Халха монголы - Khalkha Mongols

Для реки см. Халхин-Гол.
«Халха» перенаправляется сюда. О диалекте см. Халха монгольский.
Халха
Регионы со значительным населением
 Монголия3,006,444[1]
Языки
Халх монгольский
Религия
Преимущественно Тибетский буддизм, Монгольский шаманизм и ислам
Родственные этнические группы
Другой Монгол группы

В Халха (Монгольский: Халх, Халх, Монгольское произношение:[xɑɮx]) - наибольшая подгруппа Монгольский народ[2] в современном Монголия с 15 века. Халха вместе с Чахарс, Ордос и Тумед, непосредственно управлялись Борджигин ханы до 20 века; в отличие от Ойраты, которыми правили Джунгар дворяне или Хорчины, которыми правили Касар потомки.

Две первоначальные основные группы халха управлялись прямыми потомками по мужской линии Даян Хан. В Баарин, Хонгирад, Jaruud, Байгут и О'зид (Уджид) стали подданными Даян-хана, пятым сыном Ачиболода, образовав таким образом Южные Пять Халхов. В Караэй, Джалары, Ольхонуд, Хатагин, Бесут, Ильигин, Горлос, Урянхай, Сартуул, Танхут, Хотогоид, Хури и Цохор стали младшим (может быть третьим) сыном Даян Хана Гересендже (Монгольский: Гэрсэне Жалайр Хан) подданных, таким образом образовав «Аглагийн арван гурван хүрээ Халх» или Тринадцать халхов Крайнего Севера.[нужна цитата ]

Были также многочисленные прямые потомки Чингисхан которые сформировали правящий класс халха-монголов до 20-го века, но они были и до сих пор считаются халха-монголами, а не принадлежат к особому отряду.

Тринадцать халх Крайнего Севера - основная субэтническая группа независимого государства Монголия. Они составляют 1 610 400 человек (78,8%) населения Монголии (данные на 1989 год).

Халха или халхский диалект - стандартный письменный язык Монголии.[3]

Этимология

Период, термин Халх («Халх, Халха») всегда озадачивал лингвистов и историков. Одно из возможных толкований состоит в том, что оно имеет тот же корень, что и слова xалхавч «щит» и халхлах «защищать; прикрывать; защищать; скрывать; перехватывать», хотя здесь нет существительного или глагола халх который существует независимо, помимо названия этноса. Аналогичным образом, субэтнические группы в пределах Халха были исторически зарегистрированы в книгах, журналах и документах как «Джалаир Халха», «Сартуул Халха», «Тангут Халха» и т. Д. Даже порядок слов в фразах Южный Пять Халха и Северная Тринадцать Халха подразумевают, что слово Халх соотносится с единицами в пределах южной и северной племенных федераций, но оно не обозначает группу в целом. Наконец, монголы всегда связывали термин Халх с названием Халхин-Гол.

История

Халха-монголы в раннем Северный юань период.
В Тюрко-монгольский остаточные государства и владения к 15 веку
В Монастырь Эрдэнэ-Зуу была основана в 16 веке Абатай Саин Хан в самом сердце Халхинского края

Даян Хан создал Халха Тюмень из монголов, проживающих на территории современной центральной Монголии и северной части Внутренняя Монголия. В монгольских исторических источниках, таких как Эрденин Эрих («Бусы самоцвета») в нем ясно сказано, как был создан Халха Тумэн и где проживали эти люди во время его создания. В заявлении говорится следующее:

  • Транслитерация:
Хангай кханд нутуглан суудж
Хари дайсинд чину халха болсон
Haluun amind chinu Tushee bolson
Ирехиин узуур, Харахиин харуул болсон
Халха тумен чину Тер бухии пиво аджаамуу
  • Кириллица:
Хангай ханд нутаглан сууж
Харь дайсанд чинь халх болсон
Халуун аминд чинь түшээ болсон
Ирэхийн үзүүр, харахын харуул болсон
Халх түмэн чинь тэр бүхий бээр ажаамуу
  • Английский перевод:
«Жилище в Хангайских горах» (Центральная Монгольская горная цепь, называемая Хангайской горной цепью, рядом с которой была построена древняя столица Харакорум)
"Щит (на монгольском, халха означает «щит» или «защита») от чужих врагов »
«Опора для твоей драгоценной жизни»
«Клинок для приходящих, страж для смотрящих»
«Ваш Халха Тюмен действительно для вас»

Также считается, что южные халхи, которые сейчас проживают во Внутренней Монголии, были переселены на юг с его первоначальной территории Хангайских гор. Чтобы ознаменовать и обозначить его происхождение, каждый новый год во время празднования белого месяца / луны все южные халкхи проводят особые обряды поклонения горе Хангай, обращаются на северо-запад и молятся. Эта особая церемония проводится только южными халхами, и ни у кого из других южных монголов нет таких ритуалов.

Под Даян Хан, Халха были организованы как одна из трех Тюмень левого крыла. Даян Хан поставил пятого сына Алчу Болад и одиннадцатый сын Гересенье на Халхе. Первый стал основателем Пяти Халх Южной Монголии, а второй стал основателем Семи Халх Северной Монголии. Они были названы Внутренней Халхой и Внешней Халхой соответственно. Маньчжуры.

Монгольские хроники называют Гересендже "Кхонг Тайджи из Джалаир ", что указывает на то, что основная часть халха была потомками племени Джалаир. В более широком смысле, некоторые ученые считают, что Халх имели тесную связь с Пяти улусом левого крыла бывшего Династия Юань, которым руководили пять могущественных племен Джалаира, Онгират, Икирес, Урууд и Mangghud.

«Страна Халха» (Pays des Kalkas) на карте 1734 г. d'Anville, на основе Иезуиты 'полевые работы ок. 1700

Пять Халх состояли из пяти племен, называемых Джаруд, Баарин, Онгират, Баяуд и Оджиед. Они жили вокруг Шира Морен долина к востоку от Большой Хинган. Они столкнулись с восходящими маньчжурами, но в конечном итоге были побеждены ими. Пять Халк, за исключением Джаруда и Баарина, были организованы в Восемь баннеров. Обратите внимание, что Халха Левое Знамя Лиги Джуу Уда и Правое Знамя Халха Лиги Уланчаб были ответвлениями Семи Халха.

Tögs-Ochiryn Namnansüren Халхи, лидера Национально-освободительного движения 1911 г.

Семь Халха были вовлечены в регулярные бои против Ойирад на Западе. Потомки Гересенье основали дома Тюшит Хан, Засагт Хан и Сетсен Хан. Они сохранили свою независимость до тех пор, пока им не пришлось искать помощи у Канси Император из Маньчжурский Династия Цин против Зунгарский лидер Галдан в 1688 г. В 1725 г. Юнчжэн Император дал Церинг независимость от дома Тюшит Хан, образуя дом Саин Нойон Хан.

Халха возглавил Монгольское движение за независимость в 20 веке. Перенеся бесчисленные лишения, они основали независимое государство Монголия на севере Монголии.

Когда они не участвовали в империализм, халха мог найти работу как скотоводы.[4]

Халха диаспора

К 1990-м годам многие халхи перебрались в большую городской параметр. Однако в начале 20 века многие из них жили в Буддист монастыри.[4]

Подавляющее большинство халха-монголов в настоящее время проживает на территории современного государства Монголия. Однако в Китае есть четыре небольших баннера: два во Внутренней Монголии; один в Цинхай; и один в Jehol. Среди бурят в России также есть несколько групп, однако они уже не сохраняют халхскую самоидентификацию, культуру и язык. Халх-монголы в Цинхае, Китай, и те, кто Буряты на Руси были подчинены Халхинскому Цогту-хану и его сыновьям.

В Чохту Хонг Тайджи Халхас (1 баннер): Поэт, сторонник Лигдан Хан, и противник Далай Лама "Желтая шляпа", Цогту Хонг Тайджи перешел в Цинхай со своими подданными где-то после 1624 года. Лигдан-хан и Цогту Хонг Тайджи должны были встретиться в Цинхае и в конечном итоге построить монгольскую базу, которая не зависела от маньчжурского правления и географически находилась далеко от досягаемости маньчжурского императора. Более того, двум монгольским ханам было ясно, что тибетский Далай Лама влияние России в монгольских делах возрастало. Поэтому они решили положить конец влиянию Далай-ламы и ордена «Желтой шляпы», поддержав орден «Красной шляпы». Однако большинство подданных и солдат Лигдан-хана погибли из-за оспа по дороге в Цинхай. После смерти Лигдана Цогту Тайцзи начал нападать на монастыри дге-лугс-па. Когда Цогту послал 10 000 человек под командованием своего сына Арсланга против Далай-ламы в Лхасе, Арсланг перешел на другую сторону и поддержал Далай-ламу. Иерарх dGe-lugs-pa, Пятый Далай-лама (1617–1682), вызвал ойрата Гуши-хана Торо-Байку, 10 000 человек которого в начале 1637 г. сокрушили 30 000 Цогту в Улан-Хошуу; Цогту Тайцзи был убит.[5] Сегодня ойраты Гуши-хана также известны как "Верхние монголы "или" ДЭЭД МОНГОЛ ", и они до сих пор проживают в Цинхае, образуя 21 знамя. Остатки халхов Цогту Хонг Тайцзи образуют только одно знамя и известны как" Нижние монголы "или" ДООД МОНГОЛ ". Цогту Хонг Тайцзи известен как Цогту Хан среди халха-монголов в Цинхае.

Знамя правого крыла Халхи: Это знамя было широко известно как Знамя Дархана Бейли, и правитель этого знамени был потомком Бунидари, внуком Герсенз Джалаир-хана. В 1653 году они мигрировали во Внутреннюю Монголию из Тушит-хана Аймака Внешней Монголии.

Знамя Восточного крыла Халха: Это знамя было широко известно как «Чокор Халх», и правитель этого знамени был потомком Гомбо-Илдена, внука Герсенца Джалаир-хана в пятом поколении. Они бежали из Засакто-ханского аймака Внешней Монголии во Внутреннюю Монголию в 1664 году. Его границы, согласно данным монгольских пастбищ, составляют 125 на 230 ли, или примерно 41 на 76 миль.

Знамя Танггот Халха: Это Знамя, ранее подчинявшееся в административных целях Знамени Восточного Крыла Тумет (Монголджин), широко известно как Танггот Халха. Говорят, что на этой крошечной территории, размером не более 12 на 15 миль, проживает около 500 человек. Китайцев практически нет, так как прилегающие районы принадлежат монголам. Племя, у которого есть собственный принц, было основано иммигрантами из подразделения Джасакто-ханов Внешней Монголии, которые бежали во Внутреннюю Монголию и предложили подчинение маньчжурам в 1662 году во время войн между Северной (Халха) и Западной ( Улот) Монголы.

Передача территории Халхи Императорской России и Бурятизированным Халхам

Во время правления Чингисхана в XII-XIII веках ни долина Селенги в современной южной Бурятии, ни степь Ага не имели в то время никакой связи с бурятами; это были земли племени меркидов и собственно монгольского племени. Начиная с 1628 года, с русским завоеванием и переселением бурят, долина Селенги, как и прежде, была заселена монгольскими кланами под властью халха-ханов. К 1652 году халха-ханы протестовали против вторжения русских в Забайкалье, а с 1666 года набеги на халху достигли Братска, Илимска, Еравнинска и Нерчинска, а ханы осадили форты на Селенге. В то же время, однако, в 1647 году хорис вдоль реки Уда сдались русским как блок, чтобы не платить дань халхам. Небольшие фрагменты монгольского клана также перешли на север, чтобы защитить казачьи форты. Вторжение в Халху хана Галдана Бошогту в 1688 году остановило сопротивление Халхи наступлению казаков и отправило больше монгольских беженцев, бежавших под контроль России.

Наконец, монголы Селенги, отрезанные новой границей от своих халхских сородичей и смешанные с перемещенными бурятами и хори, постепенно приняли русское обозначение как бурят. К этим группам относятся: Потомки Охин Тайджа (внука Цогту-хана Халхи); Хатагин; Атаган; Ашабагад; Сартуул; Тавнангууд; Юнгсиебу; Озид; Уулд; Tsongool. Подкланы Цонгула следующие: 1. Урианхад, 2. Болингуд, 3. Баатуд, 4. Ашибагад, 5. Авгачуд, 6. Шарнууд, 7. Номход, 8. Хамниган, 9. Аршаантан, 10. Хорчид, 11. Наймантан. , 12. Yunshööbü, 13. Khotgoid, 14. Eljiged, 15. Örlüüd, 16. Tavnanguud, 17. Orongoi, 18. Tsookhor, 19. Sartuul, 20. Sharaid, 21. Temdegten. Монгольский академик, писатель и ученый Бьямбин Ренчин. (Монгольский: Бямбын Ренчин) является представителем этой этнической группы. Его отец принадлежал к племени Юнгсиебу, а мать была прямым потомком Чингисхан через Цогту-хана Халхи.

Рекомендации

  1. ^ Национальная перепись 2010 года в Монголии В архиве 2011-09-15 на Wayback Machine
  2. ^ Халха
  3. ^ К. П. Этвуд Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, Халха
  4. ^ а б "60 старинных фотографий из забытых моментов истории: дворянка Халха из Монголии, 1908 год". История Ежедневно. 3 апреля 2019.
  5. ^ C.P. Атвуд-Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, Цогту Тайдж
  • Морикава Тэцуо 森川 哲雄: Харуха Тумен - Соно Сэйрицу ни Цуйтэ ハ ル ハ ・ ト ゥ メ ン と の 成立 つ い て, Tōyō Gakuhō 東洋 学報 Vol. 55, № 2, стр. 32–63, 1972.
  • Окада Хидэхиро 岡 田英弘: Даян Хан но Рокуманко но Киген ダ ヤ ン ・ ハ ー ン の 六万 戸 の 起源, Эноки Хакуши Канреки Кинен Тойоси Ронсō 榎 博士 還 暦 記念 東洋 史 論叢, стр. 127–137, 1975.
  • Этвуд, Кристофер. «Халха», «Цогту Тайцзи» и «Буряты». Энциклопедия Монголии и Монгольской империи. 2006.
  • Латтимор, Оуэн. Монголы Маньчжурии. Рэуэй: Quinn & Boden Company, Inc., 1934 г.
  • Шабад, Теодор. Изменяющаяся карта Китая. Нью-Йорк: Praeger Publishers, Inc., 2-е изд. 1972 г.
  • Ширнен Б. Б. Ширнэн: Буриадын Нудель Хель Аялгуни Учир Буриадын Нүүдэл-Хэл Аялгууны Учир, с. 67–70, 2005.