Иисус: доказательства - Jesus: The Evidence


Иисус: доказательства это трехчастное телевидение мини-сериал сделан Лондонское телевидение выходного дня (LWT) для Канал 4, и переданы в Великобритании в 1984 году в пасхальный период (Ep 1 - 8 апреля 1984; Ep 2 - 15 апреля 1984; и Ep 3 - 22 апреля 1984). Сериал был одной из первых телевизионных попыток «демифологизировать» Евангелие рассказы.[нужна цитата ] Сериал предполагает, что Иисус Библии был миф созданный Апостол Павел, и разработан установленной церковью в четвертом веке.

Производство

Сериал стал первой крупной религиозной комиссией недавно созданного четвертого канала Великобритании и сигнализировал о серьезном отходе от в основном некритического подхода к религиозным вопросам, который был установлен с первых дней BBC. Создавая себя намеренно провокационным, сомнительным и спекулятивным, сериал произвел фурор и ознаменовал важный момент в ухудшении отношений между христианскими церквями и вещательными учреждениями Великобритании.[1] В содержании сериала упоминается ряд популярных трактовок поисков «настоящего» Иисуса, в том числе Хью Шонфилд Заговор на пасху и Мортона Смита Иисус Маг.

Идея сериала возникла из статьи о Гностические Евангелия,[2] отмеченная наградами книга американского ученого Элейн Пейджелс, который был предварительно просмотрен в Санди Таймс в декабре 1979 г.[3] настройка интереса Джон Бирт который в то время был директором программ в LWT. Сопровождающая одноименная книга была выпущена автором серии. Ян Уилсон который также появился в качестве интервьюируемого.

В сериале приняли участие ряд известных ученых, в том числе Гельмут Кестер, Вернер Кюммель, Деннис Найнхэм, Мортон Смит, Я Говард Маршалл, Джордж Э. Уэллс, и Геза Вермес.

Шоу вел актер, Джереми Кемп; исследовано Жан-Клод Брагар; продюсер и режиссер Дэвид У. Рольф; Исполнительный продюсер Джейн Хьюленд; и сериал, произведенный Джулианом Норриджем.

Полемика

Сериал стал предметом кампании протеста, проводимой молодежным евангелистским журналом. Гул, который получил широкую поддержку во многих частях церквей (особенно в евангелическом и католическом крыльях). Один ведущий комментатор отметил, что сериал продемонстрировал то, как Channel 4 был «не столько последним из основных общественных каналов, сколько первым ласточкой, провозгласившим плюрализм вещания, кабельного и спутникового».[4] По словам Боннера и Астон (2003):

Продюсеры тоже не помогли себе, включив статую Христа, которая символически взорвалась в замедленной съемке. Первоначально предназначенный для иллюстрации мысли Альберта Швейцера, он стал своего рода визуальным знаком препинания, который несколько раз использовался в первой и второй программах, вызывая у некоторых искреннее оскорбление.[5]

Генри Чедвик затем Региональный профессор богословия в Кембриджский университет, прокомментировали, что в программах «совершенно разумные научные мнения сопоставляются с мнениями, которые настолько откровенны и трудно отстаивать на рациональных основаниях, что компания, которую они, как они изображали, держат, оказала медвежью услугу разумным людям».[1]

Рекомендации

  1. ^ а б Уоллис, Ричард (27 января 2016 г.). «Канал 4 и снижение влияния организованной религии на британское телевидение. Дело Иисуса: Свидетельства» (PDF). Исторический журнал кино, радио и телевидения. 36 (4): 668–688. Дои:10.1080/01439685.2015.1132821. ISSN  0143-9685.
  2. ^ Пейджелс, Элейн Х. (1979). Гностические Евангелия. Нью-Йорк: Рэндом Хаус; Лондон: Вайденфельд и Николсон. ISBN  9780297777090. OCLC  6346170.
  3. ^ Кит, Иоанн "Евангелие неудачников", The Sunday Times, 2 декабря 1979 г.
  4. ^ Лонгли, Клиффорд, «Скептики не принимают во внимание жизненно важные доказательства» Времена, 9 апреля 1984 г .; стр.14.
  5. ^ Боннер, Пол; Астон, Лесли (2003), «Кабельное и спутниковое», Независимое телевидение Великобритании, Palgrave Macmillan UK, стр. 169, г. Дои:10.1057/9780230287136_11, ISBN  9781349396207

внешняя ссылка