Киндер, Кюче, Кирхе - Kinder, Küche, Kirche

Киндер, Кюче, Кирхе (Немецкое произношение: [ˈKɪndɐ ˈkʏçə ˈkɪʁçə]), или 3 тыс., это Немецкий слоган, переведенный как «дети, кухня, церковь», использовался под Германская Империя описать роль женщины в обществе. Теперь это имеет в основном уничижительный оттенок, описывая то, что считается устаревшим женским образцом для подражания в современном западном обществе.[1][2] Фраза отдаленно эквивалентна американскому "босиком и беременных ",[3] Британская викторианская эпоха «Место женщины - в доме»[нужна цитата ] или фраза "Хорошая жена, мудрая мать " из Мэйдзи Япония.[4][5]

Истоки

Происхождение фразы обычно приписывается последнему германскому императору Вильгельм II, или его первой жене, императрице Августа Виктория. Вероятно, она заимствовала это из нескольких похожих немецких «поговорок по числу». Наиболее показательные из них перечислены во втором томе Глоссарий немецких пословиц: сокровищница для немецкого народа опубликовано в 1870 г. Карл Фридрих Вильгельм Вандер: «Четыре К необходимы благочестивой женщине, а именно, чтобы она уважала церковь, комнату, кухню, детей».[6] Бродяга отсылает к истокам этого высказывания из комментария 16 века к Сирах к Иоганнес Матезиус.[7] Он также приводит еще одну похожую фразу: «Хорошая хозяйка должна заботиться о пяти К: камера, дети, кухня, подвал, одежда», которая впервые появилась в сборнике немецких пословиц 1810 года.[8] к Иоганн Майкл Зайлер. В 1844 году «Газета для немецкого дворянства» опубликовала это последнее высказывание на своей традиционной последней странице с короткими «характеристиками».[9]

Фраза в нынешнем виде начала появляться в письменной форме в начале 1890-х годов. "После Германии, где женщины явно не интересуются государственными делами и, кажется, подчиняются букве, молодой император предписание «Пусть женщины посвятят себя трем К», - die Küche, die Kirche, die Kinder «(кухня, церковь и дети), активный интерес и влияние англичанок на все важные вопросы освежали», - написала Мари К. Ремик в Путевые заметки женщины по Англии в 1892 г.[10] Эта фраза затем использовалась несколько раз на протяжении 1890-х годов в либеральных письмах и выступлениях.

В августе 1899 г. влиятельный британский либерал Вестминстерский вестник подробно остановился на рассказе, упомянув также 4-ю букву «К». Рассказ под названием «Американская леди и кайзер. Четыре« К »императрицы»[11] описывает аудиенцию, которую кайзер дал двум американским суфражистки. Выслушав их, кайзер отвечает: «Я согласен с моей женой. И вы знаете, что она говорит? Она говорит, что женщины не имеют права вмешиваться во что-либо, кроме четырех« К ». Четыре« К »- это Kinder, Küche, Kirche, и Клейдер: дети, кухня, церковь, одежда ».[12]

4 Кайзера встречается снова в Шарлотта Перкинс Гилман книга 1911 года Искусственный мир.[13] Вариант «3К» остается гораздо более популярным и хорошо известным.

Третий рейх

Третий рейх сделал женщин и матерей приоритетом в своей политической риторике. Многие женщины поддерживали Национал-социалистическую партию, потому что она призывала вернуться к семейным ценностям прошлого, когда женщин поощряли оставаться дома и заниматься домашним хозяйством.[14] Барбара Коста утверждает, что для некоторых современная женщина Веймара рассматривалась как оскорбление прежних концепций германского материнства и женственности в целом.[15]

Когда Адольф Гитлер пришел к власти в 1933 году, он ввел Закон о поощрении брака, который давал молодоженам право на заем от 1000 марок (средняя заработная плата в то время была около 9 месяцев). На своего первого ребенка они могли оставить 250 марок. Во второй раз они могли оставить себе еще 250. Они забрали всю ссуду к четвертому ребенку.

В сентябрьской речи 1934 г. Национал-социалистическая женская организация Гитлер утверждал, что для немки «мир - это ее муж, ее семья, ее дети и ее дом»,[16] политика, которая была усилена упором на "Kinder" и "Küche" в пропаганде, а также предоставлением Почетный крест немецкой матери на женщин, вынашивающих четырех и более детей.

В течение этого периода женщины подвергались дискриминации при приеме на работу и вынуждались увольняться или подкупались многочисленными социальными пособиями. Медицина, юриспруденция и государственная служба были занятиями только мужчин.[17]

В одном из своих эссе Т. С. Элиот воспроизводит и комментирует столбец в Вечерний стандарт от 10 мая 1939 г. возглавил "Кредо «Назад на кухню» осуждено »:

Мисс Бауэр из Министерства транспорта, которая предложила, чтобы ассоциация приняла меры для отмены запрета (то есть в отношении замужних женщин-государственных служащих), сказала, что было бы разумно отменить институт, который воплощает один из основных принципов нацистского вероучения. - отнесение женщин к сфере кухни, детей и церкви. Отчет, судя по его аббревиатуре, может сделать меньше, чем справедливость для мисс Бауэр, но я не думаю, что я несправедлив к отчету, найдя подразумевается, что то, что является нацистским, неправильно и не должно обсуждаться по существу. Между прочим, термин «низведение женщин» наносит ущерб этому вопросу. Можно ли предположить, что кухня, дети и церковь могут претендовать на внимание замужних женщин? или что ни одна нормальная замужняя женщина не предпочла бы быть наемным работником, если бы могла ей помочь? Плохая система, которая требует двойной заработной платы.[18]

Во время Второй мировой войны в Германии женщин в конце концов отправили обратно на фабрики из-за растущих потерь в вооруженных силах и острой нехватки оборудования на передовой.

После Второй мировой войны

Фраза продолжала использоваться в феминистка и антифеминистская литература в англоязычном мире 1950-х и 1960-х годов. Так, в частности, первая версия классической феминистской газеты Наоми Вайсштейн «Психология конструирует женщину»[19] была озаглавлена ​​«Kinder, Küche, Kirche как научный закон: психология конструирует женщину».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Маст-Киршнинг, Ульрике (3 августа 2004 г.). "Kinder, Küche, Kirche: Nein danke!" (на немецком). Deutsche Welle. Получено 21 января 2018.
  2. ^ "Kinder, Küche, Kirche" (на немецком). Süddeutsche Zeitung. 6 января 2010 г.. Получено 21 января 2018.
  3. ^ Саддик, Аннетт Дж. (26 января 2015 г.). Теннесси Уильямс и Театр Излишеств: Странный, Безумный, Странный. Издательство Кембриджского университета. п. 36. ISBN  978-1-316-24068-7. Получено 3 мая 2020.
  4. ^ Холлоуэй, Сьюзан Д. (2010). Женщины и семья в современной Японии. п. 10. ISBN  978-0-521-18037-5.
  5. ^ Сечияма, К. (2013). Патриархат в Восточной Азии. п. 67. ISBN  978-90-04-23060-6.
  6. ^ Бродяга, Карл Фридрих Вильгельм (1870). Deutsches sprichwörter-lexikon: bd. Готт бис Лерен [Глоссарий немецких пословиц: том Готт - Лерен]. Vier K gehören zu einem frommen Weib, nemlich, dass sie Achtung gebe auff die Kirche, Kammer, Kuche, Kinder.
  7. ^ Бродяга, Карл Фридрих Вильгельм (1867). Deutsches Sprichwörterlexikon: Ein Hausschatz für das deutsche Volk. A bis Gothen, Том 1 [Глоссарий немецких пословиц: сокровищница для немецкого народа. От А до Гетена].
  8. ^ Зайлер, Иоганн Майкл (1810). Die weisheit auf der gasse: oder Sinn und geist deutscher sprichwörter [Мудрость улиц; или, смысл и дух немецких пословиц]. М. Вейт и М. Ригер. п.100. Eine gute Hausfrau hat fünf K zu besorgen: Kammer, Kinder, Küche, Keller, Kleider.
  9. ^ Zeitung für den deutschen Adel [Газета для немецкого дворянства]. 1844.
  10. ^ Сандерленд, Джабез ​​Томас; Херфорд, Брук; Мотт, Фредерик Б (1892). Унитарий, ежемесячный журнал либерального христианства.
  11. ^ Американская леди и кайзер. Четыре «К» императрицы, в: Westminster Gazette, 17. 8. 1899, S. 6.
  12. ^ Палечек, Сильвия, Киндер - Кюче - Кирхе
  13. ^ Гилман, Шарлотта Перкинс (1911). Шарлотта Перкинс Гилман, рукотворный мир; или Наша андроцентрическая культура. Нью-Йорк, Чартон Ко, 1911 год.. Чарльтон. Киндер,.
  14. ^ Гордеева, Татьяна. "Немецкие женщины и 3 К". Получено 9 сентября 2020.
  15. ^ Сильва, Мари (май 2018 г.). "Взлет и падение веймарской женщины". Южный Орегонский университет. Получено 9 сентября 2020.
  16. ^ Дорамус, Макс, Полный Гитлер. Цифровая настольная ссылка на его выступления и прокламации, 1932-1945 гг. (Издательство Bolchazy-Carducci, 1990), 532
  17. ^ Спартак Образовательный В архиве 2006-05-10 на Wayback Machine
  18. ^ Элиот, Томас Стернс (1960). Т. С. Элиот, Христианство и культура. ISBN  978-0156177351.
  19. ^ "Н. Вайсштейн, Психология конструирует женщину". Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.