Джон Медли - John Medley

Преосвященный

Джон Медли
Епископ Фредериктона
Портрет епископа Медли в 1848 году - Джон Бриджес
Портрет епископа Медли в 1848 году - Джон Бриджес
ПровинцияКанада
ЕпархияФредериктон
В офисе1845–1892
ПреемникТалли Кингдон
Другие сообщенияМитрополит епископ Канадский 1879—1892 гг.
Заказы
Рукоположение1829
Освящение4 мая 1845 г.
кУильям Хоули
Личная информация
Родившийся(1804-12-18)18 декабря 1804 г.
Лондон, Англия
Умер9 сентября 1892 г.(1892-09-09) (87 лет)
Фредериктон, Нью-Брансуик
ПохороненныйФредериктон
НоминалЦерковь Англии
Супруг
  • Кристиана Бэкон
    (1826—1841)
  • Маргарет Хадсон
    (1863 - его смерть)
Предыдущий пост
Альма-матерWadham College, Оксфорд

Джон Медли(19 декабря 1804 г. - 9 сентября 1892 г.) Церковь Англии священнослужитель, ставший первым епископом Фредериктон в 1845 г. В 1879 г. ему удалось Эштон Оксенден в качестве Митрополит Канадский.[1]

Образование и семья

Джон Медли родился в Grosvenor Place, Лондон. Его отец, Джордж Медли, умер, когда Джон был очень молод. Его овдовевшая мать хотела, чтобы он стал священник и получил его соответствующее образование. Он начал изучать латынь в шесть лет, греческий - в десять, иврит - в двенадцать лет. Бристоль, Бьюдли и Chobham перед тем как войти Wadham College, Оксфорд в 1823 г. Он с отличием окончил Вадхэм-колледж в 1826 г.[2]

10 июля 1826 года Джон Медли женился на Кристиане Бэкон, дочери скульптора. Джон Бэкон. У них было пятеро сыновей и две дочери. Второй сын, Томас, умер в 1839 году. Сама Кристиана Медли умерла от туберкулез в 1841 году. В то время самому младшему ребенку, также по имени Кристиана, был всего один год. Старшая дочь Эмма умерла от скарлатина в 1843 году. В 1844 году мать Джона Медли, которая переехала в дом священника и заботилась о детях, погибла в автокатастрофе, в которой он также был серьезно ранен.[2]

Пятеро оставшихся детей отправились с епископом Медли во Фредериктон в 1845 году. Его дочь Кристиана вышла замуж за Генри Джона Ланкастера из 15-й (Йоркширский восточный райдинг) пеший полк в мае 1864 года. Один из его сыновей, Спенсер Медли, стал офицером в Королевский флот прежде чем поселиться Новая Зеландия.[3] Трое его других сыновей стали священнослужителями. Джон Бэкон Медли и Эдвард С. Медли оба вернулись, чтобы служить в приходах в Англии, а Чарльз С. Медли остался в Нью-Брансуике, где он был ректор приходов Сассекс и Studholm.[2]

Второй женой Джона Медли была Маргарет Хадсон. Родился в 1821 г. Карлайл, Камберленд, она была дочерью Командующий Королевским флотом. Она выросла в деревне Кроссмид, входившей в приход Медли в Сент-Томас, Эксетер а позже стала медсестрой в больнице, которой занималась 20 лет.[4]:31 Она приехала в Канаду в 1863 году, сопровождая епископа, когда он вернулся из поездки в Англию. Они поженились 16 июня 1863 года в церкви Святой Анны на Остров Кампобелло. У епископа Медли и его второй жены не было детей. Миссис Медли умерла во Фредериктоне в 1905 году.[3]

Карьера в Англии

Прежде чем стать епископом Фредериктона в 1845 году, Медли занимал несколько постов в Эксетерская епархия, что соответствовало округам Девон и Корнуолл. Он был рукоположен в диакон в 1828 г. и как священник в 1829 г.[5] С 1828 по 1831 год он был священник из Саутли, а с 1831 по 1838 гг. вечный священник церкви Св. Иоанна в Труро. В 1838 году он стал викарий из Церковь св. Фомы, Эксетер, а в 1842 г. был назначен Prebendary из Эксетерский собор.[6]

Медли поддержал Англо-католический Оксфордское движение - также известный как трактарианство - и был хорошо знаком с его лидерами Джон Кебл и Эдвард Бувери Пюзи. Он также был другом Уильям Юарт Гладстон, рядовой сторонник Оксфордского движения. Он участвовал в переводе двух томов проповеди автор Saint Иоанн Златоуст, опубликовано в Pusey's Библиотека отцов в 1839 г.[1] Его трактатские взгляды также были очевидны в его эссе 1835 года. Епископальная форма церковного правления и в томе его проповедей, опубликованном в 1845 году.[5]

Взгляды на церковную архитектуру

Джон Медли был ярым сторонником Архитектура готического возрождения. В Эксетере он основал Эксетерское епархиальное архитектурное общество и был его секретарем. Общество Эксетера было в контакте с Кембриджское общество Камдена, который одобрил его усилия по изучению и продвижению этого архитектурного стиля. В 1841 году Медли опубликовал том под названием Элементарные замечания о церковной архитектуре, который получил высокую оценку периодического издания Кембриджского общества Камдена. Экклезиолог.[7] :128

Медли также участвовал в строительстве новых церквей в своем приходе. Одним из них был собор Святого Андрея в Exwick, архитектором которого был Джон Хейворд. Экклезиолог описал собор Святого Андрея в 1842 году как «лучший образец современной церкви, который мы когда-либо видели».[7]:128 Хейворд, член Эксетерского епархиального архитектурного общества и Кембриджского общества Камдена, был работодателем Фрэнк Уиллс, который позже был доставлен в Северную Америку Медли в качестве архитектора Фредериктона. Собор Крайст-Черч. Среди пристроек Медли к его собственной церкви Св. Фомы была гробница его покойной жены с чучело вырезанный ее отцом, Джоном Бэконом.[2]

Одним из незыблемых принципов Кембриджского общества Камдена было то, что сидения в церквях должны быть бесплатными. Медли разделял это решительное противодействие обвинению аренда скамей и опубликовал статью «Преимущества открытых мест» в 1843 г. Сделки Эксетерского епархиального архитектурного общества. Его настойчивое требование бесплатного и открытого сидения в церкви вызывало споры, когда он стал епископом Фредериктона и приступил к программе строительства церкви, которая началась с Собор Крайст-Черч и Часовня непринужденности Святой Анны. И в соборе, и в часовне Святой Анны были свободные места, и епископ Медли отказался освящать любая новая церковь, в которой взималась плата за аренду скамей. Это был разрыв с традицией, особенно распространенной в Северной Америке, собирать деньги для прихода за счет аренды скамеек. Требование епископа свободных мест не всегда принималось с готовностью. В одном случае в приходе г. Upham, церковь оставалась неосвященной в течение пяти лет, потому что местные церковные лидеры не соблюдали правила Медли.[1]

Епископ Фредериктона

До 1845 года англиканская церковь в Нью-Брансуике находилась в ведении епископа Новой Шотландии. Это оказалось неудовлетворительным из-за большой территории, и необходимость в епископе, посвященном Нью-Брансуику, была выражена Уильям Колбрук, Вице-губернатор Нью-Брансуика, и по Джон Инглис, Епископ Новой Шотландии, среди прочего. В 1836 году, когда общее собрание духовенства Нью-Брансуика собралось, чтобы основать церковное общество, в Нью-Брансуике было 80 приходов, из которых только 28 имели постоянных священнослужителей, а 43 имели церковные здания.[2] В начале 1840-х годов некоторые из ведущих граждан Нью-Брансуика, в том числе Уорд Чипман младший, провинциальный Главный судья, и Генеральный солиситор Джордж Фредерик Стрит взялся собрать средства для создания отдельного епископства Нью-Брансуика. Им удалось собрать 2150 фунтов стерлингов. Тем временем в Англии был создан Фонд колониального епископства с целью создания новых епископство в британских колониях. Фонд колониального епископства находился в ведении Уильям Хоули, Архиепископ Кентерберийский, и другие английские епископы. В 1843 году они решили выделить 20 000 фунтов стерлингов на создание отдельного епископства в Нью-Брансуике, которое станет Епископальный вид Фредериктона.[2]

В октябре 1844 года Хоули написал Медли, предлагая ему должность с доходом примерно 900 фунтов стерлингов в год, и Медли согласился.[2] Он был первым трактарианцем, назначенным епископом в англиканской церкви.[6] Хоули не сообщил, кто рекомендовал его на эту должность, но вполне вероятно, что рекомендация исходила от друзей Медли и товарищей-трактарианцев. Джон Тейлор Кольридж и Уильям Юарт Гладстон, которые были казначеями Фонда колониального епископства.[5]

Медли был посвящен в качестве первого епископа Фредериктона самим Хоули в Ламбетский дворец 4 мая 1845 года. Он был возведен на трон во Фредериктоне 11 июня 1845 года. Англо-католические взгляды Медли сделали его объектом подозрений некоторых жителей Нью-Брансуика, где американская традиция Конгрегационалистское государство, в котором каждое церковное собрание было самоуправляемым, также было влиятельным. У него, однако, были сторонники среди духовенства, и, хотя его собственное мнение было твердым, он поощрял сосуществование между высоко и низкая церковь Англиканцы постепенно получили его признание. Вскоре по прибытии он начал посещать все части епархии, строить и освящать церкви, обучать и рукоположить священников и подтверждающий прихожане.[5]

Здание церкви

Медли прибыл в Канаду с планами, составленными молодым архитектором из Эксетера Фрэнком Уиллсом, согласно которому собор будет основан на церкви Святой Марии в Snettisham, Норфолк. Эксетерское епархиальное архитектурное общество предоставило ему 1500 фунтов стерлингов на покрытие стоимости строительства, а население новой епархии пообещало еще 4500 фунтов стерлингов. Много на Река Сент-Джон был подарен, как и строительный камень, и краеугольный камень Собор Крайст-Черч был заложен 10 октября 1845 года. В 1848 и 1851 годах епископ посетил Англию и собрал дополнительные средства для продолжения строительства. Дизайн выполнен архитектором. Уильям Баттерфилд после того, как Уиллс покинул Нью-Брансуик в 1848 году, чтобы основать практику в Нью-Йорке. Собор, освященный 31 августа 1853 года, был описан как «самая большая и наиболее тщательно экклезиологическая церковь североамериканского возрождения».[7]:143

Чтобы иметь подходящую церковь, в которой можно проповедовать во время строительства собора, Медли построил Часовня Святой Анны, который разработал Фрэнк Миллс. Он был начат в мае 1846 года и освящен в марте 1847 года.[7]:130

Медли был недоволен архитектурным стилем деревянных приходских церквей Нью-Брансуика. Он получил от Экклезиологического общества (так было известно после 1845 года Кембриджское Камденское общество) деревянную модель, которая использовалась в качестве образца для строительства деревянных церквей. В его программе церковного строительства ему помогал его сын Эдвард, который изучал архитектуру у Баттерфилда в Англии, прежде чем стать священником.[4]:371

Церковное управление

Джон Медли в более поздней жизни

Начиная с августа 1845 года, епископ совершал ежегодные поездки по всем частям епархии. В 1847 г. он начал проводить трехгодичные визиты духовенства, на которые приходские священники провинции собирались во Фредериктоне. Он разделил епархию на семь благочиния чей сельские деканы избирались духовенством и утверждались епископом.[1]

В 1852 году Медли предложил сформировать епархиальный синод, но это было решительно против духовенства Нью-Брансуика. Однако в 1866 г. синод был создан как добровольная организация, состоящая из духовенства, мирян и епископа. Его ежегодные собрания начались в 1868 году, а официально он был учрежден в 1871 году. Законодательное собрание Нью-Брансуика. В 1874 году синод Фредериктона начал посылать делегатов в синод церковной провинции Канады.[1]

Medley присутствовал на двух из трех Ламбетские конференции которые проводились при его жизни. На второй конференции в 1878 году архиепископ Кентерберийский спросил его мнение о Закон об общественном поклонении, что запрещено ритуализм в англиканской церкви, и категорически выступил против закона.[2] На третьей конференции 1888 года Медли сопровождал его сын Чарльз. Он и другие епископы, присутствовавшие на конференции, получили почетные LL.D. степени Кембриджского университета и Доктор богословия градусов от Даремский университет. В 1879 году Медли был избран Митрополит Канадский (епископ первый среди равных в восточной половине всей Канады) и занимал этот пост до своей смерти.[1]

В последние годы

В 1879 году он запросил коадъютор епископ чтобы помочь ему с его обязанностями. Его просьба была удовлетворена, и он назначил Талли Кингдон, который был освящен в роли самим Медли 10 июля 1881 года в Фредериктоне.[1]

Сын Медли Чарльз умер в 1889 году. Чарльз был капелланом своего отца, секретарем епархиального синода, а также ректором в Сассексе. Медли произнес свою последнюю проповедь в церкви Святого Павла в Сент-Джон, Нью-Брансуик в июле 1892 года и умер во Фредериктоне 9 сентября 1892 года. Он был похоронен 13 сентября под восточным окном собора.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Хардинг, Лайман Н. (1994). «Иоанн, с божественного позволения». Граждане со святыми: краткая история англиканства в Нью-Брансуике. Фредериктон: Епархиальный Синод Фредериктона. ISBN  0919488609. Получено 26 февраля 2014.
  2. ^ а б c d е ж грамм час Кетчум, Уильям Куинтард (1893). Жизнь и деятельность достопочтенного Джона Медли, Д.Д. Сент-Джон, Н.Б .: Macmillan. Епископ Джон Медли.
  3. ^ а б Alward, Лиза (26 октября 2002 г.). "Призрачное служение". New Brunswick Telegraph-Journal. Получено 27 февраля 2014.
  4. ^ а б Юинг, Джулиана Горация (1983). Маргарет Ховард Блом (ред.). Дом в Канаде: письма Джулианы Горации Юинг Фредериктону, 1867–1869 гг.. Ванкувер, Британская Колумбия: Университет Британской Колумбии Press. ISBN  0774801743.
  5. ^ а б c d Росс, Малькольм (1990). «Попурри, Джон». Словарь канадской биографии, том. 12 (2003 - ред.). Университет Торонто / Université Laval. Получено 26 февраля 2014.
  6. ^ а б Мерсер, Дэвид Э. (2004). «Медли, Джон (1804–1892)». Оксфордский национальный биографический словарь. Oxford University Press. Получено 26 февраля 2014.
  7. ^ а б c d Стэнтон, Фиби Б. (1968). Возрождение готики и американская церковная архитектура: эпизод во вкусе 1840–1856 гг.. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN  0801856221.

дальнейшее чтение

Крейг, Барри Л. (2005). Апостол пустыни: епископ Джон Медли и эволюция англиканской церкви. Мэдисон, Нью-Джерси: Издательство Университета Фэрли Дикинсон. ISBN  0838640850

Финли, Грегг; Виггинтон, Линн (1995). На земле, как на небесах: церкви в стиле готического возрождения в Нью-Брансуике. Фредериктон, NB: Goose Lane Editions. ISBN  9780864921758

внешняя ссылка