Джура Сойфер - Jura Soyfer
Джура Сойфер (8 декабря 1912 г., Харьков, Российская империя - 15/16 февраля 1939 г., Концентрационный лагерь Бухенвальд, Германия ) был австрийским политическим журналистом и кабаре писатель.
Жизнь
Юра Сойфер был сыном промышленника Владимира Сойфера и его жены Любови. Зажиточные Еврейский Семья наняла гувернанток, говорящих по-французски и по-английски, для Сойфера и его старшей сестры Тамары.
В 1921 году семья бежала из Большевистский революции и прибыл в город Баден возле Вена. Позже они переехали в Вену. В 15 лет Сойфер начал изучать социалистические сочинения и стал стойким Марксист. В 1927 году он присоединился к Verband der Sozialistischen Mittelschüler (Ассоциация социалистических Mittelschule зрачки). Его ранний опыт работы с языками означал, что Сойфер вскоре развил чувство и любовь к языку и игре слов. В 1929 году это привело к тому, что он стал членом Politischen Kabarett der Sozialdemokraten (Политическое кабаре социал-демократов), где он получил свой первый писательский опыт для сцены.
С декабря 1931 года Сойфер писал две еженедельные политические сатиры, одну в Arbeiter-Zeitung (Рабочая газета), а другой - в социал-демократический еженедельно Der Kuckuck (Кукушка). Он также написал две статьи для Politische Bühne (Политическая стадия, социалистическая газета, связанная с Красные игроки группа актеров). Они требовали, чтобы театр стал более политизированным и прекратил просто отвлекать и развлекать. В этом отношении Сойфер подходит Бертольт Брехт "s"эпический театр ".
Сойфер также высмеивал ключевых авторитарных деятелей австрофашистского периода (с 1933/4 по 1938 год), таких как Энгельберт Дольфус, Эрнст Рюдигер Стархемберг и Курт Шушниг.
В августе 1935 г. через писателя и театрального критика Ганс Вайгель, Сойфер был представлен Леон Аскин, актер и режиссер популярного венского политического кабаре "ABC Theater". Именно здесь позже исполнялось большинство произведений Сойфера.
В 1937 году Сойфера ошибочно приняли за Франц Марек (лидер Коммунистическая партия Австрии ) и арестован. Когда выяснилось, что сам Сойфер также писал инкриминирующие статьи, его посадили на три месяца. 17 февраля 1938 г. он был освобожден по амнистии политические заключенные. Он оставался на свободе всего 26 дней. 13 марта 1938 года он был арестован при попытке пересечь австрийскую границу в Санкт-Антониен-Йохе над Гаргелленом в Швейцария. Позже его перевезли в Концентрационный лагерь Дахау. Здесь Сойфер познакомился с композитором. Герберт Зиппер, и вместе они написали знаменитый Dachaulied, песня Дахау, цинично подхватившая Нацистский девиз Arbeit macht frei («работа освобождает»), написано над входом в такие лагеря.
Осенью того же года Сойфера перевели в Концентрационный лагерь Бухенвальд где он умер от брюшного тифа на следующий день после освобождения, 16 февраля 1939 года.
Его останки были отправлены в Соединенные Штаты и захоронены в Еврейская ассоциация свободных захоронений Кладбище Маунт Ричмонд.
Работает
Первая работа Сойфера, Der Weltuntergang или Die Welt steht auf kein 'Fall mehr lang («Конец света», или «Мир, конечно, долго не продержится») впервые прозвучали в начале лета 1936 года; последний спектакль состоялся совсем немного позже, 11 июля 1936 года. Он показывает человечество перед Апокалипсисом, уничтожение мира кометой - жестокое подавление революционных масс и слепоту людей, ожидающих конца Мир. В конце концов, комета не находит в себе силы разрушить мир, что придает пьесе положительный финал, но также подчеркивает разочаровывающую неисправимость и глупость людей.
Его вторая работа, Der Lechner Edi schaut ins Paradies (переводится на английский как «Путешествие в рай») изображает безработного, который отправляется на поиски виновных в своих бедах в прошлом с помощью машины времени. В конце концов он обнаруживает, что причиной его состояния является создание человечества. Однако спектакль заканчивается призывом к людям принимать решения, в том числе политические. Таким образом, Soyfer соединяет пафос с типичным элементом кабаре, политическая критика.
Третья пьеса Сойфера - это Astoria, реакция на проблемное использование слова Vaterland который обсуждался в Австрии с 1918 года. «Астория» - это несуществующая земля, которая является средоточием надежд и чаяний героев пьесы. Их утопические мечты постоянно разрушаются реальностью. Этот момент ясно подчеркивается в конце пьесы хвалебной песней, которую актеры поют о стране, когда их фактически отправляют в тюрьму.
В 1937 году Сойфер написал Винета. В этом произведении он оставляет позади традиционный австрийский театр и изображает абсурдные действия и речи, которые безвозвратно ведут к краху и разрушению. Протест против фактов, которые считаются неизменными, и идея «нежелания знать» - обе темы пьесы. Винета это предупреждение против войны и против иллюзий, которые созданы для подавления людей.
Сойфер также написал Бродвейская мелодия 1942 для "Театра ABC". Это адаптация Колумбус к Курт Тухольский и Уолтер Хазенклевер. Сойфер сохранил оригинальную сатиру на духовенство и придворное общество, но его политическая критика общества гораздо более радикальна. То, как спектакль видит события с точки зрения низших классов, делает его классическим произведением Volkstheater Wien (Австрийский народный театр); становится ясно, что в представлении драматурга низшие классы общества на самом деле выше высших классов (или, по крайней мере, должны быть).
Во время своего заключения с 1937 по 1938 год Сойфер начал писать еще одну пьесу, которая должна была быть о Адольф Гитлер. От этих проектов ничего не сохранилось.
Первый куплет Dachaulied , песня Дахау:[1]
Stacheldraht, mit Tod geladen, | Колючая проволока, заряженная смертью |
Резонанс
Джура Сойфер не намеревался представить какие-либо законченные решения или выводы: он считал, что проблемы, которые он представил, могут быть решены только в реальной жизни, в реальном протесте. Его пьесы разрушают иллюзии и призывают нас изменить общество в его нынешнем виде. Он сам видел в своих пьесах средство пропаганды, имеющее прямое отношение к временам, в которые он жил.
Пьесы Зойфера впервые были опубликованы сборником в 1974 году благодаря работе членов организации австрийцев в Англии «Молодая Австрия». Это вырвало его работы из их первоначального контекста и дало им более широкое применение: они были представлены, например, как вневременная критика общества коммунистов. ГДР.
Личная жизнь
До своей смерти Сойфер был помолвлен с Хелли (Хелен) Ультманн, двоюродной сестрой известного сценического читателя мыслей и гипнотизера. Эрик-Ян Хануссен (Герман Штайншнайдер) (источник: Дженни Зундель, урожденная Штайншнайдер, 1915-2012, другая двоюродная сестра).[нужен лучший источник ]
Смотрите также
Рекомендации
внешняя ссылка
- Дачалид, составленный Герберт Зиппер - Слушай музыку : "quasi una fantasia: Juden und die Musikstadt Wien" (Тиммс, Эдвард / Ханак, Вернер / Ботштейн, Леон / Jüdisches Museum Wien ) (с двумя компакт-дисками)
- Dachaulied в gedenkstaettenpaedagogik-bayern.de, ingeb.org, литератураpochen.at (звук, 74–94)
- (на немецком) Общество Джура Сойфера
- Джура Сойфер в Найти могилу
дальнейшее чтение
- "Юра Сойфер и его время (исследования австрийской литературы, культуры и мысли)" Дональда Г. Давио, 1995 г. ISBN 1-57241-005-1
- «Наследие Юры Зойфера, 1912–1939: стихи, проза и пьесы австрийского антифашиста» (театральные сборники Энгендры) ISBN 0-919830-07-2
- "Это зависит от нас!: Собрание сочинений Юры Сойфера (Исследования по австрийской литературе, культуре и мысли)", 1996 г. ISBN 0-929497-55-4