Джон Гарднер (министр) - John Gardner (minister)

Джон Гарднер (17 апреля 1809 г.[1] - 10 мая 1899 г.) родился в Шотландии. Пресвитерианский министр в Аделаида, Южная Австралия, первый представитель Свободной церкви Чалмерса в Шотландии, ныне Шотландская церковь, Северная терраса, Аделаида. Позже он служил в Лонсестон, Тасмания и Квинсклифф, Виктория.

История

Гарднер родился в Глазго, третьем сыне преподобного Уильяма Гарднера и его жены Кэтрин Гарднер, урожденной Джарви. Он получил образование в Университете Глазго для служения Шотландской церкви, и после того, как пресвитерий Глазго получил лицензию на проповедь, служил помощником преподобного Роберта Смита из Лохвиннох, один из сыновей которого был Роберт Барр Смит Аделаиды. Первое обвинение Гарднера было Пресвитерианская церковь Святого Андрея,[2] который открылся на Конвей-стрит, Birkenhead, Чешир в 1840 г.[3] Он женился на Кэтрин Форрест в 1844 году.[1]

Пресвитерианская церковь в Аделаиде, пастором которой с 1839 г. Ральф Драммонд,[4] началось с молитвенного дома на Улица Ангас затем здание в Gouger Street, рядом с Площадь Виктории. На эту церковь, как и везде, повлияли "Крушение 1843 года ", когда преп. Томас Чалмерс основал Свободная церковь Шотландии. Многие участники, особенно Томас Элдер и его брат капитан Уильям Элдер решили основать свою собственную церковь на принципах «невмешательства» Чалмерса и в 1849 году попросили Колониальный комитет Свободной церкви Шотландии найти для них подходящего служителя.[5] Положение было предложено Гарднеру, который согласился, и вместе с женой, тремя детьми и слугой отплыл в Аделаиду ​​на борту лайнера. Кондор, прибыв в марте 1850 г.[6] Он воспользовался остановкой корабля в Порт Мельбурн проповедовать в церкви Джона Нокса, Swanston Street.[7]

Его первые три службы прошли в школьной комнате на Пултени-стрит (позже Pulteney Grammar School, дневная ), за которым последовала комната в задней части таверны масонов, а затем, с разрастанием его конгрегации, арендовали Дж. Б. Нилс 'Обменная комната в King William Street.

Вскоре после своего прибытия Гарднер инициировал покупку у (позже сэра) Джон Морфетт выдающегося сайта на углу Северная Терраса и Pulteney Street, назначен English & Brown[8] как архитекторы и строители заложили фундамент того, что должно было стать Церковь Чалмерса 3 сентября 1850 г.[9] и провел там первую службу 6 июля 1851 года.[10]Совместное использование кафедры[11] был преподобный Джон Андерсон, которого Гарднер убедил Страталбин Пресвитерианам звонить из Шотландии.[4]

Он был одним из подписантов документа, который означал объединение трех ветвей пресвитерианских церквей в Аделаиде 10 мая 1865 года: Джона Гарднера (церковь Чалмерса), Роберт Хайнинг (Сент-Эндрюс, Уэйкфилд-стрит), Джон Андерсон (Страталбин), Джеймс Гордон (Голер), Джеймс Лайалл (Флиндерс-стрит), У. Дэвидсон (Клэр), Александр Лоу (Маунт Баркер) и Джеймс Моддич (Маунт-Плезант)[12]

После 18 лет служения общине в Аделаиде Гарднер принял призыв в церковь Св. Андрея, Лонсестон, Тасмания, у которого в то время была очень сильная и богатая община.[2] Южная Австралия в то время переживала финансовый спад, и церковь Аделаиды не могла даже отдаленно конкурировать с очень щедрой стипендией в размере 600 фунтов стерлингов (возможно, 100000 долларов в сегодняшних деньгах), предлагаемой Сент-Эндрюс. Перед отъездом из Аделаиды миссис Гарднер была представлен альбом фотографий выдающихся граждан ЮА и членов церкви, сделанный Townsend Duryea студия.[13]

Гарднер уехал в Лонсестон на Coorong в октябре 1868 года. Не успел он прибыть, как он был втянут в спор с управляющими Сент-Эндрюс[14] и не был введен в должность до декабря 1868 года. Длительное состояние враждебности между Гарднером и влиятельной частью конгрегации[15] привело к снижению посещаемости служб с сопутствующим сокращением сборов и арендной платы за скамейки,[16] и по истечении первоначального контрактного периода его стипендия была уменьшена вдвое. Секретные собрания, проведенные церковными менеджерами и Комитетом по советам и сотрудничеству, привели к требованию, чтобы Гарднер ушел в отставку, что он отказался сделать, потребовав публично представить список обвинений. Неспособный сместить своего пастора, его противников (которые составляли большинство и всю воскресную школу) и подстрекаемый преподобным Джоном Стори из Хобарт,[17] установили конкурирующие службы в ратуше по соседству. На заседании Кирка, организованном для этой цели, Гарднер встретился со своими обвинителями.[18] при котором руководители церкви и преподобный Стори были в значительной степени дискредитированы.[19] Уважаемый преподобный Роберт Рассел был привлечен в качестве посредника,[20] и Гарднер, наконец, принял предложение 200 фунтов стерлингов за его отставку, и в октябре 1874 года он покинул Лонсестон и отправился в приморский городок Квинсклифф, Виктория, где ему предложили пасторство пресвитериан. Сложность возникла, когда официальный «звонок» был передан преподобному Стори, который не позаботился передать его Гарднеру, но был найден способ обойти это нарушение протокола.[21]

Люди всех сословий сожалели, когда он уезжал [Аделаида], и будут рады, если в Виктории его переживания будут более приятными, чем в Лонсестоне, если, на самом деле, его судьба станет больше похожа на ту, что была в Южной Австралии. Он был больше человеком войны, чем мира, больше походил на буревестника, чем на голубя, но все же имел доброе сердце и сочувствующий характер. В нем встречались крайности, и люди, которым нравился его часто резкий стиль возвышенных высказываний, знали, что за грубым внешним видом скрывается сердечность и доброта.[22]

Ему не было времени на тех, кто пытался примирить научное знание с Библейская истина:

Люди могут сказать, что наука доказала, что мир не был создан за шесть дней, но что бы наука ни говорила, он больше уважал слово Божье. У них была четвертая заповедь, чтобы направлять их, в которой ... четко сказано, что в шесть дней Господь сотворил небеса и землю, а в седьмой день будет отдыхать. ... я знаю иврит лучше, чем Хью Миллер ... все христианские церкви считают, что это означает 24-часовой день. ... Все знакомые с философией знают, что это максимально возможное отрицание христианской истины и отрицание Библии как авторитетного стандарта.[23]

Гарднер был избран модератором пресвитерианской генеральной ассамблеи Виктории на 1883–1884 годы. В этот период преп. Чарльз Стронг был уволен с поста священника Викторианской церкви за случайное общение с Судья Хигинботэм.

Прихожане в Квинсклиффе явно не возражали против реакционного характера Гарднера, и когда он ушел на пенсию, он и миссис Гарднер были щедро попрощались.[24] Миссис Гарднер умерла у них Малверн, Виктория домой три года спустя.[25] Гарднер жил со своей незамужней дочерью до самой смерти.

Другие интересы

  • Гарднер был сторонником конкурсных экзаменов и выступал в качестве экзаменатора, интерес к которому стал побочным продуктом его совместной публикации с другим экзаменатором преподобным Робертом Хайнингом: Взгляд в невидимое и неизвестное, каталог грубых ошибок английского языка и орфографических ошибок, допущенных студентами на конкурсных экзаменах.[26]
  • Он был сильным пловцом и отличался регулярным плаванием в море. Ему несколько раз приходилось спасать попавших в беду купающихся.
  • Он продолжал ежегодно посещать церковь Чалмерса до 1890-х годов.[2]

Семья

12 февраля 1844 г. он женился на Кэтрин Форрест (- 30 марта 1892 г.), дочери Джона Александра Форреста. Ливерпуль торговец.[27]

Среди их детей были:

  • Джордж Гэвин Форрест Гарднер, Mus. Bac. (ок. 1882 - 6 августа 1953), органист и школьный мастер в Колледж Святого Петра[33]
  • Джон Форрест Гарднер, MB, B.S. (1890 - 5 августа 1928) женился на Жозефине Флори, MB, B.S. 17 февраля 1917 г. Она была дочерью Джозефа Флори.
  • Этель Форрест Гарднер (1897–1976) вышла замуж за Кита Роджерса Скарфа 25 сентября 1919 года.

Рекомендации

  1. ^ а б Дирк Ван Диссель, «Гарднер, Джон (1809–1899)», Австралийский биографический словарь, Национальный центр биографии, Австралийский национальный университет, http://adb.anu.edu.au/biography/gardner-john-3590/text5563, впервые опубликовано в печатном виде в 1972 г., по состоянию на 18 января 2017 г.
  2. ^ а б c «Наши иллюстрации». Лидер (Виктория) (2263). Виктория, Австралия. 20 мая 1899 г. с. 33. Получено 15 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  3. ^ "Записи пресвитерианской церкви Сент-Эндрюс, Биркенхед". Национальный архив. Получено 18 января 2017.
  4. ^ а б "Сент-Эндрюс, Страталбин". Рекламодатель. Южная Австралия. 17 мая 1927 г. с. 16. Получено 19 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  5. ^ "Покойный преподобный Джон Гарднер". Аделаида Наблюдатель. LVI (3, 006). 13 мая 1899 г. с. 30. Получено 19 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  6. ^ "Судоходная разведка". Южно-Австралийский регистр. XIV (1061). 6 марта 1850 г. с. 2. Получено 19 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  7. ^ «Свободная церковь». Аделаида Таймс. II (91). Южная Австралия. 11 февраля 1850 г. с. 3. Получено 20 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  8. ^ Томас Инглиш и Генри Браун
  9. ^ "Свободная церковь Шотландии". Южно-Австралийский регистр. XIV (1215). 4 сентября 1850 г. с. 3. Получено 20 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  10. ^ "Наша история". Шотландская церковь. Получено 8 декабря 2014.
  11. ^ "Свободная церковь Чалмерса". Аделаида Таймс. II (502). Южная Австралия. 8 июля 1851 г. с. 3. Получено 20 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  12. ^ "Пресвитерианский юбилей". Экспресс и Телеграф. LII (15, 518). Южная Австралия. 7 мая 1915 г. с. 3. Получено 27 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  13. ^ Р. Дж. Ной. «Словарь южно-австралийской фотографии 1845-1915 гг.» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 19 февраля 2017 г.. Получено 18 января 2015.
  14. ^ "Пресвитерия Тасмании". Launceston Examiner. XXVIII (131). Тасмания, Австралия. 31 октября 1868 г. с. 3. Получено 20 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  15. ^ "Меркурий". Меркурий (Хобарт). XXIV (4067). Тасмания, Австралия. 13 января 1874 г. с. 2. Получено 20 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  16. ^ «Андреевская церковь». Launceston Examiner. XXXIV (15). Тасмания, Австралия. 3 февраля 1874 г. с. 3. Получено 20 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  17. ^ "Наше письмо из Лонсестона". Меркурий (Хобарт). XXIV (4210). Тасмания, Австралия. 16 марта 1874 г. с. 2. Получено 20 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  18. ^ "Послеобеденное сидение". Launceston Examiner. XXXIV (31). Тасмания, Австралия. 12 марта 1874 г. с. 3. Получено 25 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  19. ^ «Четверг, 5 марта». Launceston Examiner. XXXIV (31). Тасмания, Австралия. 12 марта 1874 г. с. 4. Получено 26 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  20. ^ "Религиозный". Хроники Корнуолла. XXXVIII (4361). Тасмания, Австралия. 17 апреля 1874 г. с. 4. Получено 20 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  21. ^ "Церковь Куинсклифф". Аргус (Мельбурн) (8, 867). Виктория, Австралия. 13 ноября 1874 г. с. 10. Получено 26 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  22. ^ "Преподобный Джон Гарднер". Южно-Австралийский регистр. XXXIX (8714). 20 октября 1874 г. с. 5. Получено 26 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  23. ^ «Соблюдение субботы». Рекламодатель Bendigo. XXIII (6693). Виктория, Австралия. 27 ноября 1876 г. с. 2. Получено 26 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  24. ^ «Прощальная чайная встреча преподобному Джону Гарднеру». Queenscliff Sentinel. Виктория, Австралия. 7 июля 1888 г. с. 1. Получено 26 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  25. ^ "Самонаводящиеся заметки". Экспресс и Телеграф. XXIX (8, 506). Южная Австралия. 1 апреля 1892 г. с. 2. Получено 15 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  26. ^ "Новости недели". Аделаида Наблюдатель. XXII (1165). 30 января 1864 г. с. 2 (Дополнение к Adelaide Observer.). Получено 19 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  27. ^ https://archive.org/stream/fastiecclesiaesc00scot/fastiecclesiaesc00scot_djvu.txt
  28. ^ "Инвестиционная и банковская компания в собственность". Возраст (11726). Виктория, Австралия. 24 сентября 1892 г. с. 9. Получено 27 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  29. ^ «Безусловное владение с историей». Новости. XXI (3, 124). Южная Австралия. 24 июля 1933 г. с. 4. Получено 27 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  30. ^ "Некролог". Аделаида Наблюдатель. LIV (2, 897). 10 апреля 1897 г. с. 26. Получено 19 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  31. ^ «О людях». Реестр. LXXXIV (22, 578). Южная Австралия. 21 марта 1919 г. с. 6. Получено 19 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  32. ^ "Патриотический карнавал Колфилда". Мельбурн Панч. CXXVIII (3273). Виктория, Австралия. 18 апреля 1918 г. с. 16. Получено 19 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.
  33. ^ "Смерть бывшего магистра колледжа". Рекламодатель. 96 (29, 586). Южная Австралия. 10 августа 1953 г. с. 3. Получено 19 января 2017 - через Национальную библиотеку Австралии.