Юзеф Цемински - Jozef Cieminski
Эта статья возможно содержит оригинальные исследования.Май 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Юзеф Францишек Дарзин Цеминьски (Borzyszkowy, 4 августа 1867 г.Вайнона, 1959) был римско-католическим священником польского происхождения. Он эмигрировал со своими родителями в США в 1881 году и был рукоположен в священники в Сент-Поле, штат Миннесота, в 1895 году. В течение своей жизни он был связан с многочисленными польскими католическими приходами, включая ныне закрытый проблемный приход Святых Петра и Павла в Дулуте, Миннесота и приход Святого Креста в Миннеаполисе.
биография
Он родился в Касзубский деревня Borzyszkowy, возле Bytow. Он был первым из десяти детей, родившихся у Францишека и Марианны Дарзин Цемински, эмигрировавших из Пруссии. Польша (Кашубия ) в Соединенные Штаты в 1881 году на пароходе Grimsby, что сделало его участником Кашубская диаспора.[1] Пятьдесят один год скромного крестьянского мальчика в качестве римско-католического священника позволил ему перейти с поста архиепархиального секретаря до приходского священника в польской колонии на границе с Миннесотой, а от специалиста по устранению проблем в Миннеаполисе - до уважаемого патриарха кашубской польской общины Вайноны. Уроженец Кашубии и получивший образование в Америке, отец Джозеф Ф. Цемински на протяжении своей долгой и успешной жизни продемонстрировал упорный труд и достижения американской общины кашубских поляков.
Юный Юзеф учился в школах Вайноны, пока не ушел в семинарию. Затем он был рукоположен в Сент-Пол в 1895 году. Первым назначением отца Цеминского был должность секретаря преподобного. Джон Айрленд,[2] первый Архиепископ Святого Павла. Твердо мыслящий архиепископ Ирландия не поклонялся ни восточноевропейцам, ни полякам в частности. Но вскоре таланты отца Цеминского понадобились в другом месте. Его первое приходское назначение перевело его в Святой Станислав Костка во вновь созданном Епархия Вайноны, где он служил помощником пастыря отца Якуб В.Дж. Пачольски. Тот факт, что архиепископ Ирландия направил своего секретаря из епархии для работы вместе с чрезвычайно способным отцом Пахольским, предполагает, что беспорядки в Святом Станиславе были более существенными, чем можно было бы указать в имеющейся информации.
Вильно, Миннесота
Следующее назначение отца Цеминского в Вильно, Миннесота, вернул его в Архиепископию Святого Павла. Польская колония в Вильно была основана в 1883 году под эгидой Архиепископии и Чикагской и Северо-Западной железной дороги. Это представляло собой попытку направить частично занятых польско-американских горожан в широко открытые западные пространства Архиепископии Святого Павла; В недавней статье Джона Радзиловски Вильно рассматривается как образец польско-американской фермерской жизни. Радзиловский также ведет хронику неуклюжих попыток архиепископа Ирландии контролировать Вильно. Приход Святого Иоанна Кантия заменив популярного польскоязычного священника несчастным богемским священником, которого (исключительно из-за его этнической принадлежности) через некоторое время выгнали из прихода.[3]
С 1896 по 1902 год отец Ян Анджеевский трудился, чтобы построить для святого Иоанна Кантия то, что отец Вацлав Крушка описывает как «новый, просторный и великолепный храм»,[4] только для того, чтобы уйти непосредственно перед освящением здания в противостоянии (согласно Приходской Юбилейной Книге 1983 г.) за церковный орган. Приехав в 1902 г., отец Цеминский вернул приход в порядок, несмотря на то, что отец Андрезеевский оставался в Вильно довольно долгое время. В 1906 году отец Цеминский нанял также школьных сестер Святого Франциска из Рочестер (иначе известный как Рочестерские францисканцы) для укомплектования начальной школы Святого Иоанна Кантия. В 1907 году отец Цеминский был отозван епархией Вайноны как пастор церкви Святого Казимира в Уэллсе, штат Миннесота; Его три года в маленьком городке округа Фарибо, похоже, не обошлись без каких-либо серьезных проблем.
Дулут
В 1910 году отец Цеминский перешел в Дулут, Миннесота, пастором проблемного прихода Святых Петра и Павла (ныне закрытого). Вторая польская католическая церковь Дулута стала полем битвы между Дулутской епархией и группой «независимых» прихожан, полных решимости привести ее в Польская национальная католическая церковь.[5] Группа «независимых» уже отделилась от первой польской католической церкви Дулута, Морской Звезды Святой Марии, в результате чего в 1907 году была основана Польская национальная церковь Святого Иосифа. Судебная тяжба за святых Петра и Павла была выиграна, но отцу Цеминскому пришлось потратить следующие пять лет на приведение в порядок прихода святых Петра и Павла.
Миннеаполис
В 1915 году отец Цеминский переехал в другое проблемное место - приход святое распятие в Миннеаполис, основанная в 1886 году его наставником и другом отцом Пачольским. Святой Крест несколько лет пребывал в смятении из-за скандала, в котором, возможно, был замешан его давний пастор, отец Генрих Яздзевский. Почувствовав возможность, фракция «независимых» уже откололась от Святого Креста и основала Польскую национальную церковь Святого Сердца. Возникла другая такая фракция, которая пыталась захватить сам Святой Крест.
Согласившись с ним (монсеньором Пахольски), но недовольный новым пастором, архиепископ заменил его отцом Джозефом Цеминским из Дулута. Цемински, который начал свою карьеру в Winona и закончил ее там гораздо позже, имел репутацию мастера по устранению неполадок. Умный, проницательный и впечатляющий телом и осанкой, он твердо взял на себя управление в 1915 году и оставался на Святом Кресте до 1932 года.
— Уильям Галуш, «Польский опыт в северо-восточной Миннесоте», в Джеральде Дж. Ланговски (ред.), Польское наследие (Вайнона, 1981), стр. 89.
4 марта 1916 года задача отца Цеминского еще больше усложнилась, когда отец Яздзевский был застрелен в приходе Святого Казимира в Миннеаполисе бывшим прихожанином Святого Креста.[6] И снова отец Цеминский успешно исцелил собрание и благополучно вернул его обратно.
Вайнона
В 1932 году отец Цеминский, которому сейчас 65 лет, сменил покойного отца Пахольского на посту пастора святого Станислава Костки в Вайнона. Впервые за свою карьеру священника перед отцом Цеминским стояла завидная задача - построить на и без того прочном фундаменте. Успешно заняв самые трудные должности, которые могли найти для него три отдельные епархии Миннесоты, он без труда пошел по гигантским стопам отца Пачольского. Вместо этого он стал любимым пастором и уважаемой фигурой в сообществе Вайнона, чему, несомненно, способствовало то, что он был уроженцем Кашуба и вырос Вайнона, служа в «Кашубской столице Америки».[7] В 1943 году его образцовые усилия были вознаграждены, когда Папа Пий XII поднял его до звания Монсеньор. В 1946 году его уход на пенсию после пятидесяти одного года в священстве был отмечен излитием благодарности и уважения со стороны его прихожан, его товарищей-священников и общины Вайнона.
Отец Джозеф Ф. Цеминский умер в Сент-Джеймс, Миннесота, учреждение для престарелых 19 ноября 1959 года. За свои девяносто два года он испытал - и принял неотъемлемую часть - драматические изменения как для Римско-католической церкви в Миннесоте, так и для кашубской общины в Верхней долине Миссисипи. Он похоронен в Вайноне, среди других членов семьи Цеминских, на кладбище Святой Марии.
Рекомендации
- ^ "Кашубская эмиграция - Bambenek.org". bambenek.org. Получено 2017-07-26.
- ^ Джон Радзиловски, «На ветру: поляки и датчане в округе Линкольн, Миннесота, 1880–1905», Crossings Press 1992, стр. 94.
- ^ Джон Радзиловски, «По ветру: жизнь в польских фермерских сообществах Миннесоты»
- ^ Отец Вацлав Крушка, "История поляков в Америке" (английский перевод) том 4, стр. 122.
- ^ Acta et Dicta Католического исторического общества Святого Павла (1917, том 2, стр. 262)
- ^ История церкви Святого Казимира
- ^ «Кашубская столица Америки - Bambenek.org». bambenek.org. Получено 2017-07-21.