Карл Антон Новотны - Karl Anton Nowotny

Карл Антон Новотны (21 июня 1904 г. в Hollabrunn - 31 декабря 1978 г. в г. Вена )[1] был австрийцем этнограф, историк искусства и академический, специализирующийся на изучении Мезоамериканец культур. Он наиболее известен своими анализами и воспроизведением Мезоамериканские кодексы и его комментарии к их иконографии и символизму.

Новотны был пионером и ведущим сторонником применения сравнительной этнографии к изучению доколумбовый и эпоха завоеваний тексты и кодексы.[2] В этой технике значение и символика текстов анализируются и сравниваются с культурными практиками и верованиями современного человека. местный Мезоамериканские народы, традиции которых сохранились. Новотны использовал комплексные этнографические исследования, например, проведенные Леонард Шульце в 1930-е годы среди Науа из центральный мексиканский Альтиплано - как средство получения дальнейшего понимания традиций и верований предков, лежащих в основе кодексов и связанных с ними иконографий.[3]

Новотны также внес большой вклад в изучение и интерпретацию доколумбовых времен. Мезоамериканские календари, их функционирование и способы их использования. Основываясь на работе более ранних ученых, таких как Эдуард Селер, Новотны и его современники любят Альфонсо Касо и Пол Кирхгоф значительно расширили научное понимание элементов календаря, таких как центральный мексиканский тональпоуалли, Veintena и Trecena циклы.[4] Анализ и изложение Новотного[5] о ритуальном и гадательном значении тоналаматль альманах был расценен как «критически важный» для современного понимания этого альманаха и значительный шаг вперед, выходящий за рамки преимущественно астрономического подхода Селера и других предшественников.[6]

Примечания

  1. ^ Информация о дате получена из данных Библиотеки Конгресса США через соответствующие WorldCat Идентичностисвязанный авторитетный файл (LAF).
  2. ^ Бун 2007, стр.87
  3. ^ Бун 2007, стр.87,161
  4. ^ Quiñones Keber 1995, стр.135,155–156
  5. ^ Такие, как у Новотны Тлакуилолли, впервые опубликовано в 1961 г. См. также первый перевод этой работы на английский язык, опубликованный в 2005 г. издательством University of Oklahoma Press (Nowotny 2005).
  6. ^ Киньонес Кебер 1995, стр.156

Рекомендации

Бун, Элизабет Хилл (2007). Циклы времени и значения в мексиканских книгах судьбы. Джо Р. и Тереза ​​Лозано Длинные серии в латиноамериканском и латиноамериканском искусстве и культуре. Остин: Техасский университет Press. ISBN  978-0-292-71263-8. OCLC  71632174.
Brotherston, Гордон (1999). «Годовые сезоны и небо в Борджиа и связанных кодексах». Арара: искусство и архитектура Америки. Колчестер, Великобритания: Университет Эссекса. 2. ISSN  1465-5047. OCLC  163473451. Архивировано из оригинал (онлайн-текст электронного журнала) 21 февраля 2008 г.
Новотны, Карл Антон (2005). Тлакуилолли: стиль и содержание мексиканских иллюстрированных рукописей с каталогом группы Борджиа. Джордж А. Эверетт младший и Эдвард Б. Сиссон (пер. И ред.), С предисловием Фердинанда Андерса (первое английское изд.). Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN  0-8061-3653-7. OCLC  56527102.
Киньонес Кебер, Элоиза (1995). Codex Telleriano-Remensis: ритуал, гадание и история в иллюстрированном ацтекском манускрипте. Мишель Бессон (илл.). Остин: Техасский университет Press. ISBN  0-292-76901-6. OCLC  29600936.
Рорбахер, Питер (2019) «Зашифрованная астрономия» - астральные мифологии и древние мексиканские исследования в Австрии, 1910–1945 гг. В: Revista de Antropologia 62/1: 140-161 (специальный номер - немецкие и немецкоязычные антропологи в Бразилии, Universidade de São Paulo)

внешняя ссылка

Смотрите также: Новотны