Кхем Сингх Беди - Khem Singh Bedi

Сэр Баба Кхем Сингх Беда (или Беди) из Куллара (1830-1905)
Сэр Баба Кхем Сингх Беда (или Беди) из Куллара (1830-1905), сфотографирован в Лондоне в 1902 году.

Кхем Сингх Беди KCIE (21 февраля 1832 г. - 10 апреля 1905 г.) утверждает, что он был прямым потомком Гуру Нанак, лидер, основатель Сингх Сабха в 1873 году, и Санатан Сикх кто выступал за инклюзивную интерпретацию, которая принимала широкий спектр убеждений, взятых из индуизм и ислам.[1][2] Он учредил множество благотворительных организаций для сикхов, был землевладельцем и политическим деятелем в Пенджаб вовремя Британский Радж.

Жизнь

Беди родился в Каллар Сидан в Район Равалпинди в 1832 году. Он утверждал, что является тринадцатым прямым потомком Гуру Нанак Дев, основатель Сикхизм.[3] Его отец Баба Аттар Сингх был убит в результате семейной вражды 25 ноября 1839 года, и Беди и его старший брат Сампуран Сингх унаследовали ягиры в Доаба области вместе с 41 деревней в Депалпур Техсил. Беди держал ягиры в 4 деревнях Дипалпур тахсил, а его старшему брату дали ягиры в 22 селах того же тахсила.[4] После аннексии Пенджаба Ост-Индская компания в 1849 г. 14 из этих деревень были присвоены новой администрацией.[5]

В 1855 году администрация Пенджаба учредила Департамент народного образования с целью открыть 30 начальных школ с одним учителем по всему Пенджабу. Беди полностью поддержал эту схему, открыв дополнительно свои школы в Равалпинди. С его помощью в Пенджабе было открыто не менее пятидесяти школ для мальчиков и девочек.[6]

Вовремя Индийский мятеж 1857 г., Беди помог британским войскам подавить восстание в Гугера.[7][8] Он отличился в кавалерийской атаке 21 сентября 1857 года, а на следующий день чудом избежал засады, в которой погиб помощник комиссара Гогеры Леопольд Фицхардинг Беркли. После восстания ему дали мантию чести и двуствольную винтовку.[9]

1 октября 1873 г. он стал соучредителем Сингх Сабха движение в ответ на рост Христианин, ислам, Арья Самадж и Брахмо Самадж прозелитизм в регионе Пенджаб. Они выступали за инклюзивную интерпретацию, которая принимала широкий спектр убеждений, взятых из индуизм и ислам.[1]

Беди был санатан-сикхом (букв. «Традиционный сикх»),[10] который утверждал, что «между сикхами и индусами не было существенных различий». Вместо того чтобы относиться к Священному Писанию как к единственному гуру, Санатан Сикх проводил кампанию за приемлемость живых гуру, чтобы направлять тех сикхов, которые ищут его, в результате чего Кхем Сингх Беди считал себя гуру.[11]Основной текст Санатанского сикха был Дасам Грант Создан в 19 веке.[12]Спор усилился, и к началу 20 века влияние пантха было передано Тат Хальса («чистая, истинная Хальса»).[13]что привело к упадку Санатанских сикхов.[1][11][14]

Он был назначен магистратом в 1877 г. Спутник Индийской Империи в 1879 году. По случаю свадьбы дочери в 1893 году он пожертвовал 3 000 000 рупий на религиозные и благотворительные цели. Он был номинирован на Императорский Законодательный Совет в 1893 году и стал Рыцарь-командующий Индийской империи в 1898 г.[15] На протяжении всей своей жизни он прибавлял к унаследованной им земле, чтобы стать крупным землевладельцем в Пенджабе. К концу жизни его земельные владения в Округ Монтгомери одна составляла 28 272 акра.[16] Он умер в Монтгомери 10 апреля 1905 г.

Рекомендации

  1. ^ а б c Луи Э. Фенек; У. Х. Маклеод (11 июня 2014 г.). Исторический словарь сикхизма. п. 273. ISBN  978-1-4422-3601-1.
  2. ^ Луи Э. Фенек; У. Х. Маклеод (2014). Исторический словарь сикхизма. Роуман и Литтлфилд. п. 183. ISBN  978-1-4422-3601-1.
  3. ^ Бобби Сингх Бансал, Остатки империи сикхов: исторические памятники сикхов в Индии и Пакистане, Hay House, Inc, 1 декабря 2015 г.
  4. ^ Газеттер района Пенджаб - Район Монтгомери, часть A (Изд. 1933 г.). Государственный архив Пенджаба. п. 107. Получено 17 июля 2020.
  5. ^ Харбанс Сингх, том «Энциклопедия сикхизма», Патиала Пенджабского университета
  6. ^ Харбанс Сингх, том «Энциклопедия сикхизма», Патиала Пенджабского университета
  7. ^ Газеттер района Пенджаб - Район Монтгомери, часть A (Изд. 1933 г.). Государственный архив Пенджаба. п. 107. Получено 17 июля 2020.
  8. ^ Харбанс Сингх, том «Энциклопедия сикхизма», Патиала Пенджабского университета
  9. ^ Харбанс Сингх, том «Энциклопедия сикхизма», Патиала Пенджабского университета
  10. ^ Луи Э. Фенек; У. Х. Маклеод (2014). Исторический словарь сикхизма. Роуман и Литтлфилд. п. 273. ISBN  978-1-4422-3601-1.
  11. ^ а б Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник сикхских исследований. Издательство Оксфордского университета. С. 28–29, 73–76. ISBN  978-0-19-969930-8.
  12. ^ Стэнли Дж. Тамбиа (3 января 1997 г.). Выравнивание толпы: этнонационалистические конфликты и коллективное насилие в Южной Азии (сравнительные исследования религии и общества). п. 154. ISBN  978-0520206427.
  13. ^ Британская энциклопедия, Inc. (2009). Британский путеводитель по Индии. Энциклопедия Britannica, Inc., стр. 187. ISBN  978-1-59339-847-7.
  14. ^ Харджот Оберой (1994). Строительство религиозных границ: культура, самобытность и разнообразие в сикхской традиции. Издательство Чикагского университета. С. 382–. ISBN  978-0-226-61593-6.
  15. ^ Бобби Сингх Бансал, Остатки империи сикхов: исторические памятники сикхов в Индии и Пакистане, Hay House, Inc, 1 декабря 2015 г.
  16. ^ Харбанс Сингх, том «Энциклопедия сикхизма», Патиала Пенджабского университета