Джон Лэниган (историк) - John Lanigan (historian)
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Январь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Джон Лэниган | |
---|---|
Родившийся | 1758 Кашел, графство Типперэри, Ирландия |
Умер | 8 июля 1825 г. Финглас, Дублин, Ирландия |
Место отдыха | Дублин, Ирландия |
Род занятий | Католический священник |
Известен | Историк ирландской церкви |
Джон Лэниган (1758-8 июля 1825) был историком ирландской церкви. Родился в графстве Типперэри, учился в ирландском колледже в Риме. Он был профессором Университета Павии, где получил степень доктора богословия. Когда армия Наполеона взяла город, он потерял большую часть своего имущества и вернулся в Ирландию без средств к существованию. Ланиган столкнулся с трудностями при получении должности клерка из-за подозрений в симпатиях к янсенистам. Он стал помощником библиотекаря в Королевском дублинском обществе и принимал участие в литературной жизни города.
Доктор Ланиган (как его часто цитируют) наиболее известен своей обширной и детальной работой. Церковная история Ирландии.
Жизнь
Джон Лэниган родился в 1758 г. Кашел, графство Типперэри, Ирландия, старший из шестнадцати детей, рожденных Томасом и Мэри Энн Доркан Ланиган. Его отец был школьным учителем. Он получил свое раннее образование у своего отца и в частной протестантской классической школе в Кашеле, подобные католические школы были запрещены в Ирландии в то время законом.[1]
В 1776 году, в возрасте шестнадцати лет, по рекомендации Джеймса Батлера, архиепископа Кашельского, Ланиган получил стипендию для обучения в Ирландский колледж в Риме. Он отплыл из Корка в Лондон, где у него украл деньги попутчик; но, к счастью, священник предоставил ему убежище в его доме, пока денежный перевод из дома не позволил ему продолжить свое путешествие в Рим. После быстрого курса был рукоположен в священники. По совету Пьетро Тамбурини он покинул Рим и принял кафедру церковной истории и иврита в Университет Павии.[2] В 1786 году он отказался от участия в знаменитой епархиальной Синод Пистойи, правда, предложил на синоде должность богослова.[3]
В 1793 г. он опубликовал Institutionum biblicarum pars prima (Павия), научный труд по истории книг Ветхого и Нового Завета; две другие части, которые он планировал, не были написаны. 28 июня 1794 г. он получил степень Доктор богословия из Университета Павии.[2]
Через два года после наполеоновского вторжения город был разграблен, а университет разогнан. Ланиган бежал так поспешно, что оставил большую часть своего имущества. Он вернулся в Ирландию и прибыл в Корк нищим. Его приложение к Фрэнсис Мойлан, Епископ Корк, о материальной помощи остался без внимания, вероятно потому, что епископ подозревал его в Янсенизм из-за его связи с Тамбурини и павианским духовенством. Поэтому он был вынужден отправиться в Кашел, где его приветствовали оставшиеся в живых родственники. После неудачной попытки записаться в приход в его родной епархии он отправился в Дублин, где его принял в качестве помощника священника в старой часовне на Фрэнсис-стрит генеральный викарий отец Хамил, однокурсник его римские дни. Вскоре после этого он был назначен профессором Священного Писания и иврита в Колледж Мэйнут по рекомендации архиепископов Армы и Дублина. Однако доктор Мойлан столкнулся с трудностями; он предложил, чтобы Ланиган сначала подписал формулу, используемую для проверки католицизма многочисленного французского духовенства, находившего в то время убежище в Ирландии. Ланиган, не видя оправдания этому предложению, отказался и подал в отставку.[2]
Через влияние Чарльз Валланси, Ланиган устроился на работу младшим редактором в Королевское Дублинское общество, перевод, каталогизация и корректура. Через несколько лет он был назначен помощником библиотекаря и начал работать над своим Церковная история Ирландии от первого введения христианства среди ирландцев до начала тринадцатого века., который, однако, не был опубликован до 1822 г. (4 тома, 8vo, Дублин). В этой работе исправлены неточности Мервин Арчдалл, Эдвард Ледвич, Giraldus Cambrensis и другие писатели по истории ирландской церкви. В нем Ланиган поддерживает теорию языческого происхождения Ирландские круглые башни.[3]
В 1807 году он ассистировал Эдвард О'Рейли, Уильям Холлидей, и Колледж Мэйнут Ирландский профессор отец Пол О'Брайен в создании Гэльское общество Дублина, первоначальная попытка сохранить Ирландский язык. Ланиган был тесно связан с литературными предприятиями Дублина того времени. Он часто писал в прессу в пользу религиозного равенства католиков и яростно боролся против предложенных Королевское вето в связи с ирландскими епископальными выборами.[3] Время от времени он публиковал статьи о церковной истории в дублинских газетах под псевдонимом «Иренеус».[4]
В 1813 году его здоровье начало ухудшаться, и он вернулся в свой дом в Кашеле, где за ним ухаживали сестры; он достаточно выздоровел, чтобы возобновить свои обязанности в Дублине, но в конце концов ему пришлось пойти в санаторий (приют доктора Харти) в Финглас, Дублин, где он умер.[4] Его могила на соседнем кладбище отмечена крестом с ирландской и латинской надписью, воздвигнутым в 1861 году его литературными почитателями.
Работает
Помимо его произведений, упомянутых выше, есть:
- «De origine et progressu hermeneuticae sacre» (Павия, 1789 г.);
- "Saggio sulla maniera d'insegnare ai giovani ecclesiastici la scienza de 'libri sacri" (Павия), написанная энергичным и красноречивым языком;
- «Нынешнее состояние ... англиканской церкви и средства достижения примирения церквей», предваряемое «Протестантским извинением Римско-католической церкви» (Дублин, 1809 г.), написанным «Christianus» [Wm. Тальбот].
Подготовил к публикации первое издание Бревиарий напечатано в Ирландии и отредактировано Албан Батлер с Медитации и беседы[4] (появившийся в 1845 г.).
Рекомендации
- ^ Фицпатрик, Уильям Джон (1873), Ирландские умники и достоинства; включая доктора Ланигана, его жизнь и времена, с проблесками волнующих сцен с 1770 года., Дублин: Джеймс Даффи, сыновья и компания, получено 9 августа 2008
- ^ а б c "Джон Лэниган Д.Д. (1758-1828)" Кабинет ирландской литературы, (Чарльз А. Рид, ред.), Т. 2
- ^ а б c Макэрлин, Эндрю. «Джон Лэниган». Католическая энциклопедия Vol. 16 (Индекс). Нью-Йорк: The Encyclopedia Press, 1914. 14 января 2020 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- ^ а б c Уэбб, Альфред. "Джон Ланиган", Компендиум ирландской биографии, 1878
- Атрибуция
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Макерлин, А.А. (1913). "Джон Лэниган ". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Запись цитирует:
- Фитцпатрик, Ирландские умники и достоинства (Дублин, 1873 г.).
- Купер, Томпсон (1885–1900). "Ланиган, Джон ". Словарь национальной биографии. Лондон: Smith, Elder & Co.
- Дублин Обзор (Декабрь 1847 г.), 489.
внешняя ссылка
Его работы
- Ланиган, Джон (1822), Церковная история Ирландии, я, Дублин: Грейсберри, получено 9 августа 2008
- Ланиган, Джон (1822), Церковная история Ирландии, II (2-е изд.), Дублин: Дж. Камминг (опубликовано в 1829 г.), получено 9 августа 2008
- Ланиган, Джон (1822), Церковная история Ирландии, III (2-е изд.), Дублин: Дж. Камминг (опубликовано в 1829 г.), получено 9 августа 2008
- Ланиган, Джон (1822), Церковная история Ирландии, IV, Дублин: Грейсберри, получено 9 августа 2008