. Получено 7 декабря 2019.
  3. ^ Дас, Шасвати (7 августа 2019 г.). «Благодаря раздвоению J&K Индия получает свою первую союзную территорию, где доминируют буддисты». мята. Получено 28 сентября 2020.
  4. ^ http://www.ladakhstudies.org/lsbackissues_assets/LS16.pdf
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 11 сентября 2014 г.. Получено 10 сентября 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Тундуп Церинг и Цеванг Нурбу, в: Ладакх посетил, Пионер, 12.04.1995.
  7. ^ Конверсии: LBA обвиняет правительство Трибуна Интернет-издание, 12 января 2000 г.
  8. ^ а б Бик, Мартейн ван (2011). Индуистский национализм и буддийский радикализм в Ладакхе. Азиатско-Тихоокеанский центр исследований в области безопасности.
  9. ^ «Свадьба буддистки и мусульманки вызывает напряжение в Ладакхе». Hindustan Times. 10 сентября 2017 г.. Получено 15 октября 2020.
  10. ^ Радж, Сухасини; Геттлман, Джеффри (12 октября 2017 г.). «В бегах за любовью: пара преодолевает буддийско-мусульманский раскол». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 15 октября 2020.