Куриджасское восстание - Kuridžas Rebellion
Восстание Куриджи | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Сербская православная церковь в г. Биовичино село, где приходским священником был лидер повстанцев Петар Ягодич. | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Православные крестьяне | Республика Венеция | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Петар Ягодич Илия Нанич Матия Жабетич и 67 других | Марино Зейн | ||||||
Сила | |||||||
7,000 |
Восстание Куриджи (сербский: Куриџина буна / Куриджина буна) был восстанием против Республика Венеция из-за налогообложения на вновь завоеванных территориях, на которых проживал крупный крестьянин православный (Серб ) население во главе с Сербский православный священник Петар Ягодич- «Куриджа» (1666–1749) в г. Буковица и Равни Котари (в Далматинская глубинка ), произошедший в 1704 году.
Венецианское правительство ввело налог в размере десятой части урожая на всех землях, которые были завоеваны у Османской империи. Великая турецкая война (1683–99). Специальными указами или инвестициями земли были переданы физическим и юридическим лицам с регулярной ежегодной выплатой десятой доли, взимаемой арендаторами. Десятый (сербский: Desetina) был введен в Венецианская Далмация вовремя Морская война около 1690 г.
Сербский православный священник Петар Ягодич[а] организовал восстание бедного населения против венецианских налогов. Вырвавшись на Буковицу, она со временем расширилась до Равни Котари. Помимо Куриджи, Egar вождь Илия Нанич и Биоград вождь Матия Жабетич также был замешан. Несмотря на призыв Куриджи к населению Книн, Drniš, Скрадин и Шибеник области восстания, восстание не распространилось на восток от Крка река. Мятежники напали на сборщиков налогов, а также на тех, кто не присоединился к восстанию. Импорт продуктов питания из Задар внутренние районы в города были запрещены, и с людей собирались деньги для нужд дальнейшего восстания. Венецианский Provveditore General (генерал-губернатор) Далмации Марино Зане во время вспышки находился в Расколоть. Он приказал своему заместителю, капитану Задара, угрожать самым суровым наказанием и призвать повстанцев прекратить насилие и представить свои проблемы властям. В ответ на приглашение около 7000 вооруженных повстанцев под предводительством примерно семидесяти деревенских вождей прибыли за пределы Задара и вызвали полковника Котари и графа Поседарского, а также Сердарс Радасович, Смилянич и Спингароли ведут переговоры в Црно. После переговоров Зейн получил отчет от Сердарс, после чего отправил их обратно, чтобы угрожать повстанцам самым суровым наказанием. У венецианского правительства было недостаточно вооруженных сил в Далмации, чтобы подавить восстание; Зейн, призвав вождей повстанцев по отдельности и постепенно для переговоров в Сплите, где им были даны различные обещания, выиграл вождей в целом, за исключением Куриджа, Нанича и Жабетича, которые отступили в Лика. Зейн закончил свой пост губернатора Далмации в 1705 году, его сменил Юстиниан да Рива. Куриджа из ссылки связался с губернатором Ривой и попросил его выслушать изгнанников. После приема троих лидеров им разрешили вернуться домой и оставили в покое. Однако следующий губернатор Винченцо Вендрамино выдал Куриджу арест в 1706 году и бросил его в тюрьму на следующие десятилетия. Нанич и Жабетич были помилованы, скорее всего, из-за того, что Венеция нуждалась в них для будущих войн с османами. Куриджа умер вскоре после освобождения в преклонном возрасте.
События включены в исторический роман Мост уздисая (Мост вздохов) югославского писателя Мирко Ржежеля.[1] Посвященное ему стихотворение включено в Положите Морлака (2013).[2]
Смотрите также
- Янко Митрович (1613–1659), лидер Морлаха
- Стоян Янкович (1636–1687), лидер Морлаха
- Илия Пераджика, Лидер Морлаха
- Станислав Сочивица, Венецианский бунтарь
- Синобад
- Цвиян Шарич
- Петроние Селакович
- Байо Пивлянин
- Груица Жеравица
- Вукосав Пухалович
- Илия Смилянич
- Петар Смилянич
- Вук Мочивуна
- Юрай Вранич
- Тадие Вранич
- Матия Жабетич
- Илия Нанич
Аннотации
- ^ Петар Ягодич Куриджа (Сербская кириллица: Петар Јагодић Куриџа; ок. 1666–4 апреля 1749 г.) был сербским православным священником, приходским священником православной церкви г. Биовичино село.[3] Он родился в селе Билишане (Сейчас в Обровац, Хорватия ).[3] Его прозвище происходит от каур -ходжа, турецкий уничижительный термин для христианских священников.[3]
Рекомендации
- ^ "Мост уздисаја - Мирко Жежељ". Tromedja.
- ^ Ковачевич, Марко (2013). Положите Морлака (PDF). Нови-Сад: Прометей.
- ^ а б c История српского народа 1986 г., п. 25.
Источники
- Книги
- Баич, Наташа (2007). Tetralogija našeg porekla: zavičajni zbornik Bukovice, Severne Dalmacije, Mokrog Polja i jedne porodice. Н. Баич. ISBN 9788691039905.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Баррио, Патрик; Крепен, Ева (1995). Об убийстве человека: les Serbes de Krajina. l'Age d'Homme. С. 19–. ISBN 978-2-8251-0674-7.
- Десница, Бошко (1991). Стоян Янкович и ускорка Далмация: izbrani radovi. Сербская книжная задруга. С. 248–. ISBN 9788637902515.
- Грабак, Богомил (1953). Смиляничи од Задра соколи. Просвета. С. 60–.
- Ячов, Марко (1984). Венециа и Срби у Далмации у XVIII веку. Просвета. С. 14–.
- Костич, Лазо М. (1990). Sporne teritorije Srba i Hrvata. Досие. п. 102. ISBN 9788681563113.
- Лалич, Средое (2005). Сеоба срба у Руско царство половином 18. века. Српско-украjинско друштво. С. 53–.
- Мандич, Люпче (2010). Књига о Кистањама. 1. ISBN 978-86-83809-61-5.
- Мэйхью, Чай (2008). Далмация между османским и венецианским правлением: Контадо ди Зара, 1645-1718 гг.. Виелла. С. 86, 246–248. ISBN 978-88-8334-334-6.
- Mrđa, Николай (1989). Косовская народная читанка 1989: Далматинское Косово. НПЦ «Далматинская епархия», Odbor za proslavu Šestogodišnjice kosovske bitke i mučeničkog prestavljanja sv. Kneza Lazara kosovskih mučenika.
- Протич, Милисав Д. (1970). Далматинский эпископ Симеон Кончаревич и недорого: Spomenica o 200-godišnjici njegove smrti (1769-1969). Сербская православна Епархия далматинская. С. 10–.
- Радойчич, Йован С. (2009). Срби западно од Дунава и Дрине: А-З. Прометеј. ISBN 978-86-515-0315-6.
- Самарджич, Радован (1986). "Куриџина буна". История српского народа: пт. 1. Срби у XVIII века. Сербская княжна задруга. стр. 24–.
- Веселинович, Райко Л. (1966). История srpske pravoslavne crkve sa narodnomistoryom.
- Ржежель, Мирко (2004). Мост уздисая. Книн; Белград: Зора; Удружење Срба из Хрватске. ISBN 9788683809134.
- Медич, Миля (2004). "Буна и ропство попа Петра Јагодића Куриџе". Мост уздисая. С. 5–17.
- Владић-Крстић, Братислава (2006). Традиционална култура Срба у Српској Крајини и у Хрватској. Етнографски музеј. ISBN 978-86-7891-029-6.
- Журналы
- Александр Петров; Драгиша Витошевич (1990). Приложения за историей серпской книги периодике. 4. Matica srpska. ISBN 9788670950122.
- Десница, Бошко (ноябрь 1935 г.). "Једна непозната буна и један незнани мученик". Магазин сјеверне Далмације. Сплит: 47–57.
- Рачуница, Алексие (2003). "Разлози сеобе Срба из Далмацие у Руско царство током 18. вијека" (PDF). Сеоба Срба у Руско царство половином 18. века: 52–65.
- Альманах (PDF). Загреб: Сохранение удружения православного света SR Hrvatske. 1971 г.
- Мученичество сербов. Сербская восточно-православная епархия для Соединенных Штатов Америки и Канады. 1943. С. 6–.
- Серия Historia et sociologia. Zgodovinsko društvo za južno Primorsko. 2001 г.
- Балканские исследования. Институт балканских исследований. 1974.
внешняя ссылка
- Курайца, Милорад (2009). Бесмртни Куриџа (на сербском). Суботица.