Канхададева - Kanhadadeva
Канхададева | |
---|---|
Король Джавалипура | |
Царствовать | c. 1291-1311 CE |
Предшественник | Самантасимха |
Проблема | Вирамадева |
Династия | Чахаманы Джалора |
Отец | Самантасимха |
Канхададева (IAST: Канхана-дева, р. c. 1292-1311 гг. Н.э.) был индийским королем, принадлежавшим к Династия Чахамана, который правил областью вокруг Джавалипура (современный Джалор в Раджастхан ). Первоначально он руководил администрацией вместе с отцом. Самантасимха, и помогал отражать вторжения со стороны Делийский султанат.
После правителя Дели Алауддин Халджи захватил соседний форт Сивана Войска Канхададевы несколько раз сражались с ним. В 1311 году Канхададева был побежден и убит в атаке во главе с генералом Алауддина Малик Камалуддин. Он прославился как герой в Канхададе Прабандха, стихотворение 1455 г. Падманабха.
Ранние годы
Канхададева был сыном своего предшественника Самантасимха. Он был также известен как «Дашам Салиграма» и «Гокуланатха».[1] По словам летописца 17 века Мунхот Найнси, у него был брат по имени Маладева.[2]
Совместное управление с Самантасимхой
Поскольку предполагаемый наследник Канхададева помогал своему отцу в управлении, по крайней мере, с 1296 года нашей эры.[2][3] В надписи на колонне 1296 года, обнаруженной в Топхане в Джалоре, говорится, что Канхададева нес бремя управления во время правления своего отца.[4] 1299 г. Чохтан надпись также относится к совместному правлению дуэта отец-сын.[4] Никаких надписей времен правления Канхададевы обнаружено не было, но последняя сохранившаяся надпись времен правления его отца датируется 1305 годом. Таким образом, Канхададева, похоже, взошел на трон около 1305 года.[5]
Кампания Делийского султаната в Гуджарате
В 1299 г. Делийский султанат линейка Алауддин Халджи отправил экспедиция в Гуджарат во главе с его генералами Улуг Хан и Нусрат Хан. В Канхададе Прабандха утверждает, что Канхададева (тогдашний принц) не разрешал силам Дели проходить через его территорию, опасаясь, что они «разграбят деревни, берут в плен, приставают к женщинам, притесняют Брахманы и коров заколоть ».[6] Армия Халджи достигла Гуджарата другим путем в Меваре, разгромив его короля. Карна, и разграбили Гуджарат.[7]
После победоносной кампании в Гуджарате армия Дели прошла через Джалор на обратном пути в Дели. По словам летописца 17 века Мухнот Найнси с Хьят, армия Дели расположилась лагерем в "Сакарана" недалеко от Джалора. В Канхададе Прабандха называет это место «Сирана»: его можно отождествить с современной Санкарной.[8] Канхададева отправил Кандхалу Олечу и четырех других посланников к командиру Дели, выразив свое неудовольствие их пребыванием на его территории после того, как они заключили в тюрьму индусов и осквернили Somanatha храм в Гуджарате.[9] Эти посланники вступили в контакт с неомусульманским лидером Маммуншахом (Мухаммад Шах) и его братьями, которые планировали мятеж против генералов Дели. Три дня спустя эти повстанческие генералы атаковали лагерь армии Дели с одной стороны, а армия Канхададевы атаковала его с другой стороны.[10] Повстанцы убили брата Нусрат-хана и племянника Алауддина, но мятеж был полностью подавлен в течение 4 дней.[11]
В Канхададе Прабандха не упоминает о мятеже со стороны солдат Дели и заявляет, что нападение на лагерь в Дели было предпринято министром Канхададевы Джайтой Девада.[7] Хроники Дели, такие как Зиауддин Барани с Тарих-и-Фируз Шахи, опишите мятеж, но не упоминайте участие Чахамана в неудавшемся мятеже.[10] Историк Дашаратха Шарма считает, что рассказ Наинси, в котором упоминается сотрудничество между силами Канхададевы и мятежниками, является точным представлением конфликта.[7] Однако Наинси неточно заявляет, что Алауддин лично руководил армией Дели во время этой кампании и что он присутствовал во время мятежа. Поэтому историк Кишори Саран Лал сомневается в правдивости рассказа Наинси и утверждения о том, что армия Джалора помогла мятежу.[12]
Идол Соманаты
В Канхададе Прабандха и Наинси Хьят также благодарят Канхададеву за спасение идола храма Сомнатх от осквернения армией Дели. Это утверждение также встречается в Ранамалла Чханда (1408-1411) Шридхара Вьяса. Согласно этим текстам, армия Канхададевы освободила нескольких заключенных-индуистов и вернула идол Сомнатх, который везли в Дели для осквернения.[10] Канхададева, как говорят, установил пять фрагментов этого идола в Прабхас Патан, Багада, Абу, Джалор и его личный сад.[13] В Канхададе Прабандха приветствует его воплощением Кришна за этот поступок.[1]
Однако другие источники утверждают, что идол был доставлен в Дели; эти источники включают в себя Амира Хусрова Хазайнул-Футух, Барани Тарих-и-Фируз Шахи и Джинапрабхи Вивидха-тиртха-калпа. Вполне возможно, что история спасения Канхададевой идола Сомнатх является выдумкой более поздних авторов. Кроме того, возможно, что армия Халджи везла в Дели несколько идолов, а армия Канхададевы забрала одного из них.[13]
Убежище повстанцам
Наинси Хьят далее утверждает, что Маммушах (Мухаммад Шах) и его брат Габхару, восставшие против генералов Дели, нашли убежище вместе с Канхададевой. Однако Канхададева не одобрял убийства коров (которые священный для индусов ). Поэтому двое повстанцев покинули Джалор и укрылись у Хаммирадева в Рантхамбор.[1]
Поражение против Алауддина Халджи
В начале 14 века правитель Делийского султаната Алауддин Халджи захватил форты Рантхамбор (1301) и Читтор (1303), что сделало его соседом Канхададевы. Разные средневековые писатели по-разному описывают события, приведшие к вторжению Алауддина в Джалор.[14]
15 век Канхададе Прабандха утверждает, что дочь Алауддина Пироджа влюбилась в сына Канхададе.[15] Алауддин предложил выдать ее замуж за принца Чахамана, заявив, что пара также была замужем в нескольких предыдущих рождениях.[16] Он даже посетил Джалор, где с ним хорошо обращались, потому что он вел себя как индус.[17] Однако принц Чахамана отклонил предложение как оскорбление.[16] Позже принц был убит в бою. Его голову поднесли к Алауддину, но она чудесным образом отвернулась, когда султан повернулся к ней. Принцесса Пироджа, любившая принца Чахамана, принесла в жертву себя, держа его за голову.[17] Текст называет Сивана правитель Саталадева (Ситаладева) как генерал и племянник Канхададевы. Он утверждает, что когда армия Дели вторглась в королевство Чахамана, Саталадева совершил набег на их лагерь в Мандор. Затем халджи вторглись в форт Сивана, но Саталадева отбил их с помощью армии, посланной Канхаддевой. В этой битве захватчики потеряли своих командиров Нахара Малика и Кхандадхара Бходжу.[18] Позже Алауддин лично привел армию в Сивану, и победил Саталадева.[19] После этой победы генералы Алауддина начали разграблять соседнюю территорию, в результате чего они вступили в конфликт с силами Канхададевы.[20]
Согласно 16 веку Тарих-и-Фиришта В 1305 году Алауддин послал армию для осады Джалора. Самантасимха, вероятно, был мертв к этому времени, а Канхаддева стал единоличным правителем королевства. Командующий Халджи Айн-уль-Мулк Мултани убедил Калханадеву посетить Дели и стать союзником Халджи. Канхададева посетил Дели, но не был удовлетворен предложенными ему условиями и вернулся в Джалор.[18] Несколько лет спустя Канхададева услышал, как Алауддин хвастался, что ни один индуистский правитель не может бросить ему вызов. Это возродило чувство гордости у Канхададевы, и он решил сразиться с Алауддином, что привело к вторжению в Джалор.[12] Это повествование повторяет и историк 17 века Хаджуддабир.[14]
Писатель 17 века Мунхот Найнси не упоминает о визите Канхададевы в Дели, но заявляет, что его сын Вирамадева некоторое время пробыл при дворе Дели. Однажды Алауддин предложил выдать свою дочь за Вирамадеву. Принц Чахамана не хотел жениться на принцессе Халджи, но не мог открыто отказаться от предложения. Он попросил разрешения Алауддина вернуться в Джалор, пообещав вернуться с брачной вечеринкой. Когда он не вернулся, Алауддин послал к Джалору 500-тысячный отряд. Эта сила, возглавляемая Мудфаром (Музаффар) ханом и Даудой ханом, осадила форт Джалор в течение 12 лет.[21]
Ни один из этих отчетов не является исторически достоверным. К 1310 году Алауддин подчинил себе королевства, окружавшие Джалор, в том числе Гуджарат, Малва, Читтор, Рантхамбор и Сивана. Похоже, что он напал на Джалора просто потому, что хотел положить конец его независимому статусу.[14]
Войска, посланные Алауддином против Джалора, сначала не смогли захватить форт.[22][23] В 1311 году Алауддин послал более сильную армию во главе с Малик Камалуддин Гург, который победил и убил Канхададеву. Наинси Хьят предполагает, что многие люди считали, что Канхададева удалось выжить и исчезнуть.[24] Его сын Вирамадева умер через 2,5 дня после коронации.[24]
Наследие
Канхададева превозносится как «Канхададе» в Канхададе Прабандха (1455), эпос, автором которого является Падманабха, придворный поэт, нанятый более поздними правителями Джалором. Текст написан на Пракрит язык со старым раджастанским и некоторым влиянием гуджарати.[25] В нем Канхададе упоминается как Раджпут король и описывает его борьбу против Алауддин Халджи, султан Дели.[15] Текст демонизирует мусульман и приветствует Канхададе как спасителя, победившего мусульман, ответственных за осквернение храма Сомнатх.[15]
Рекомендации
- ^ а б c Ашок Кумар Шривастава 1979, п. 40.
- ^ а б Ашок Кумар Шривастава 1979, п. 36.
- ^ Дашаратха Шарма 1959, п. 159.
- ^ а б Ашок Кумар Шривастава 1979, п. 35.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979, п. 41.
- ^ Дашаратха Шарма 1959, п. 160.
- ^ а б c Дашаратха Шарма 1959, п. 161-162.
- ^ Дашаратха Шарма 1959, п. 161.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979, п. 38.
- ^ а б c Ашок Кумар Шривастава 1979, п. 39.
- ^ Кишори Саран Лал 1950, п. 87-88.
- ^ а б Кишори Саран Лал 1950, п. 136.
- ^ а б Дашаратха Шарма 1959, п. 162.
- ^ а б c Кишори Саран Лал 1950, п. 137.
- ^ а б c Синтия Талбот 2000, п. 292.
- ^ а б Ромила Тапар 2005, п. 124.
- ^ а б Ромила Тапар 2005, п. 125.
- ^ а б Дашаратха Шарма 1959, п. 163.
- ^ Дашаратха Шарма 1959, п. 164.
- ^ Дашаратха Шарма 1959, п. 165.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979, п. 44.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979, п. 51.
- ^ Дашаратха Шарма 1959, п. 167.
- ^ а б Дашаратха Шарма 1959, п. 169.
- ^ Ромила Тапар 2005, стр. 121-122.
Библиография
- Ашок Кумар Шривастава (1979). Чахаманы Джалора. Sahitya Sansar Prakashan. OCLC 12737199.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Синтия Талбот (2000). "История Пратапарудры: индуистская историография на границе Декана". У Дэвида Гилмартина и Брюса Б. Лоуренса (ред.). За пределами турок и индуизма: переосмысление религиозной идентичности в исламизме Южной Азии. Издательство Университета Флориды. ISBN 978-0-8130-3099-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чаухана. С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. ISBN 9780842606189. OCLC 3624414.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кишори Саран Лал (1950). История Халджи (1290-1320). Аллахабад: Индийская пресса. OCLC 685167335.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ромила Тапар (2005). Соманатха: множество голосов истории. Verso. ISBN 978-1-84467-020-8.CS1 maint: ref = harv (связь)